Elisabeth Elliot slavné citáty

Bůh nikdy neoddělí od svého dítěte to, co jeho láska a moudrost nazývají dobrým. Boží odmítnutí je vždy milosrdné - občas "těžká milosrdenství", ale milosrdenství stejná. Bůh nám nikdy neodepře, že naše srdce touží, kromě toho, že nám dá něco lepšího.

Panenství je něco, co může být nabídnuto Bohu.

Krutost a špatnost nejsou největšími silami na světě. Není v nich nic věčného. Jen láska je věčná.

Manžel je hlavou manželky, stejně jako Kristus hlavou církve. A manželka je tam, aby mu žehnala, podporovala a pomáhala mu.

Víra nevylučuje otázky. Ale víra ví, kam je vzít.

Nyní mám jednu touhu-žít život bezohledného opuštění pro Pána a vložit do něj veškerou svou energii a sílu.

Bůh, který stvořil, jména, a čísla hvězdy na nebesích také čísla vlasy mé hlavy..Věnuje pozornost velmi velkým věcem a velmi malým. To, na čem mi záleží, záleží na něm, a to mění můj život.

Neklid a netrpělivost nic nemění, kromě našeho míru a radosti. Pokoj nezůstává ve vnějších věcech, ale v srdci připraveném čekat důvěrně a tiše na toho, kdo má všechno bezpečně ve svých rukou.

Tato práce mi byla dána. Proto je to dar. Proto je to privilegium. Proto je to oběť, kterou mohu dát Bohu. Proto se to má dělat s radostí, pokud se to dělá pro něj. Tady, ne někde jinde, se možná naučím Boží cestu. V této práci, ne v nějaké jiné, Bůh hledá věrnost.

Skutečnost, že jsem žena, ze mě nedělá jiný druh křesťana, ale skutečnost, že jsem křesťan, ze mě dělá jiný druh ženy.

Víra není instinkt. Rozhodně to není pocit-pocity moc nepomáhají, když jste v lví doupěti nebo visíte na dřevěném kříži. Víra není odvozena ze šťastného způsobu, jakým věci fungují. Je to akt vůle, volba založená na nerozbitném slově Boha, který nemůže lhát, a který nám ukázal, co znamená Láska, poslušnost a oběť v osobě Ježíše Krista

Pro mě, dáma není nabíraná, flouncy, uštěpačný, frivolní a chmýří mozkem, ale je jemná, je laskavá, je zbožná a dává. Ty a já máme dar ženskosti... čím jsme ženštější, tím mužnější budou muži a tím více bude oslavován Bůh. Buďte ženami, buďte pouze ženami, buďte skutečnými ženami v poslušnosti Bohu.

Boží příkaz "jděte a kažte evangelium každému stvoření" byl kategorickým imperativem. Otázka osobní bezpečnosti byla zcela irelevantní.

Bůh je Bůh. Protože je Bůh, je hoden mé důvěry a poslušnosti. Nenajdu odpočinek nikde jinde než v jeho svaté vůli, která je nevýslovně mimo mé největší představy o tom, co dělá.

Má smysl modlit se za vedení o budoucnosti, pokud neposloucháme ve věci, která před námi dnes leží? Kolik významných událostí v Písmu záviselo na zdánlivě malém aktu poslušnosti jedné osoby! Buďte ujištěni: dělejte to, co vám Bůh říká, abyste dělali nyní, a závisí na tom, bude vám ukázáno, co dělat dál.

Bůh nás nikdy nezklame ... pokud hluboko v našich srdcích máme podezření, že nás Bůh nemiluje a nedokáže řídit naše záležitosti tak dobře, jak jen můžeme, rozhodně se nepoddáme jeho disciplíně. nevěřícímu skutečnost, že trpí, ho jen přesvědčí, že Bohu se nedá věřit, nemiluje nás. Pro věřícího je opak pravdou.

Kde leží vaše bezpečnost? Je Bůh vaším útočištěm, vaším úkrytem, vaší pevností, vaším pastýřem, vaším rádcem, vaším přítelem, vaším Vykupitelem, vaším Spasitelem, vaším průvodcem? Pokud ano, nemusíte dále hledat bezpečnost.

Tajemství je Kristus ve mně, ne já v jiném souboru okolností.

Uctívání není zážitek. Uctívání je akt, a to vyžaduje disciplínu. Máme uctívat " v duchu a v pravdě."Nezáleží na pocitech. A my se jim budeme klanět navzdory.

Je to Bůh, ke kterému a s nímž cestujeme, a zatímco on je koncem naší cesty, je také na každém zastávce.

Člověk se nevzdá života v okamžiku. To, co je celoživotní, může být odevzdáno pouze v životě.

Cítíte se často jako vyprahlá půda, neschopná vyprodukovat nic hodnotného? Já ano. Když potřebuji občerstvení, není snadné myslet na potřeby ostatních. Ale zjistil jsem, že pokud místo toho, abych se modlil za své vlastní pohodlí a uspokojení, žádám Pána, aby mi umožnil dávat druhým, často se stane úžasná věc - shledávám své vlastní potřeby úžasně uspokojenými. Občerstvení přichází způsobem, na který bych nikdy nepomyslel, a to jak pro ostatní, tak mimochodem pro sebe.

Stávají se věci, které by se nestaly bez modlitby. Nezapomínejme na to.

Všechno, pokud je dáno Bohu, se může stát vaší branou k radosti.

Pokud je můj život odevzdán Bohu, je vše v pořádku. Nechytím ho zpět, jako by byl v nebezpečí v jeho ruce, ale v mém by byl bezpečnější!

Uvědomil jsem si, že nejhlubší duchovní lekce se nenaučí tím, že nás nakonec nechá jít, ale tím, že nás přiměje čekat, nést s námi lásku a trpělivost, dokud nebudeme schopni upřímně se modlit to, co učil své učedníky, aby se modlili: Buď vůle tvá.

Právě skrze něžnou askezi našich potíží přichází Syn člověka klepat. V každém případě hledá vstup do mého srdce, ano, dokonce i v mých nejbezbrannějších, marných a neplodných okamžicích. Samotné trhliny a prázdné skuliny mého života, mé zmatky a bolesti a zpackané práce, chce naplnit sám sebou, svou radostí, svým životem...Naléhá na mě, abych se o něm dozvěděl: "jsem v srdci jemný a pokorný.

Zdá se mi neuctivé vidět dámy v kostele ve velmi krátkých sukních nebo krátkých, topy bez rukávů. Dovedu si představit, že by to mohlo rozptylovat lidi, kteří se snaží udržet svou mysl na Bohu.

Žádá nás Bůh, abychom dělali to, co je pod námi? Tato otázka nás už nikdy nebude trápit, pokud vezmeme v úvahu, že Pán nebes bere ručník a myje nohy.

Buďte věrní svému povolání být mužem. Skutečným ženám se vždy uleví a budou vděčné, když jsou muži ochotni být muži

Proces formování dítěte, tvaruje i samotnou matku. Úcta k jejímu posvátnému břemenu ji volá ke všemu, co je čisté a dobré, aby mohla učit především svým vlastním pokorným, každodenním příkladem.

Osamělý? Dej to Ježíši. Samotná osamělost je materiálem pro oběť.

Pokud mi to Bůh dal, "říkáme" je to moje. Můžu si s tím dělat, co chci." Č. Pravdou je, že je naše, abychom mu poděkovali a my mu nabídli zpět, naše, abychom se vzdali, naše, abychom prohráli, naše, abychom se vzdali - pokud chceme najít své pravé já, pokud chceme skutečný život, pokud naše srdce stojí na slávě.

Volby budou neustále nutné a-nezapomínejme-možné. Poslušnost Bohu je vždy možná. Je smrtelnou chybou upadnout do představy, že když jsou pocity extrémně silné, nemůžeme dělat nic jiného, než podle nich jednat.

Svět volá po lidech, kteří jsou silní; silný v přesvědčení, silný vést, stát, trpět.

Ale otázka, která předchází všem ostatním, která konečně určuje průběh našich životů, je to, co opravdu chci? Bylo to milovat to, co Bůh přikazuje, slovy shromáždění, a toužit po tom, co slibuje? Chtěl jsem to, co jsem chtěl, nebo jsem chtěl to, co chtěl On, bez ohledu na to, co by to mohlo stát?

Ticho, jak někdo řekl, je matkou modlitby a sestrou svatých myšlenek. Mlčení omezuje naše hříchy, že? Nemůžeme hřešit tolika různými způsoby, pokud jsme zticha před Bohem. Ticho vyživuje trpělivost, charitu, diskrétnost.

Vždy je možné být vděčný za to, co je dáno, spíše než si stěžovat na to, co není dáno. Jeden nebo druhý se stává zvykem života.

Čekání na Boha vyžaduje ochotu nést nejistotu, nést v sobě nezodpovězenou otázku a pozvednout srdce k Bohu, kdykoli to zasahuje do něčích myšlenek.

Chceme se vyhnout utrpení, smrti, hříchu, popelu. Ale žijeme ve světě rozdrceném, zlomeném a roztrhaném, ve světě, který sám Bůh navštívil, aby ho vykoupil. Přijmeme Jeho vylitý život a když nám bude umožněno vysoké privilegium trpět s Ním, můžeme se pak vylévat za druhé.

Práce je požehnáním. Bůh uspořádal svět tak, že práce je nezbytná, a dává nám k tomu ruce a sílu. Potěšení z volného času by nebylo nic, kdybychom měli jen volný čas. Je to radost z dobře odvedené práce, která nám umožňuje užívat si odpočinku, stejně jako zkušenosti hladu a žízně dělají z jídla a pití takové potěšení.

Máme dostatek důkazů, že Pán je schopen vést. Sliby pokrývají každou představitelnou situaci. Jediné, co musíme udělat,je vzít ruku, kterou natáhne.

Bůh vás neochrání před ničím, co by vás učinilo více jako Ježíše.

Když přicházíme k Pánu ve své nicotě, své bezmocnosti a své bezmocnosti, on nám pak umožňuje milovat způsobem, který by bez něj byl naprosto nemožný.

Dokud se vůle a náklonnost nedostanou pod Kristovu autoritu, nezačali jsme chápat, natož přijímat, jeho panství.

Svět je plný hluku. Nemohli bychom se naučit tichu, tichu samoty?

Disciplinovaný křesťan bude velmi opatrný, jaký druh rady hledá od ostatních. Rada, která odporuje psanému slovu, je bezbožná Rada. Blahoslavený člověk, který v tom nechodí.

Způsob, jakým žijeme, by měl ukázat pravdu o tom, v co věříme. Chaotický život hovoří o chaotické a nesouvislé víře.

Pro toho, kdo učinil díkůvzdání zvykem svého života, bude ranní modlitba: "Pane, co mi dnes dáš, abych ti vrátil?'

Svatost nikdy nebyla hybnou silou většiny. Je to však povinné pro každého, kdo chce vstoupit do království.