John Cowper Powys slavné citáty

Člověk nepotřebuje žádnou zvláštní duchovní víru, aby uctíval zemi.

Jaký je význam lidských životů? Je to jejich pokračování naživu tolik let jako zvířata ve zvěřinci? Hodnotu člověka nelze posuzovat podle počtu nemocí, ze kterých uniká. Hodnota člověka je v jeho lidských kvalitách: v jeho charakteru, v jeho svědomí, v ušlechtilosti a velkodušnosti, v jeho duši. Mučení zvířat za účelem prodloužení lidského života oddělilo vědu od toho nejdůležitějšího, co život vytvořil - lidského svědomí.

Knihkupectví je práškový časopis, dynamitová bouda, drogerie jedů, bar omamných látek, doupě opiátů, ostrov sirén.

Chyba, kterou děláme, je obrátit se na naši minulost s rozzlobenou velkoobchodní negací. †/ způsob moudrosti je zacházet s ním vzdušně, lehce, svévolně a v duchu poezie; a především používat jeho symboly, které jsou jeho duchovní podstatou, což jim dává novou konotaci, nový význam.

Kdo nesledoval, jak matka hladí své dítě po tváři nebo políbí své dítě určitým způsobem, a necítil nervózní otřes nad majetnickým pobouřením způsobeným svobodné osamělé lidské duši?

Čím více peněz dáte lidem, tím lépe; a méně rad.

Vliv přátelství na kulturu se liší od vlivu lásky v tom, že předpokládá, že základní výstřednosti osobního vkusu jsou nezměnitelné. Láska, navzdory všem racionálním znalostem o opaku, je vždy v náladě věřit v zázraky.

Nejsilnější ze všech psychických sil na světě je neuspokojená touha.

Většina patetických scén v životě téměř každého jsou scény, které nikdo neoznačuje a dotyčná osoba je zcela ignoruje.

Právě toto Kriketové hřiŠtě mi ve všech ostrých a hořkých okamžicích života, které ke mně nyní přicházejí, dává pocit zdravé proporce: "alespoň nehraju kriket!

Člověk je zvíře, které pláče a směje se-a píše. Pokud první Prometheus přinesl oheň z nebe ve stonku fenyklu, Poslední ho vezme zpět - v knize.

Toto pohlcení života v nicotě, toto vyhlazení života nicotou je to, po čem nakonec touží emoce zloby. Věčný konflikt mezi láskou a zlobou je věčný boj mezi životem a smrtí. A tato soutěž je to, co komplexní vize odhaluje, jak se pohybuje od temnoty do temnoty.

Žádné zušlechťování vkusu ve věcech umění nebo literatury, žádné zostření schopností vhledu ve věcech vědy nebo psychologie nemůže nikdy nahradit citlivost člověka k životu na zemi. Toto je začátek a konec skutečného vzdělání člověka.

Význam kultury " není nic menšího než chování samotného života, opevněného, zahuštěného, rafinovanějšího a jemnějšího, kontaktem s knihami a uměním.

Trvalý mentální postoj, který citlivá inteligence pochází z filozofie, je postoj, který kombinuje extrémní úctu s neomezeným skepticismem.

Ať se nikdo nepovažuje za moudrého, kdo nepocítil nervy své představivosti bolest vivisekce.

Láska má vždy náladu věřit v zázraky.

Číst velké knihy neznamená, že se člověk stane knižním; znamená to, že něco z hrozného vhledu Dostojevského, bohatě nabité představivosti Shakespeara, světelné moudrosti Goetheho skutečně přechází do osobnosti čtenáře; takže v kontaktu s chaosem obyčejného života se objevují určité volné a plynulé obrysy, jako formy nějakého klasického obrazu, které obdařují lidi i věci vznešeností nad rámec toho, co je viditelné povrchním pohledem.

Jakmile jsme jednou vzbudili v naší mysli dostatek víry v naši vlastní vůli, abychom vytvořili vesmír kontemplace a zapomněli na všechno ostatní, existuje jen málo omezení štěstí, které si můžeme užít.

Naši dnešní vládci se svými stroji a kazateli jsou zaměstnáni tím, že do našich hlav vkládají absurdní představu, že předmětem života je spíše činnost než kontemplace.

Pokud jsme se v době, kdy je nám šedesát, nedozvěděli, co je to uzel paradoxního a rozporuplného života a jak skvěle se mísí dobré a špatné v každé akci, kterou podnikneme, a jaká je kompromitující hostitelka Panna Maria pravdy, nezestárli jsme k velkému účelu.

Ambice jsou velkým nepřítelem veškerého míru.

Každý den, kdy si dovolíme brát věci jako samozřejmost, každý den, kdy dovolíme, aby mezi námi a naším tvrdohlavým, rozhořčeným a vzdorným jásáním přišla nějaká malá fyzická slabost nebo světské starosti, oslabujeme náš génius na celý život.

Láska, která zasahuje a neví, jak odejít sama, je láska cizí způsobům přírody.

Skutečné dítě bude sloužit jako hračka.

Je zvláštní, jak málo lidí dělá víc než jen neformální kult užívání si přírody. A přesto je země vlastně a doslova matkou nás všech. Člověk nepotřebuje žádnou zvláštní duchovní víru, aby uctíval zemi.