Vijay Seshadri slavné citáty

Vidím se jen sporadicky jako učitel a důsledně jako spisovatel. Výuka je způsob, jakým platím účty...a naštěstí, pro své studenty, dokážu intelektualizovat o psaní, a mohu o tom dobře mluvit, a rád o tom mluvím.

Myslím, že když odhalíte věci, které způsobí bolest, máte rétorické zdroje v poezii.

Když jste přistěhovalec, jste na dně žebříku. Možná nejste ekonomicky na dně žebříku. Tyto rozpory mě vedly k pocitu, že role ve společnosti, kterou jsem dostal, nebyla v rozporu s mým smyslem pro sebe. Myslím, že ve skutečnosti je tomu tak u většiny lidí. Každý se cítí být v původním vztahu ke stvoření a cítí se omezen svou sociální rolí.

Všichni o sobě přemýšlíme jako o své subjektivitě, o svém vědomí.

Nepovažujete se za své vnější zastoupení, nebo dokonce za svůj národní původ nebo něco podobného. Na to se nesnižujete. To je nemyslitelné.

Společnost vám vnucuje identitu kvůli tomu, jak vypadáte. Váš boj jako já má co do činění s identitou, která je vám vnucena a o které víte, že není vaší identitou.

Pravděpodobně se musíte rozdělit různými způsoby, abyste přežili, a myslet na sebe jako na množství.

Tyto nové teorie vesmíru, že existuje několik vesmírů, které neustále bublají-je to všechno docela divoké.

Všechny představy o identitě samozřejmě dokonale zapadají do říše divů sociálních médií, ve které žijeme. Zdá se, že se opravdu spojují. V našem současném životě je aspekt sci-fi. Co je virtuální, co je skutečné...

Řekl bych, že když píšu prózu, jsem společensky odpovědnější člověk. Jsem mnohem více občanem světa. Ale nestabilita poezie, emocionální jaggedness, jsem také já.

Mohl bych říci, že v eseji, jak se historicky vyvíjela, je úspěch určen schopností spisovatele vyjádřit prostřednictvím individuálního hlasu kolektivní zkušenost - mluvíte individuálně, ale reprezentujete kolektivně.

Žánry mají historii a ukládají spisovateli historický charakter. To, co je v básni zajímavé, zahrnuje určitý druh dramatizace já, do kterého se nemusíte v eseji zapojovat. Ve skutečnosti je esej společenštějším médiem než báseň.

Jazyk sám o sobě je maska. Je to první maska ze série vynalezených já-vyšly přímo z jazyka. Způsob, jakým mluvíte, vás mění, protože když mluvíte, určitým způsobem se zastupujete.

Technologie mění všechno. Kdo ví, co to dělá, My tomu opravdu nerozumíme.

Žijeme v trans období. Například současné otázky sexuality - jejich vzrušující aspekty-mají co do činění s transgenderedness. A tam je trans-národnost. Jsou například lidé jako já. Co jsem zač? Jsem Indián? Jsem Američan? A nejsem sám, kdo je mezi věcmi.

Historicky existují hierarchie čistoty. Některé aspekty poezie jsou velmi, velmi čisté. Lyrická báseň nemůže být nic jiného než lyrická báseň.

Je důležité, aby se všichni spisovatelé pokusili zjistit, co dělají.

Odmítám myslet na sebe jako na učitele. Považuji se za spisovatele, který rychle vytáhl a oklamal tuto instituci, aby mi dala práci a zdravotní pojištění.

Vždycky jsem byl čtenář. V páté třídě jsem dostal nějakou cenu za to, že jsem přečetl stovky knih z knihovny.