-
"Civilizace", která dělá takový směšný povyk ohledně údajných "válečných zločinů" - násilných činů proti skutečným nebo potenciálním nepřátelům své věci-a toleruje jatka a vivisekční laboratoře, cirkusy a kožešinový průmysl (způsobení bolesti tvorům, které nikdy nemohou být pro nebo proti jakékoli příčině), si nezaslouží žít.
-
Někdo se mě jednou zeptal, co mě přitahovalo k nacionálnímu socialismu. Odpověděl jsem bez stínu váhání: "jeho krása.'
-
Respektujte muže jiných ušlechtilých Ras, než je vaše vlastní, který provádí na jiném místě Boj paralelně s vaším - s naším. Je to tvůj spojenec. Je to náš spojenec, ať už na druhém konci světa.
-
Stvoření a zničení jsou jedno pro oči, které vidí krásu.
-
Věříme, že hodnota člověka - jako hodnota každého tvora, v konečném důsledku - nespočívá v pouhém intelektu, ale v duchu: ve schopnosti odrážet to,co, pro nedostatek přesnějšího slova, jsme se rozhodli volat “the božský, †tj. to, co je pravda a krásná za všemi projevy, to, co zůstává nadčasové (a proto neměnné) ve všech změnách.
-
Osobně, mám docela věc pro japonské a korejské chlapce v jejich 20s. a velmi mi chybí Bou. Ancafe nebyl stejný od té doby, co odešel.
-
Kdybych si měl vybrat motto pro sebe, vzal bych toto-čistý, dure, sÃ"re, [čistý, tvrdý, jistý] - jinými slovy: nezměnitelný. Tímto bych vyjádřil ideál silných, to, co nic nesnižuje, nic kazí, nic se nemění; ti, na které lze počítat, protože jejich život je řád a věrnost v souladu s věčným.
-
Přijal jsem hinduismus, protože to bylo jediné náboženství na světě, které je kompatibilní s Národním socialismem. A snem mého života je integrovat Hitlerismus do staré árijské tradice, ukázat, že je to skutečně oživení původní tradice. Není to indické, ne Evropské, ale indoevropské. Pochází z doby, kdy Árijci byli jedním lidem poblíž severního pólu. Hyperborejská Tradice.
-
Jsem pro multirasový svět, ve kterém se každá rasa drží sama pro sebe, v souladu s ostatními rasami. Stejně jako v zahradě máte květinové záhony růží a květinové záhony karafiátů a kosatců a různých dalších květin. Nevdávají se. Zůstávají oddělené a každý z nich má svou krásu. . . . Jsem proti kolonialismu z toho důvodu, že Kolonialismus infikuje Pána i otroka. Dokonce infikuje mistra více.
-
Připomínaje některé z nejpozoruhodnějších hrůz historie - upalování kacířů a čarodějnic na hranici, hromadný masakr pohanů a další neméně odpudivé projevy křesťanské civilizace v Evropě i jinde-moderní člověk je naplněn hrdostí na pokrok dosažený alespoň v jedné linii od konce temných věků náboženského fanatismu.
-
Pro ty privilegované-mezi nimiž se počítáme - jsou vysoce zvučné "ismy", kterým je jejich současníci žádají, aby dali svou věrnost, všechny stejně marné: musí být zrazeni, poraženi a nakonec odmítnuti lidmi na svobodě, pokud obsahují něco skutečně ušlechtilého; musí se prozatím těšit nějakému hlučnému úspěchu, pokud je dostatečně vulgární, domýšlivý a zabíjející duše, aby apeloval na rostoucí počet mechanicky podmíněných otroků, kteří se plazí po naší planetě a vydávají se za svobodné muže; všichni jsou předurčeni k tomu, aby se nakonec ukázali jako bezvýslední.
-
Uctívám neosobní přírodu, která není ani "dobrá", ani "špatná" a která nezná ani lásku, ani nenávist. Uctívám život; slunce, udržovatel života. Věřím v zákon věčného boje, který je zákonem života, a v povinnost nejlepších exemplářů naší rasy - přirozeného lidstva - vládnout zemi a vyvinout ze sebe kastu nadčlověků, lid "podobný bohům".
-
A největší chvála Indii je tato: nejen, že její lid je krásný; nejen, že je krásný její každodenní život a kult; ale uprostřed utilitárního, humanitárního, dogmatického světa současnosti stále hlásá mimořádnou hodnotu krásy pro krásu, skrze své samotné pojetí božství, náboženství a života.
-
Uctívám neosobní přírodu, která není ani "dobrá", ani "špatná" a která nezná ani lásku, ani nenávist.
-
Upřímné myšlení, skutečné svobodné myšlení, připravené ve jménu nadlidské autority nebo pokorného zdravého rozumu zpochybňovat základ toho, co je oficiálně vyučováno a obecně přijímáno, je stále méně pravděpodobné, že bude prosperovat. Opakujeme, že je mnohem snazší zotročit gramotný lid než negramotný, jakkoli se to na první pohled může zdát zvláštní. A zotročení bude pravděpodobně trvalé.
