Mikhail Lermontov slavné citáty

Byl jsem připraven milovat celý svět, ale nikdo mi nerozuměl a naučil jsem se nenávidět.

Strach z rozhodnutí, pohřbil jsem své jemnější pocity v hlubinách svého srdce a oni tam zemřeli.

Mnoho klidná řeka začíná jako turbulentní vodopád, přesto žádný řítí a pěny celou cestu k moři.

V první řadě se [jeho oči] nikdy nesmály, když se smál. Všimli jste si někdy této zvláštnosti, kterou někteří lidé mají? Je to buď znamení zlé povahy, nebo hlubokého a trvalého smutku.

Co je pro mě tato věčnost bez tebe?Jaká je nekonečnost mých domén?Prázdná vyzváněcí slova, prostorný chrám-bez Božství!

Neobvyklý začátek musí mít neobvyklý konec.

Každý, kdo se jako já potuloval pustými horami a podrobně studoval jejich fantastické tvary a opil osvěžující vzduch svých údolí, může pochopit, proč chci tyto magické scény popsat a vykreslit pro ostatní.

Co s tím? Když umřu, umřu. Pro svět to nebude žádná velká ztráta a život mě úplně nudí. Jsem jako muž zívající na plese; jediný důvod, proč nechodí domů do postele, je ten, že jeho kočár ještě nedorazil.

Narodil jsem se, aby celý svět mohl být divákemmůj triumf nebo můj osud...

Kdyby o tom lidé přemýšleli trochu víc, viděli by, že život se tolik netrápí.

Přežíváme na novosti, mnohem méně náročné než závazek.

Láska, jako oheň, zhasne bez paliva.

Člověk, který zapomene na starého přítele, se nikdy nestane dobrým

Štěstí přichází tak, jak fouká vítr.

Téměř vždy odpouštíme těm, kterým rozumíme.

Vášně jsou pouze nápady v počáteční fázi.

Celý můj život byl jen posloupností mizerných a neúspěšných popírání pocitů nebo rozumu.

Ženy milují jen ty, které neznají.

Ženy milují jen ty, které neznají!

Prakticky vždy omlouváme věci, když jim rozumíme

Jsem jako námořník narozený a vychovaný na palubě Buccaneer brig, jehož duše se stala tak zvyklá bouřit a sváry, že kdyby byl vyhozen na břeh, unavil by se a chřadl bez ohledu na to, jak lákavé jsou stinné háje a jak jasné je jemné slunce.

Zvláštní věc, lidské srdce obecně a ženské srdce zvláště.

Miluji nepřátele, i když ne křesťanským způsobem. Baví mě, vzrušují mou krev. Být vždy na stráži, chytat každý pohled, význam každého slova, hádat o úmyslech, frustrovat jejich spiknutí, předstírat, že jsou podvedeni, a najednou, strčením, převrátit celou obrovskou a arduously postavenou budovu jejich mazanosti a intrik-to je to, čemu říkám život.

Byl jsem skromný-obvinili mě, že jsem lstivý: stal jsem se tajnůstkářským. Cítil jsem se hluboce dobrý a zlý-nikdo mě nehladil, všichni mě urazili: stal jsem se hněvem. Byl jsem ponurý-ostatní děti byly veselé a upovídané. Cítil jsem se nad nimi Nadřazený-ale byl jsem považován za méněcenného: začal jsem závidět. Byl jsem připraven milovat celý svět-nikdo mi nerozuměl: a naučil jsem se nenávidět.

moje láska se stala jednou s mou duší; stala se temnější, ale nešla ven

Šťastní lidé jsou ignoranti a sláva není nic jiného než úspěch, a k jeho dosažení stačí být mazaný.

Je smutné vidět, jak se nejmilejší naděje a sny mladého muže roztříštily, když je závoj v růžové barvě vytržen a on vidí činy a pocity mužů takové, jací jsou. Stále však má naději, že své staré iluze nahradí jinými, stejně prchavými, ale také stejně sladkými.

Ze životní bouře jsem nesl jen pár nápadů-a ne jeden pocit.

Ó marnost! jste pákou, pomocí které si Archimedes přál zvednout zemi!

Chci se smířit s nebem, chci milovat,chci se modlit, chci věřit v dobro.

Na co mě Stvořitel připravil, proč tak strašně odporovaldoufání mého mládí?...

A já, jak jsem žil, v cizí zemizemře otrok a sirotek.

V očích lidí čtustránky zloby a hříchu.

Vy muži nechápete potěšení z pohledu, tlaku ruky... ale pokud jde o mě, přísahám vám, že když poslouchám váš hlas, cítím tak hlubokou, podivnou blaženost, že ty nejvášnivější Polibky nemohly zaujmout jeho místo.

Dějiny lidské duše, dokonce i té nejmenší duše, jsou sotva méně zajímavé a užitečné než dějiny celého lidu; zvláště když první jsou výsledkem pozorování zralé mysli na sebe a byly napsány bez jakékoli egoistické touhy vzbuzovat soucit nebo údiv. Rousseauovo přiznání má právě tuto vadu-přečetl ji svým přátelům.

Jsou ve mně dva muži-jeden žije v plném slova smyslu, druhý důvody a soudí o prvním. První možná opustí vás a svět navždy za hodinu; a druhý . . . druhý?

Lhal jsem, ale chtěl jsem ho vzbudit. Mám vrozené nutkání odporovat; celý můj život byl pouhým řetězem smutného a marného odporu vůči diktátu srdce nebo rozumu. Přítomnost nadšence mě dělá chladnou jako zimní zima a věřím, že časté spojení s apatickým flegmatikem by ze mě udělalo vášnivého snílka.

Mám vrozenou touhu odporovat; celý můj život je pouze řetězem smutných a neúspěšných rozporů srdce a mysli. Když jsem konfrontován s nadšením, zachvátí mě zmrazení v zimě a předpokládám, že časté jednání s pomalými flegmatiky by z vášnivého snílka udělalo vášnivého snílka.

Zlo plodí zlo. První zkušenost s mučením dává pochopení potěšení z trápení ostatních.

Když odejdeme z konvencí společnosti a přiblížíme se přírodě, nedobrovolně se staneme dětmi: každý atribut získaný zkušeností odpadá od duše, která se znovu stává takovou, jaká byla kdysi a jistě bude znovu.

V jednoduchých srdcích je cit pro krásu a vznešenost přírody stokrát silnější a živější než v nás, extatických skladatelích příběhů slovy i na papíře.

Ze dvou přátel, jeden je vždy otrokem druhého, i když si to často ani sám neuznává.

Ruské dámy, z větší části, milovat pouze platonickou lásku, aniž by se s tím mísila jakákoli myšlenka na manželství; a platonická láska je nesmírně trapná.

Člověk by nikdy neměl zavrhnout kajícného zločince: ve svém zoufalství se může stát dvakrát tolik zločincem než dříve.