Mata Amritanandamayi slavné citáty

Buďte jako včela, která shromažďuje pouze nektar, ať jde kamkoli. Hledejte dobrotu, která se nachází v každém.

Odevzdání a život v přítomnosti jsou jedno a totéž.

Prvním krokem v duchovním životě je soucit. Člověk, který je laskavý a milující, nikdy nemusí hledat Boha. Bůh se řítí ke každému srdci, které bije soucitem-je to Boží oblíbené místo.

Mnozí z nás možná sledovali vlny na moři. Stoupají, pak padají, pak znovu stoupají, pak znovu padají... a tento cyklus pokračuje donekonečna. Stejné je to s naší zkušeností se světem a jeho objekty a vztahy. Můžeme najít štěstí, ale toto štěstí se brzy změní v smutek. Smutek, který cítíme, se následně obrátí zpět ke štěstí, ale tato oscilace pokračuje donekonečna. Abychom udrželi vnitřní rovnováhu, musíme najít mír uvnitř, místo abychom záviseli na vnějším světě.

Naše úsilí odstranit nenávist a lhostejnost ze světa začíná tím, že se je snažíme odstranit z naší vlastní mysli.

Ti, kteří mají postoj Služby vůči ostatním, jsou krásou společnosti.

Příliš mnoho úvah zkazilo současnou mysl. Lidé ztratili své srdce a víru.

V tomto vesmíru je to láska, která spojuje všechno dohromady. Láska je samotný základ, krása a naplnění života.

Nenechte se odradit svou neschopností rozptýlit temnotu ze světa. Zapalte svou malou svíčku a vykročte vpřed.

Uprostřed zármutku nás oživuje pouze optimistická víra. Nikdy neztrácejte tuto víru.

Udržujte dítě uvnitř naživu. Dítě se nikdy neunaví slyšet ptáky zpívat, nikdy se nenudí při pohledu na květiny.

Zvířata také prožívají smutek, lásku, hněv a další emoce.

Láska udržuje všechno.

Čistá láska přesahuje tělo. Je to mezi srdcem. Nemá to nic společného s těly.

Udělejte pevné rozhodnutí: "ať se stane cokoli, budu šťastný. Budu silný. Bůh je vždy se mnou.'

Když jsou myšlenky sníženy, síla mysli a její jemnost se zvyšuje, ladí s vesmírem. Pak můžete vidět říše mimo společné chápání. Když je mysl čistá a tichá, stává se jednotou s univerzální myslí. Ta mysl je jako zrcadlo. Tam budou odhalena tajemství vesmíru.

Když je někdo plný lásky a soucitu, nemůže nakreslit hranici mezi dvěma zeměmi, dvěma vírami nebo dvěma náboženstvími.

Láska a duchovní hodnoty přijaté od rodičů jsou nejsilnějším přínosem pro dítě, aby čelilo různým zkouškám dospělosti.

Nemáme co ztratit, když důvěřujeme nekonečné síle já, kromě otroctví naší vlastní nevědomosti.

Skutečné štěstí je, když láska, která je v nás, najde výraz ve vnějších činnostech.

Děti, měli bychom zjednodušit naše životní potřeby a použít výsledné úspory na charitu.

Děti, když jdeme do chrámu, nespěchejte, abyste měli daršan, pak udělejte nějakou nabídku a ve spěchu se vraťte domů. Měli bychom tam nějakou dobu trpělivě stát v tichu a snažit se představit si milované božstvo v našich srdcích. Pokud je to možné, měli bychom si sednout a meditovat. V každém kroku nezapomeňte udělat japa. Amma neříká, že oběti a uctívání nejsou nutné, ale ze všech obětí, které přinášíme, Pán nejvíce chce naše srdce!

Je to jako nalévat olej z jedné sklenice do druhé po řadě - nakonec vám žádný olej nezbyl; je to všechno přilepené na vnitřní straně sklenic. Tímto způsobem se 1 000 dolarů stane 100 dolary v době, kdy se dostane k lidem. Zatímco pokud dostaneme 10 dolarů, přidáme k tomu naše úsilí a peníze se znásobí.

Srdce posílá krev do každé buňky těla a tímto způsobem jsou buňky vyživovány. Stejná krev pak proudí zpět do srdce. Pokud je tok zablokován, osoba zemře. Musíme se naučit tento proces dávání a přijímání ze srdce. Ve prospěch druhých a také pro sebe bychom měli mít přístup péče a sdílení. Všichni jsme články v řetězci života. Pokud je jeden článek oslaben, ovlivní to sílu celého řetězce.

Nejsou to lidské bytosti, které dodávají obrazu v chrámu vitalitu? Pokud kámen nikdo nevytesá, nestane se z něj obraz. Pokud ji nikdo neinstaluje do chrámu, nezíská žádnou svatost. Není-li uctívání provedeno, nezíská žádnou moc. Bez lidského úsilí nemohou existovat žádné chrámy. Co je tedy špatného na tom, když říkáme, že bychom měli považovat velké mistry za rovnocenné Bohu? Chrámy instalované takovými duchovními mistry mají svou vlastní zvláštní energii.

Renovace chrámů neznamená stavbu velkých věží brány nebo nádob pro oběti. Na co bychom se měli zaměřit, je pravidelné vedení uctívání podle tradice, pravidelný satsang, oddaný zpěv, a tak dále. Naše oddanost a víra dávají život chrámům, ne rituálům a obřadům. Děti, měli bychom si to pamatovat, když jsme zapojeni do chrámových záležitostí.

Jděte ven a sloužte utrpení. Naučte se umisťovat ostatní před sebe.

Děti, měli bychom čas od času navštěvovat domovy chudých, sirotčince a Nemocnice. Měli bychom vzít členy naší rodiny s sebou a nabídnout pomoc a starat se o blaho vězňů. Slovo vyslovené s láskou a zájmem jim poskytne větší pohodlí než jakékoli množství peněz. To povede také k rozšíření našich srdcí.

Měli bychom sloužit druhým bez jakýchkoli očekávání. Když na nás ostatní házejí trny, měli bychom být schopni házet květiny zpět na ně.

Děti, vždy bychom měli jíst jídlo vsedě. Nejezte stát nebo chodit.

Při jídle by se naše pozornost neměla zaměřovat pouze na chuť. Představte si, že je v nás přítomno naše zvolené božstvo nebo guru a že ho krmíme. To promění jídlo v duchovní praxi.

Dáváme tělu fyzické cvičení, ale zanedbáváme srdce. Cvičení pro srdce povznáší chudé a trpící.

Děti, je nám řečeno, abychom obětovali v chrámu nebo u nohou gurua, ne proto, že Pán nebo guru potřebuje bohatství nebo cokoli jiného. Skutečná oběť je akt odevzdání mysli a intelektu. Jak to lze udělat? Nemůžeme nabídnout svou mysl takovou, jaká je, ale pouze věci, ke kterým je naše mysl připoutána. Dnes je naše mysl velmi připoutaná k penězům a jiným světským věcem. Položením takových myšlenek k nohám Pána mu přinášíme své srdce. To je princip dávání charitativních organizací.

Pokud se budeme držet Boha, není se čeho bát.

Skutečným úspěchem je získání schopnosti čelit životním situacím se zralostí.

Při jídle nemluvte.

Smrt není úplné zničení. Je to Pauza. Je to jako stisknout tlačítko pauzy na magnetofonu.

Ukazatelem skutečného poznání je schopnost odlišit to, co nás povznáší, od toho, co nás táhne dolů.

Využijte veškerý volný čas v kanceláři i jinde pro zpívání mantry nebo čtení duchovních knih. Vyhněte se zbytečným drbům a snažte se mluvit o duchovních předmětech s ostatními.

Intelektuální zdatnost má svá omezení. Neomezujte tedy rozsah svého učení na oblast intelektu.

Ať už se smějeme nebo brečíme, dny uběhnou. Tak proč se nerozhodnout smát?

Skutečný duchovní hledač by měl vykonávat kontrolu po celou dobu, po celý den a noc.

Čím jste intelektuálnější, tím jste egoističtější a odevzdání se je obtížnější.

Měli bychom odpustit a zapomenout na chyby druhých. Hněv je nepřítelem každého duchovního aspiranta. Hněv způsobuje ztrátu síly každým pórem našeho těla. Za okolností, kdy je mysl v pokušení rozhněvat se, bychom se měli ovládat a pevně se rozhodnout: "ne."Můžeme jít na odlehlé místo a zpívat naši mantru. Mysl se sama ztiší.

Existuje velký rozdíl mezi nabídkou věnce květin zakoupených v obchodě a věncem, který vyrábíme z květin vybraných z naší domácí zahrady. Když zasadíme květiny, zaléváme je, sbíráme květiny, vyrábíme girlandu a bereme ji do chrámu, v našich myslích žijí myšlenky na samotného Boha. Pán přijímá vše, co mu bylo nabídnuto, s intenzivní láskou. Když si koupíme věnec v obchodě a umístíme jej na božstvo, je to jen slavnostní akt, zatímco druhý je věnec čisté oddanosti a aktu lásky.

Nechoďte s prázdnýma rukama, když jdete do chrámu nebo za duchovním mistrem. Nabídněte něco jako symbol kapitulace, i když je to pouhá květina.

Pokud nejsme schopni upevnit Pána pevně ve svých srdcích, ani celoživotní chrámový chod nám nedělá nic dobrého.

Děti, chrámy jsou místa, kde se alespoň na krátkou chvíli v našich srdcích roznítí vzpomínka na Boha, která jsou jinak zcela ponořena do světských transakcí.

Peníze nejsou problém, ale neinteligentní připoutanost k nim Ano.

Nestálému, což je tělo, je přikládán příliš velký význam. Trvalý, což je Atman, je zcela zapomenut. To by se mělo změnit.