Fred Hoyle slavné citáty

Vesmír není vůbec vzdálený. Je to jen hodinu jízdy, pokud by vaše auto mohlo jít rovně nahoru.

Jsme nevyhnutelně výsledkem dlouhého dědictví učení, adaptace, mutace a evoluce, produkt historie, která předchází našemu narození jako biologického druhu a sahá po mnoho tisíc tisíciletí... Když jdeme dále zpět, sdílíme společný původ s našimi primáty; a jdeme ještě dále zpět, sdílíme společný původ se všemi ostatními živými tvory a rostlinami až po nejjednodušší mikrob. Čím dále se vracíme, tím větší je rozdíl od vnějšího vzhledu a vzorců chování, které dnes pozorujeme.

Je skutečnou přirozeností lidstva poučit se z chyb, ne z příkladu.

Pravděpodobnost vzniku života z neživé hmoty je 1 až číslo se 40 000 Noughty po něm (1040 000).... Je dost velký na to, aby pohřbil Darwina a celou evoluční teorii. Neexistovala žádná pravěká polévka, ani na této planetě, ani na žádné jiné, a pokud nebyly počátky života náhodné, musely tedy být produktem účelové inteligence.

Superintellect se opil s fyzikou.

Zdá se, že charakteristikou všech velkých děl je, že tvůrci it nosí plášť nepřesnosti.

Existuje soudržný plán vesmíru, i když nevím, k čemu je to plán.

Věda je předpověď, ne vysvětlení.

Jakmile bude k dispozici fotografie Země, pořízená zvenčí, jakmile bude známa naprostá izolace země, bude uvolněna nová myšlenka tak silná jako kterákoli v historii.

Zdánlivě nepřekonatelné obtíže cestování hlubokým vesmírem naznačují záměr udržet nás doma v naší vlastní sluneční soustavě a fyzická povaha naší části vesmíru, stejně jako základní pravidla fyziky a chemie, mají varovný pohled na ně, jako bariéry určené k izolaci inteligentního života. To znamená, že pro nás, na rozdíl od situace pro skromné mikroorganismy, je cestování do hlubokého vesmíru pravděpodobně naprostou nemožností.

Z vědeckých důvodů je tento předpoklad velkého třesku mnohem méně chutný z těchto dvou. Je to totiž iracionální proces, který nelze vědecky popsat. . . . Z filozofických důvodů také nevidím žádný dobrý důvod, proč upřednostňovat myšlenku velkého třesku. Ve filosofickém smyslu se mi skutečně jeví jako zřetelně neuspokojivý pojem, neboť vytrácí základní předpoklad z dohledu tam, kde jej nikdy nelze zpochybnit přímou výzvou k pozorování.

Je chybou si představit, že potenciálně velcí muži jsou vzácní. Jsou to podmínky, které umožňují splnění slibu velikosti, které jsou vzácné. To, čeho je tak obtížné dosáhnout, je kulturní pozadí, které umožňuje přeměnu potenciální velikosti na skutečnou velikost.

Je ironií, že vědecká fakta Darwina vyhodí, ale William Paley, postava zábavy pro vědecký svět po více než století, stále v turnaji s šancí být konečným vítězem... Taková teorie je skutečně tak zřejmá, že si člověk klade otázku, proč není široce přijímána jako samozřejmá. Důvody jsou spíše psychologické než vědecké.

Kdo žije mezi psy, musí se naučit dýchat.

Nějaký superpočítavý intelekt musel navrhnout vlastnosti atomu uhlíku, jinak by šance na nalezení takového atomu slepými přírodními silami byla naprosto nepatrná.

Snad nejvznešenějším rysem celé naší existence je, že zatímco naše inteligence jsou dostatečně silné, aby pronikly hluboko do vývoje tohoto docela neuvěřitelného vesmíru, stále nemáme nejmenší stopu k našemu vlastnímu osudu.

Nevěřím, že z průzkumu haldy strusky, která tvoří povrch Měsíce, vyjde něco opravdu hodnotného...Nikdo by si neměl představovat, že obrovský finanční rozpočet NASA znamená, že astronomie je nyní dobře podporována.

Věda je dnes uzamčena do paradigmat. Každá cesta je blokována přesvědčeními, která jsou špatná, a pokud se dnes pokusíte něco zveřejnit časopisem, narazíte na paradigma a redaktoři to odmítnou

Slova jsou jako harpuny. Jakmile vejdou dovnitř,je velmi těžké je vytáhnout.

Náboženství je jen zoufalý pokus najít únik ze skutečně hrozné situace, ve které se nacházíme. Zde jsme v tomto zcela fantastickém vesmíru a sotva máme ponětí o tom, zda má naše existence skutečný význam. Není tedy divu, že mnoho lidí cítí potřebu nějaké víry, která jim dává pocit bezpečí, a není divu, že se velmi zlobí na lidi, jako jsem já, kteří říkají, že je to iluzorní.

Trochu váhám, když říkám, že v důsledku toho nyní nad teorií velkého třesku visí nemocná Palla. Jak jsem již zmínil dříve, když se vzorec faktů postaví proti teorii, zkušenost ukazuje, že se zřídka obnoví.

Hlavní úsilí vyšetřovatelů bylo v papírování nad rozpory v teorii velkého třesku, vybudovat myšlenku, která se stala stále složitější a těžkopádnější.

Nedaleko místa konání setkání, na jednom ze slavných čajových setkání Observatory Club, Fred jednou zahájil přednášku slovy, " Ach, Ooh, v podstatě hvězda je docela jednoduchá věc."A ze zadní části místnosti byl slyšet hlas R. O. Redmana, který řekl:" No, Frede, taky bys vypadal docela jednoduše, z deseti parseků!

V populární mysli, pokud si Hoyle pamatuje, je to jako hlavní hybatel zdiskreditované teorie ustáleného stavu vesmíru. "Každý ví", že soupeřící Teorie velkého třesku zvítězila v bitvě kosmologií, ale jen málo (dokonce ani astronomové) oceňuje, že matematický formalismus nyní oblíbené verze velkého třesku, zvané inflace, je totožný s hoylovou verzí modelu ustáleného stavu.

Hoyleův trvalý pohled na hvězdy, nukleosyntézu a rozsáhlý vesmír patří k největším úspěchům astrofyziky 20.století. Navíc jeho teorie byly neochvějně stimulující, i když se ukázaly jako přechodné.

Představte si 1050 nevidomých, každý s míchanou Rubikovou kostkou, a zkuste si představit šanci, že všichni současně dorazí do vyřešené formy. Pak máte šanci dorazit náhodným zamícháním, jen jednoho z mnoha biopolymerů, na kterých závisí život. Představa, že nejen biopolymery, ale i operační program živé buňky by mohly být dosaženy náhodou v prapůvodní organické polévce zde na Zemi, je zjevně nesmysl vysokého řádu.

Stručně řečeno, neexistuje ani kousek objektivních důkazů na podporu hypotézy, že život začal v organické polévce zde na Zemi.

Jakmile je k dispozici fotografie Země, pořízená zvenčí, získáme v emocionálním smyslu další rozměr...

Je důrazně pravda, že život nemohl vzniknout spontánně v pravěké polévce jakéhokoli druhu.... Kromě toho žádný geologický důkaz nenaznačuje, že by na této planetě někdy existovala organická polévka. Můžeme tedy spravedlivě nazvat tento scénář mýtem pre-biotické polévky.

Jakmile však vidíme, že pravděpodobnost náhodného vzniku života je tak nepatrná, že je absurdní, je rozumné si myslet, že příznivé vlastnosti fyziky, na nichž život závisí, jsou v každém ohledu úmyslné.... Je tedy téměř nevyhnutelné, že naše vlastní míra inteligence musí odrážet vyšší inteligenci-dokonce až na hranici Boží.

Šance, že se vyšší formy života mohly objevit evolučními procesy, je srovnatelná s šancí, že tornádo zametající haraburdí by mohlo sestavit Boeing 747 z materiálu v něm.

Život nemohl mít náhodný začátek. ... Potíž je v tom, že existuje asi dva tisíce enzymů a šance na jejich získání v náhodném pokusu je pouze jedna část z 10 na 40 000 sil, což je neuvěřitelně malá pravděpodobnost, které by nebylo možné čelit, i kdyby celý vesmír sestával z organické polévky.

Vesmír je smířená práce.

Jedna myšlenka byla, že vesmír začal svůj život před konečnou dobou jedinou obrovskou explozí a že současná expanze je pozůstatkem násilí této exploze. Tato myšlenka velkého třesku se mi zdála neuspokojivá ještě předtím, než podrobné zkoumání ukázalo, že vede k vážným obtížím.

Dřívější teorie ... byly založeny na hypotéze, že veškerá hmota ve vesmíru byla vytvořena v jednom velkém třesku v určitém čase ve vzdálené minulosti. [Ražení výrazu" velký třesk".]

Nevidím logiku odmítání dat jen proto, že se zdají neuvěřitelná.

Smetiště obsahuje všechny kousky a kousky Boeingu 747, rozebrané a v nepořádku. Smršť se stane, že fouká přes dvůr. Jaká je šance, že po jeho průchodu bude nalezen plně sestavený 747, připravený k letu? Tak malý, že je zanedbatelný, i kdyby tornádo prorazilo dostatek vrakovišť, aby zaplnilo celý vesmír.

Když jsem byl mladý, staří mě považovali za pobuřujícího mladého chlapa, a teď, když jsem starý, mě mladí považují za pobuřujícího starého chlapa.

Teorie velkého třesku vyžaduje nedávný původ vesmíru, který otevřeně zve koncept stvoření.

Měl jsem důvody, proč jsem nechtěl, aby svět měl smysl; následně jsem předpokládal, že žádný nemá, a byl jsem schopen bez problémů najít uspokojivé důvody pro tento předpoklad ... Pro mě, jako bezpochyby pro většinu mých současníků, byla filozofie nesmyslnosti v podstatě nástrojem osvobození. Osvobození, které jsme si přáli, bylo současně osvobození od určitého politického a ekonomického systému a osvobození od určitého systému morálky. Protestovali jsme proti morálce, protože zasahovala do naší sexuální svobody.

Nadřazenost člověka spočívá ve světě myšlenek a ve vztahu jeho mozku k samotnému vesmíru. Vzestup člověka lze právem popsat jako dobrodružství v myšlenkách.

Muž, který plaví podivná moře, si musí být nutně trochu nejistý sám sebou. Je to muž s okázalým vzduchem vědět všechno, kdo je vždy s ním, na kterého bychom si měli dát pozor.

Jakmile jsem se naučil dvanáctkrát tabulku (ve třech letech), bylo to úplně z kopce.

Věci jsou takové, jaké jsou, protože byly takové, jaké byly.

Návrh, že ropa mohla vzniknout z nějaké transformace rozmačkaných ryb nebo biologického detritu, je jistě nejhloupější představou, kterou po delší dobu bavilo značné množství osob.

Představa, že nejen biopolymer, ale operační program živé buňky by mohl být dosažen náhodou v prapůvodní organické polévce zde na Zemi, je zjevně nesmysl vysokého řádu.

Rozumná interpretace faktů naznačuje, že superintellekt se opil o fyziku, stejně jako o chemii a biologii, a že v přírodě neexistují žádné slepé síly, o kterých by stálo za to mluvit. Čísla, která člověk vypočítává z faktů, se mi zdají tak ohromující, že tento závěr téměř nezpochybňují.