Edwidge Danticat slavné citáty

Láska je jako déšť. Občas mrholí. Pak se začne nalévat a pokud si nedáte pozor, utopí vás.

Život nebyl ani něčím, co jste bránili tím, že jste se skrývali, ani jste se klidně vzdali za podmínek jiných lidí, ale něčím, co jste žili statečně, venku, a že pokud jste ho museli ztratit, měli byste ho ztratit podle svých vlastních podmínek.

Lidé jsou prostě příliš nadějní a někdy je naděje největší zbraní ze všech, kterou lze proti nám použít. Lidé uvěří všemu.

Dívka, kterou řekla, jsem ti to neřekla, protože to byla maličkost, ale malé holčičky nechávají srdce doma, když chodí ven. Srdce jsou tak vzácná. Nechtějí je ztratit.

Není snadné začít znovu na novém místě, " řekl. Exil není pro každého. Někdo musí zůstat pozadu, přijímat dopisy a pozdravit členy rodiny, když se vrátí.

Když píšete, je to jako splétat si vlasy. Vzít hrst hrubých nepoddajných pramenů a pokusit se přinést pak jednotu.

Vytvářejte nebezpečně, pro lidi, kteří nebezpečně čtou. ... Psaní, částečně s vědomím, že bez ohledu na to, jak triviální se vaše slova mohou zdát, někdy, někde, někdo může riskovat svůj život, aby si je přečetl.

To byly naše pohádky na dobrou noc. Příběhy, které pronásledovaly naše rodiče a zároveň je rozesmály. Nikdy jsme jim nerozuměli, dokud jsme nebyli plně Dospělí a oni se stali naším jediným dědictvím.

Pro většinu lidí je to těžké místo k životu. To je realita, kterou nemůžeme ignorovat. Ale je v tom také velká krása.

Také vím, že na tomto světě jsou nadčasové vody, nekonečná moře a spousta lidí, jejichž jména nezáleží na nikom jiném než na nich samotných. Podívám se na oblohu a vidím tě tam.

Myslím, že Haiti je místo, které tolik trpí zanedbáváním, že o něm lidé chtějí slyšet jen tehdy, když je v extrému. A to je to, co o tom nakonec vědí.

Naučili jste se ve škole, že máte tužky a papír jen proto, že stromy se daly v bezpodmínečné oběti.

Pro začátek například letos, 2004, je dvousté výročí haitské nezávislosti.

Máte všechny tyto lidi ve městě a všechno se stalo centralizovaným. Pokud žijete mimo město a potřebujete rodný list nebo nějaký oficiální dokument od vlády, musíte do města cestovat.

Napište, co vás pronásleduje. Co vás udrží vzhůru v noci. Co nemůžete dostat ze své mysli. Někdy jsou to nejtěžší věci na psaní, ale to jsou často věci, které stojí za to konkrétně prozkoumat. . .

Pokud žena stojí za zapamatování, "řekla moje babička," není třeba mít její jméno vyřezávané písmeny.

Předstírejte, že je to doba zázraků a my v ně věříme.

Potřebujeme literaturu, protože bychom se bez ní plně neznali. Potřebujeme dobrou literaturu, abychom byli plně lidští.

Nikdo vás nebude milovat víc, než vy milujete svou bolest.

Je tu také frustrace, že ve chvílích, kdy nedochází k převratu, kdy nejsou lidé v ulicích, že země mizí z vědomí lidí.

Když píšete, je to jako splétat si vlasy. Vzít hrst hrubých nepoddajných pramenů a pokusit se jim přinést jednotu. Vaše prsty stále nedokončily úkol. Některé copánky jsou dlouhé, jiné krátké. Některé jsou silné, jiné tenké. Některé jsou těžké. Jiné jsou lehké. Jako různorodé ženy vaší rodiny. Ti, jejichž bajky a metafory, jejichž podobenství a monolog, jejichž dikce a je ne sais quoi denně vklouznou do vaší polévky pro přežití, prostřednictvím svých prstů.

Říká se, že za horami je více hor.

Jejich tvůrce, ona řekla, dává jim nebe nést, protože jsou silní. Tito lidé nevědí, kdo jsou, ale pokud ve svém životě vidíte spoustu problémů, je to proto, že jste byli vybráni, abyste nesli část oblohy na hlavě. - pg. 25

Ne, ženy jako ty nepíšou. Vyřezávají cibulové sochy a bramborové sochy. Sedí v tmavých rozích a splétají si vlasy do nových tvarů a zákrutů, aby ovládli tuhost, nekorektnost, vzpurnost.

Na některých úrovních můžete mít také pocit, že jsme nějak podvedeni. A že svět je ve hře o něco, čemu byste rozuměli víc, kdyby to byla čistá ideologie. Je to velmi zvláštní doba a také se berou základní věci.

Hněv je promarněná emoce.

Vždy existuje místo, kde, pokud v noci pozorně posloucháte, uslyšíte matku vyprávět příběh a na konci příběhu vám položí tuto otázku: "Ou libéré?"Jsi volná, má dcero?"Moje babička mi rychle přitiskla prsty na rty." Teď, "řekla," budete vědět, jak odpovědět.

...ženy, statečné jako hvězdy za úsvitu

Bída se tě nedotkne. Vždy na vás zanechá své otisky prstů; někdy je ponechá ostatním, aby je viděli, někdy pro nikoho kromě vás, o kom víte.

Zde však není nic. Vůbec nic. Obloha se zdá prázdná, i když se dívám na Měsíc a hvězdy.

Jsou to klidné a tiché vody, které vás utopí.

Každý může doufat jen v malou lásku, jako kapka v šálku, pokud ji můžete získat, nebo vodopád, povodeň, pokud ji můžete získat také.

Napoleon bojoval s touto armádou otroků a svobodných lidí na Haiti a vyčerpalo to jeho síly. A po revoluci, když byli Francouzi vyhnáni, zastavili se a prodali tento velký kus Severní Ameriky Američanům za velmi málo peněz.

Lidé si opravdu neuvědomují, co se děje na jiných místech.

Lidé si myslí, že tam je země, že tito lidé jsou jen kolem, když jsou na CNN. Myslím, že se to neomezuje jen na Haiti.

Lidé, kteří chtějí alternativní informace, se musí snažit je najít.

Někdo řekl, že národy mají zájmy, nemají přátele, a vidíte to znovu a znovu v americké politice.

To je jakékoli téma zpráv, jakýkoli politický proces, kterým každá země prochází - kdykoli jsou ve zprávách, tehdy existují. Pokud je nevidíte, neexistují.

Pokud jde o myšlenku dlouhodobé okupace-četl jsem trochu více o tomto období - a můžete vidět, že okupace je mnoho lekcí pro současnou okupaci Iráku. Takže máme tato spojení, která jdou zpět, o kterých si lidé neuvědomují.

Vytváření těchto nepořádků, které jdou od správy k správě, a pak se vrhnete dovnitř a vyčistíte je - s tou hrdinskou Delta silou - lidé si neuvědomují, že tam vždy byli, ale dělají jiné věci, než jaké vidíme v tuto chvíli.

Pocházím z místa, kde dech, oči a paměť jsou jedno, z místa, odkud nesete svou minulost jako vlas na hlavě. Kde se ženy vracejí ke svým dětem jako motýli nebo jako slzy v očích soch, ke kterým se jejich dcery modlí

Existuje mnoho možných interpretací toho, co znamená nebezpečně tvořit, a Albert Camus, stejně jako básník Osip Mandelstam, naznačuje, že vytváří jako vzpouru proti tichu, vytváří, když jak stvoření, tak přijetí, psaní a čtení, jsou nebezpečné závazky, neposlušnost směrnici.

Jefta svolal muže z Gileádu a bojoval proti Efraimovi. Gileadité dobyli jordánské Brody vedoucí k Efraimovi, a kdykoli přeživší z Efraim řekl: "Nech mě přejít," muži z Gileádu se ho zeptali: "jsi Efraimský?"Když odpověděl:" Ne, "řekli:" Dobře, řekni Shibboleth. Když řekl: "Sibbolet", protože to slovo nemohl správně vyslovit, zmocnili se ho a zabili v jordánských brodech. Tehdy zahynulo čtyřicet tisíc lidí.

Stále více lidí má přístup k informacím-díky Bohu máme Internet a pokud máte zájem, můžete najít věci. Což je něco jiného než před 20 lety.

Nedělal jsem těmto lidem ani sobě laskavost tím, že jsem se ukázal, když v tom nebylo moje srdce. Neexistovalo skutečné já, celé já, pravé já.

Nebo dokonce stát Florida, kde jsou připraveni popravit děti. Hmm, no, doufáte, že alespoň že je tu něco, co je třeba tvrdit.

A skutečnost, že Haiti bylo 19 let okupováno Spojenými státy, od roku 1915 do roku 1934.

Na Haiti jste měli Duvaliers 29 let a byli velmi dobře podporováni Spojenými státy.

Zvláště ve chvílích, kdy jsou pro mě věci velmi obtížné a komplikované a já se stále snažím pochopit, co se děje, a stále se snažím pochopit a oslovit rodinu zpět domů.