Isaac Bashevis Singer slavné citáty

Pro ty, kteří jsou ochotni vynaložit úsilí, jsou připraveny velké zázraky a nádherné poklady.

Člověk se modlí o milost, ale není ochoten ji rozšířit na ostatní. Proč by tedy člověk měl očekávat milosrdenství od Boha? Je nespravedlivé očekávat něco, co nejste ochotni dát.

Život je Boží román. Ať to napíše.

Existuje 500 důvodů, proč píšu pro děti.... Děti čtou knihy, ne recenze. Na kritiky kašlou.... Nečtou, aby se osvobodili od viny, uhasili žízeň po vzpouře nebo se zbavili odcizení. Stále věří v Boha, rodinu, anděly, ďábly, čarodějnice, skřety, logiku, jasnost, interpunkci a další takové zastaralé věci.... Neočekávají, že jejich milovaný spisovatel vykoupí lidstvo. Mladí, jak jsou, vědí, že to není v jeho moci. Pouze dospělí mají takové dětské iluze.

Nestal jsem se vegetariánem pro své zdraví, udělal jsem to pro zdraví kuřat.

Kdyby přišel hlas od Boha, který by řekl: "jsem proti vegetariánství!"Řekl bych:" No, jsem pro to!"To je to, jak silně se cítím v tomto ohledu.

Dokonce i v červu, který se plazí v zemi, svítí božská jiskra. Když zabíjíte stvoření, zabíjíte Boha.

Nebude žádná spravedlnost, dokud bude člověk stát s nožem nebo se zbraní a zničí ty, kteří jsou slabší než on.

Lidé často říkají, že lidé vždy jedli zvířata, jako by to bylo ospravedlnění pro pokračování v praxi. Podle této logiky bychom se neměli snažit zabránit lidem v vraždění jiných lidí, protože se to také děje od nejranějších dob.

Pokud máme lidi, kteří mají moc vyprávět příběh, vždy budou čtenáři.

Příběh pro mě znamená spiknutí, kde je nějaké překvapení. Protože takový je život-plný překvapení.

Víme, co si člověk myslí, ne když nám říká, co si myslí, ale podle svých činů.

Jak často byl Herman svědkem porážky zvířat a ryb, měl vždy stejnou myšlenku: v jejich chování vůči tvorům byli všichni lidé nacisty. Samolibost, s jakou člověk mohl dělat s jinými druhy, jak se mu zlíbilo, ilustrovala nejextrémnější rasistické teorie, princip, který by mohl mít pravdu.

Musíme věřit ve svobodnou vůli, nemáme na výběr.

Ve svém chování k tvorům jsou všichni lidé nacisté. Lidské bytosti vidí útlak živě, když jsou oběťmi. Jinak se obětují slepě a bez přemýšlení.

Když člověk zabije zvíře pro jídlo, zanedbává svůj vlastní hlad po spravedlnosti. Člověk se modlí o milost, ale není ochoten ji rozšířit na ostatní. Proč by tedy člověk měl očekávat milosrdenství od Boha? Je nespravedlivé očekávat něco, co nejste ochotni dát. Je to nekonzistentní. Nikdy nemohu přijmout nekonzistenci nebo nespravedlnost. I když to pochází od Boha. Kdyby přišel hlas od Boha, který by řekl: "jsem proti vegetariánství!"Řekl bych:" No, jsem pro to!"Tak silně se v tomto ohledu cítím."

Dvě důležité věci jsou mít skutečný zájem o Lidi a být k nim laskavý. Laskavost, zjistil jsem, je všechno.

Když se spisovatel snaží vysvětlit příliš mnoho,je mimo čas, než začne.

Noc je čas přísnosti, ale také milosrdenství. Existují pravdy, které lze vidět pouze tehdy, když je tma

Co vědí-všichni tito učenci, všichni tito filozofové, všichni vůdci světa - o takových, jako jste vy? Přesvědčili se, že člověk, nejhorší přestupník ze všech druhů, je korunou stvoření. Všechna ostatní stvoření byla stvořena jen proto, aby mu poskytla potravu, kožešiny, aby byla mučena, vyhlazena. Ve vztahu k nim jsou všichni lidé nacisté; pro zvířata je to věčná Treblinka.

Nikdy nebude na světě mír, dokud budeme jíst zvířata.

To, co nám příroda přináší, není nikdy zastaralé. Protože to, co příroda vytváří, má v sobě věčnost.

V polotmě jsem mrknul na své druhé já, svého šíleného diktátora, a poblahopřál mu k jeho drollovému vítězství. Zavřel jsem oči a cítil, jak mi teplo proudí ze Shoshiny hlavy do tváře. Co jsem musel ztratit? Nic víc než to, co všichni stejně ztratí.

Všichni hrajeme šachy s osudem jako partnerem. On udělá krok, my uděláme krok. Snaží se nás mat ve třech tahech, snažíme se tomu zabránit. Víme, že nemůžeme vyhrát, ale jsme vedeni k tomu, abychom mu dali dobrý zápas.

Pochybnosti jsou součástí veškerého náboženství. Všichni náboženští myslitelé byli pochybovači.

Velikost umění není najít to, co je běžné, ale to, co je jedinečné.

Každý Stvořitel bolestně prožívá propast mezi svým vnitřním viděním a jeho konečným vyjádřením.

Pokud budete stále říkat, že věci budou špatné, máte dobrou šanci být prorokem.

Neexistuje žádná smrt. Jak může existovat smrt, když je všechno součástí Božství? Duše nikdy neumírá a tělo nikdy není opravdu živé.

Jsem vděčný, samozřejmě, za cenu a vděčný Bohu za každý příběh, každý nápad, každé slovo, každý den.

Originalita není vidět v jednotlivých slovech ani ve větách. Originalita je součtem myšlení člověka nebo jeho psaní.

Když jsem byl malý chlapec, říkali mi lhář, ale teď, když jsem dospělý, říkají mi spisovatel.

Někdy je láska silnější než přesvědčení člověka.

Dobrý spisovatel je v podstatě vypravěč příběhů, ne učenec nebo Vykupitel lidstva.

Laskavost, zjistil jsem, je všechno v životě.

Děti čtou knihy, ne recenze. Na kritiky kašlou.

Být vegetariánem znamená nesouhlasit-nesouhlasit s dnešním vývojem věcí... hladovění, krutost-musíme učinit prohlášení proti těmto věcem. Vegetariánství je můj výrok. A myslím, že je silná.

Dokud budou lidé prolévat krev nevinných tvorů, nebude mezi lidmi žádný mír, žádná svoboda, žádná harmonie. Porážka a spravedlnost nemohou žít společně.

Jaká zvláštní síla je v oblečení.

Porážka a spravedlnost nemohou žít společně.

Jako spisovatel vím, jak cenným nástrojem je odpadkový koš. Možná Bůh zahodí mnoho experimentů, než najde správný výraz. Možná jsme výměty-nebo bychom mohli být součástí, kterou drží. Toto tajemství je to, co nás všechny udržuje v chodu, abychom viděli, co se stane v další kapitole.

Z půjčování člověk chudne a z práce bohatne.

Píšeme nejen pro děti, ale i pro jejich rodiče. I oni jsou vážné děti.

Zatímco fakta se nikdy nestanou zastaralými nebo zastaralými, Komentáře vždy Ano.

Ti, kteří pobíhají se ženami, nechodí po laně. Je pro ně dost těžké plazit se po zemi.

Musíte věřit ve svobodnou vůli; není na výběr.

Židé byli v exilu 2000 let; žili ve stovkách zemí, mluvili stovkami jazyků a stále si udržovali svůj starý jazyk, hebrejštinu. Zachovali si svou aramejštinu, později Jidiš; uchovávali své knihy; drželi svou víru.

Pokud budete stále říkat, že věci budou špatné, máte dobrou šanci být prorokem... (alespoň pro vaši vlastní situaci. Slepý optimismus je stejně hloupý. Řešením je přísně vyvážený, racionální výhled.]

Když člověk zabije zvíře pro jídlo, zanedbává svůj vlastní hlad po spravedlnosti.

V Jidiš je tichý humor a vděčnost za každý den života, každý kousek úspěchu, každé setkání lásky... Obrazně řečeno, Jidiš je moudrý a pokorný jazyk nás všech, idiom vyděšeného a nadějného lidstva.