François-René de Chateaubriand slavné citáty

Lesy předcházejí civilizacím a pouště je následují.

Každý člověk v sobě nese svět složený ze všeho, co viděl a miloval; a do tohoto světa se neustále vrací, i když může projít a zdá se, že obývá svět, který je mu zcela cizí.

V životě není nic krásného, sladkého nebo skvělého, co by nebylo tajemné.

Ateismus nemůže prospět žádné třídě lidí; ani nešťastníkům, které zbavuje naděje, ani prosperujícím, jejichž radosti činí bezvýznamnými, ani vojákům, z nichž dělá zbabělce, ani ženě, jejíž krásu a citlivost marsuje, ani matce, která má syna, který může ztratit, ani vládcům lidí, kteří nemají jistější slib věrnosti svých poddaných než náboženství.

Cením si na kočce nezávislého a téměř nevděčného ducha, který jí brání připoutat se ke komukoli, lhostejnost, s níž přechází ze salonu na střechu domu. Když ji pohladíme, natáhne se a citlivě vyklene záda; ale je to proto, že cítí příjemný pocit, ne proto, že má hloupé uspokojení, jako pes, ve věrné lásce k nevděčnému pánovi. Kočka žije sama, nepotřebuje společnost, poslouchá, jen když se jí zlíbí, předstírá, že spí, aby viděla jasněji, a škrábe vše, na co může položit tlapku.

Můj pád udělal velký hluk: ti, kteří vypadali nejspokojeněji, kritizovali jeho způsob.

Hudba je dítětem modlitby, společníkem náboženství.

Srdce cítí, hlava srovnává.

Lesy byly prvními chrámy Božství a právě v lesích lidé pochopili první myšlenku architektury.

Něco, co považujete za špatné, může přinést talent vašeho dítěte; něco, co považujete za dobré, je může potlačit.

Neopovrhujme příliš slávou; nic není jemnějšího, kromě ctnosti. Vrcholem štěstí by bylo sjednotit oba v tomto životě.

Spravedlnost je chlebem národa, vždy po ní hladoví.

Nesmíme se vždy snažit proniknout do hlubin lidského srdce; pravdy, které obsahuje, patří mezi ty, které lze nejlépe vidět v polosvětle nebo v perspektivě.

Dokonalá díla jsou vzácná, protože musí být vytvořena ve šťastném okamžiku, kdy se spojí vkus a genialita; a tato vzácná konjunktura, stejně jako u některých planet, se zdá, že nastává až po revoluci několika cyklů a trvá jen okamžik.

Mistr v umění žít nerozlišuje mezi svou prací a hrou; jeho práce a jeho volný čas; jeho mysl a jeho tělo; jeho vzdělání a jeho rekreace. Sotva ví, která je která.

Originální spisovatel není ten, kdo napodobuje nikoho, ale ten, kterého nikdo nemůže napodobit.

Alexander vytvořil města všude, kde prošel: nechal jsem sny všude, kde jsem sledoval svůj život.

Jakmile do naší mysli vstoupí skutečná myšlenka, dává nám světlo, které nás nutí vidět dav jiných předmětů, které jsme nikdy předtím nevnímali.

Původní spisovatel není ten, kdo se zdrží napodobování ostatních, ale ten, koho nikdo nemůže napodobit.

Kočka žije sama, nepotřebuje společnost, poslouchá, jen když se jí zlíbí, předstírá, že spí, aby viděla jasněji, a škrábe vše, na co může položit tlapku.

K podzimním scénám je připoután morální charakter; listy padající jako naše roky, květiny mizející jako naše hodiny, mraky prchající jako naše iluze, světlo klesající jako naše inteligence, slunce chladnější jako naše City, řeky zamrzlé jako naše životy-to vše má tajné vztahy s našimi osudy.

Člověk není Nadřazený jen proto, že vidí svět jako odporný.

Člověk se nenaučí umírat zabíjením druhých.

Každá instituce prochází třemi fázemi utility, privilegium, a zneužívání.

V živé literatuře není nikdo kompetentním soudcem, ale prací napsaných v jeho vlastním jazyce . Vyjádřil jsem svůj názor na řadu anglických spisovatelů; je velmi možné, že se mohu mýlit, že můj obdiv a moje nedůvěra mohou být stejně nesprávné a že mé závěry se mohou na druhé straně kanálu zdát impertinentní a směšné.

Jsem Bourbon jako věc cti, monarchista podle rozumu a přesvědčení a republikán podle vkusu a charakteru .

Achilles existuje pouze prostřednictvím Homera . Odneste umění psaní z tohoto světa a pravděpodobně odnesete jeho slávu .

Není náboženství bez tajemství. Bůh sám je velkým tajemstvím přírody .

Náboženství nás ujišťuje, že naše trápení skončí; utěšuje nás, suší naše slzy, slibuje nám další život. Naopak, v ohavném uctívání ateismu jsou lidské trápení kadidlo, smrt je kněz, rakev oltář a zničení božstva.