Swami Satchidananda slavné citáty

I když to v té době nemůžeme vždy vidět, pokud se díváme na události s určitou perspektivou, vidíme, že se věci vždy dějí pro naše nejlepší zájmy. Jsme vždy vedeni způsobem lepším, než sami známe.

Všechno, co hodíš, se vrátí. Všechny vaše akce jsou ozvěny.

Kdo bude nejšťastnější člověk? Ten, kdo přináší štěstí ostatním.

Teď nikdy neodejde. Vždycky je tady. Jako jasné plátno čeká na náš obraz.

Největší vítězství, které můžete vyhrát, je nad vaší vlastní myslí.

Jakýkoli druh očekávání vytváří problém. Měli bychom přijmout,ale nečekat. Cokoli přijde, přijměte to. Ať jde cokoli, přijměte to. Okamžitým přínosem je, že vaše mysl je vždy klidná.

Pokud se stáváte snadnějšími, mírumilovnějšími a užitečnějšími, pak víte, že rostete.

Pravá láska nezná žádné dohody. Je to jednosměrný provoz: dávání, dávání, dávání.

Jak jste, vidíte všechno ostatní.

Naše pravá přirozenost je nekonečná radost! Vždy šťastný, vždy klidný, vždy svobodný.

Kameny řeky začínají drsně, ale s proudem, který je neustále naráží a leští, jsou nakonec krásné.

Pouhá filozofie nás neuspokojí. Cíle nedosáhneme pouhými slovy. Bez praxe nelze nic dosáhnout. (3)

Světlo vám nedává nikdo-ani duchovní učitel. Ty jsi to světlo.

Charita začíná nejen doma. Všechno začíná doma, včetně spirituality.

Kopání mělkých studní na sto místech nemá cenu. Rozhodněte se na jednom místě a kopat hluboko. I když narazíte na skálu, použijte dynamit a pokračujte dolů. Pokud to necháte vykopat další studnu, veškeré první úsilí je zbytečné a neexistuje žádný důkaz, že byste znovu nezasáhli skálu. (52)

Nezměníme celý svět, ale můžeme změnit sami sebe a cítit se svobodně jako ptáci. Můžeme být klidní i uprostřed pohrom a svým klidem učinit ostatní klidnějšími. Klid je nakažlivý. Pokud se na někoho usmíváme, on nebo ona se usměje zpět. A úsměv nic nestojí. Měli bychom všechny trápit radostí. Pokud máme zemřít za minutu, proč nezemřít šťastně se smíchem? (136-137)

Uklidnění mysli je jóga, nejen stojící na hlavě

Rovnost přichází v uvědomění si, že všichni děláme různé práce za společným účelem. To je cíl každé komunity. Samotný název komunita znamená Pojďme se spojit, abychom uznali jednotu. Přijít ... jednota.

Hudba je nebeský zvuk a je to zvuk, který ovládá celý vesmír, ne atomové vibrace. Zvuková energie, zvuková síla, je mnohem, mnohem větší než kterákoli jiná síla na světě.

Jóga začala tím, že první člověk chtěl být neustále zdravý a šťastný.

Jóga věří v transformaci jednotlivce před transformací světa.

Jóga není jen naučit se stát na hlavě, ale také naučit se stát na nohou.

Když se i jedna ctnost stane naší přirozeností, mysl se stane čistou a klidnou. Pak není třeba praktikovat meditaci; budeme automaticky meditovat vždy. (151)

Můžeme být klidní i uprostřed pohrom a svým klidem učinit ostatní klidnějšími.

Podíváme-li se pouze dovnitř, uvidíme, jak svítí, jako bychom viděli svůj vlastní obraz v zrcadle. (122)

Pravda je vždy stejná. Kdo o tom přemýšlí, dostane stejnou odpověď. Buddha to pochopil. Patanjali to dostal. Ježíš to pochopil. Mohamed to pochopil. Odpověď je stejná, ale způsob jejího vypracování se může tak či onak lišit. (115)

Jóga věří v transformaci jednotlivce před transformací světa. Jakákoli změna, kterou chceme udělat venku, by se měla stát uvnitř. Pokud kráčíte v míru a vyjadřujete tento mír ve svém životě, ostatní vás uvidí a něco se naučí.

Období mezi čtvrtou a šestou ráno se nazývá Brahmamuhurta, Brahmický čas nebo božské období a je velmi posvátným časem k meditaci. (140)

Co to umře? Dřevo zemře, aby se stalo několika prkny. Prkna umírají, aby se stala židlí. Židle umírá, aby se stala kusem palivového dřeva, a palivové dřevo umírá, aby se stalo popelem. Různým tvarům dřeva dáváte různá jména, ale základní látka je tam vždy. Kdybychom si to mohli vždy pamatovat, nikdy bychom se nestarali o ztrátu čehokoli. Nikdy nic neztratíme, nikdy nic nezískáme. Takovou diskriminací ukončíme neštěstí. (118-119)

Pokud jste udělali něco záslužného, zažíváte potěšení a štěstí; pokud špatné věci, utrpení. Šťastný nebo nešťastný život je vaše vlastní tvorba. Nikdo jiný za to nemůže. Pokud si to pamatujete, nenajdete chybu u nikoho. Jste svým nejlepším přítelem i nejhorším nepřítelem. (99)

Pokud na rostlinu nelijete vodu, co se stane? Pomalu chřadne a zemře. Naše zvyky také pomalu chřadnou a odumírají, pokud jim nedáme příležitost projevit se. Nemusíte bojovat, abyste zastavili zvyk. Jen to nedávejte příležitost opakovat se. (67)

Smrt může přijít každou minutu, jakýmkoli způsobem. Nevíme, co je zítra v obchodě, nebo zda je zítra, nebo dokonce dnes večer! Ale přesto máme zlatý dárek. Teď jsme naživu a Kopeme. Co bychom měli dělat teď? Milovat všechny, sloužit všem.

. . . Mám pocit, že opravdu nepotřebujeme písma. Celý život je otevřená kniha, písmo. Přečti si to. Naučte se při kopání jámy nebo sekání dřeva nebo vaření jídla. Pokud se nemůžete poučit ze svých každodenních činností, jak budete rozumět písmům? (233)

Vaše vlastní těla se mění každou sekundu. Přesto bereme tělo jako své já; a když o tom mluvíme, říkáme: "jsem hladový" nebo "jsem lame"; "jsem černý" nebo "jsem bílý".to vše jsou jen podmínky těla. Dotýkáme se pravdy, když říkáme, "mé tělo bolí," což znamená, že tělo patří nám,a proto nejsme. (87)

Světlo je uvnitř. Už tam je. Udělejte si čas, abyste to viděli.

Pět bodů yama, spolu s pěti body niyama, nám připomínají deset přikázání Christtian a židovské víry, stejně jako deset ctností buddhismu. Ve skutečnosti neexistuje náboženství bez těchto morálních nebo etických kodexů. Veškerý duchovní život by měl být založen na těchto věcech. Jsou to základní kameny, bez kterých nikdy nemůžeme postavit nic trvalého. (127)

Všechno začíná v mysli. Pokud chcete vidět jasně, potřebujete jasnou vizi.

Existuje jedna kosmická podstata, všeprostupující, vševědoucí, všemocná. K této bezejmenné beztvaré esenci lze přistupovat jakýmkoli jménem, jakoukoli formou, jakýmkoli symbolem, který vyhovuje vkusu jednotlivce. Následujte své náboženství, ale snažte se pochopit skutečný účel všech rituálů a tradic a zažijte tuto jednotu.

Každá bolest má za sebou zisk

[C]ontinence je velmi důležitou součástí jógy. Pokud se hrstka lidí přihlásí se silnou vůlí, nic není nemožné. Jeden Buddha změnil polovinu zeměkoule; jeden Ježíš, tři čtvrtiny světa. Všichni tu kapacitu máme. (140)

V různých bodech našeho života, nebo na cestě, a z důvodů, které často zůstávají nejasné, jsme vedeni k tomu, abychom činili rozhodnutí, která s odstupem času dokazují, že jsou nabitá smyslem. (225)

Očištění mysli je velmi nezbytné. (72)

Příčinou bandhy a mokshy (otroctví a osvobození) jsou naše vlastní mysli. Pokud si myslíme, že jsme vázáni, jsme vázáni. Pokud si myslíme, že jsme osvobozeni, jsme osvobozeni. . . . Pouze tehdy, když překonáme mysl, jsme osvobozeni od všech těchto potíží. (117)

Bibli nevyčerpáváme ani poté, co jsme ji četli stokrát. Pokaždé, když to čteme, vidíme to v novém světle. To je velikost písma svatého. Jsou tak, protože byli stvořeni svatými proroky, kteří zakusili pravdu. Pokaždé, když čteme tato díla, povyšujeme se, abychom viděli trochu víc. (81)

Chrámy a kostely se staly sociálními centry. Ztratili svůj původní účel, protože mysl lidí je více přitahována světskými věcmi než modlitbou. Rty opakují modlitbu mechanicky jako gramofon, ale mysl putuje na jiná místa. (23-24)

Když vyhrajete a ten druhý prohraje, co vidíte? Ztracená tvář. Je velká radost ze ztráty a z toho, že druhá osoba vyhraje a bude mít šťastnou tvář. Kdo bude nejšťastnější člověk? Ten, kdo přináší štěstí ostatním.

Oddaní si někdy užívají Nejvyššího míru. Proto žijte pouze proto, abyste sloužili.

Nejen ve fyzické vědě, ale ve skutečném mentálním tichu, moudrost svítá.

Stejně jako malý pták praskne a otevře skořápku a vyletí ven, vyletíme z této skořápky, skořápky těla. Říkáme tomu smrt, ale přísně vzato, smrt není nic jiného než změna formy.

Ve chvíli, kdy se chápete jako pravé já, najdete takový klid a blaženost, že dojmy z drobných požitků, které jste zažili dříve, se stanou obyčejnými skvrnami světla před zářivým sluncem.