Edward Everett slavné citáty

Jsem jen jeden, ale stále jsem jeden. Nemohu dělat všechno, ale přesto mohu něco udělat.

Vzdělání je lepší ochranou svobody než stálá armáda.

Ačkoli sto křivolakých cest může vést k dočasnému úspěchu, jediná jasná a přímá cesta veřejné a soukromé ctnosti může sama o sobě vést k čisté a trvalé slávě a požehnání potomků.

Až umřu, Žádný průvodní vlak nepromarní své trápení v mém bieru. Ani bezcenná okázalost pocty marné skvrny to pokryteckou slzou.

Jsme požehnáni vírou, která vyzývá k jednání celého intelektuálního člověka; která předepisuje rozumnou službu; která zpochybňuje zkoumání jejích důkazů; a která do doktríny nesmrtelnosti investuje lidskou mysl s částí důstojnosti božské inteligence.

Nyní máme v držení tři nástroje civilizace, neznámé starověku. Toto je umění tisku, svobodná zastupitelská vláda a konečně čisté a duchovní náboženství, hluboká Fontána velkorysého nadšení, mocný pramen odvážných a vznešených návrhů, velká svatyně morální moci.

To, co dnes přežívá násilím, pokračuje zítra souhlasem a je udržováno tradicí; až na nás konečně chraplavé zneužívání otřásá šedými vlasy starověku, a vydává to-já jako moudrost věků.

Vždy charakteristické způsoby zbabělosti.

Nejvyšší historickou pravděpodobnost lze uvést na podporu tvrzení, že pokud by bylo možné zničit Bibli a s ní všechny její vlivy, měli bychom s ní zničit celý duchovní systém morálního světa.

Velká postava, založená na živé skále principu, ve skutečnosti není osamělým jevem, který by měl být okamžitě vnímán, omezen a popsán. Je to výjimka Prozřetelnosti, navržená tak, aby neměla pouze okamžitou, ale nepřetržitou, progresivní a nikdy nekončící agenturu. Přežije člověka, který ji vlastnil; přežije svůj věk-a možná i svou zemi, svůj jazyk.

Pozemská nesmrtelnost patří k velkému a dobrému charakteru. Historie ji balzamuje; žije ve svém morálním vlivu, ve své autoritě, ve svém příkladu, ve vzpomínce na slova a činy, ve kterých se projevila; a jak každý věk přidává k ilustracím její účinnosti, může být náhodou nejlépe pochopen vzdáleným potomstvem.

Pod svobodnou vládou není nic jiného než inteligence lidí, aby udrželi mír lidí. Pořádek musí být zachován nikoli vojenskou policií nebo pluky koňských stráží, ale spontánním koncertem dobře informovaného obyvatelstva, aby bylo rozhodnuto, že práva, která byla zachráněna před despotismem, nebudou rozvrácena anarchií.

Když každá brzda našla svůj tón, a slunce se usmívá v každé květině.

Pravda putuje dolů z výšin filozofie do nejpokornějších oblastí života a nahoru od nejjednoduššího vnímání probuzeného intelektu k objevům, které téměř mění tvář světa. V každé fázi svého pokroku je geniální, světelný, kreativní.

Tato slavná unie nezahyne! Vzácný odkaz našich otců, bude sestoupen poctěn a vážen našim dětem. Pokolení nenarozená budou požívat jeho výsad, jako jsme to udělali my; a necháme-li je kromě toho chudými, předáme jim bezmezné bohatství jeho požehnání!

Zdá se vám až neuvěřitelné, že inteligence by měla cestovat dva tisíce mil, podél těch štíhlých měděných linií, daleko dolů ve všem, ale bezhlavém Atlantiku; nikdy předtím nepronikl … kromě toho, když se nějaká ztroskotaná loď ponořila se svou nešťastnou společností do věčného ticha a temnoty propasti? Zdá se, že myšlenky živých mužů by měly hořet nad chladnými, zelenými kostmi mužů a žen, jejichž srdce, kdysi tak teplá jako naše, praskla, jak se před staletími uzavíraly věčné zálivy a řvaly nad nimi?

Drop zrnko Kalifornského zlata do země, a tam to bude ležet beze změny až do konce času; . . . vhoďte zrno našeho požehnaného zlata do země a hle! tajemství.

Literatura je hlasem věku a státu; charakter, energie a zdroje země se odrážejí a zobrazují v koncepcích jejích velkých myslí; jsou orgány doby; nemluví svým vlastním jazykem, málo přemýšlejí o svých vlastních myšlenkách; ale pod impulsem, jako je prorocké nadšení starých, musí cítit a vyslovovat pocity, které společnost inspiruje.

Vzdělání je lepší ochranou svobody než stálá armáda. Pokud snížíme mzdy ředitele školy, musíme zvýšit mzdy náborového seržanta.

Zemědělství se zdá být prvním pronásledováním civilizovaného člověka. Umožňuje mu uniknout ze života divocha a putujícího pastýře do života společenského člověka, shromážděného do pevných komunit a obklopujícího se pohodlím a požehnáním sousedství, země a domova. Je to pouze zemědělství, které opravuje lidi ve stacionárních obydlích, na vesnicích, ve městech a městech a umožňuje práci civilizací ve všech jejích odvětvích pokračovat.

Bůh žehnej unii; - je nám dražší pro krev statečných mužů, která byla prolita na její obranu.

Svoboda může přijít rychle v rouchu míru nebo po věcích konfliktů a válek, ale přijde a bude se řídit, pokud budou zásady, podle kterých byla získána, považovány za posvátné.

Neexistuje žádná svatyně ctnosti jako domov.

Cítím, jako nikdy předtím, jak spravedlivě, od úsvitu dějin až po současnost, lidé vzdávají hold své vděčnosti a obdivu památce těch, kteří vznešeně obětují svůj život, aby jejich bližní mohli žít v bezpečí a ve cti.

Zlo, Pane, je obrovské; nevyhnutelné utrpení nevyčíslitelné. Neznečišťujte spravedlivou slávu země. . . . Národy závislých indiánů jsou proti své vůli pod vlivem zákona vyhnány ze svých domovů do divočiny. Nemůžete to vysvětlit;nemůžete to zdůvodnit. . . . Naši přátelé budou na toto opatření pohlížet se zármutkem a naši nepřátelé sami s radostí. A my sami, Pane, až pominou zájmy a vášně dne, ohlédneme se na to, obávám se, s výčitkou sebe sama a lítostí tak hořkou jako neochvějnou.

A co mám dělat, z Boží milosti, udělám.

Byl bych rád, kdybych si mohl lichotit, že jsem se přiblížil Ústřední myšlence této příležitosti, za dvě hodiny, stejně jako vy za dvě minuty.

V souladu s těmito návrhy na město Washington a bez ohledu na katastrofální výsledky invaze v roce 1862 bylo povstaleckou vládou loni v létě rozhodnuto pokračovat v ofenzivě tímto směrem.

V Itálii, při rozpadu Římské říše, by se dalo říci, že společnost byla vyřešena do svých původních prvků - do nepřátelských atomů, jejichž jediným pohybem byl pohyb vzájemného odpuzování.

Na posledním zasedání před vypuknutím povstání zazněly v Kongresu projevy, které byly tak divoké, že ukázaly, že jejich autoři byli pod vlivem skutečného šílenství.

Člověk, který stojí na své vlastní půdě, který cítí, podle zákonů země, ve které žije,-podle zákonů civilizovaných národů,-je právoplatným a výlučným vlastníkem půdy, kterou obdělává, je ústavou naší přirozenosti pod zdravým vlivem, nelze snadno vstřebat z jakéhokoli jiného zdroje.

Nechť horlivé poděkování národa napraví námahu a utrpení těch, kteří přežijí.

Generál Reynolds se okamžitě ocitl v záběru se silou, která značně převyšovala jeho vlastní, a sotva učinil své dispozice k akci, když padl, smrtelně zraněný, v čele svého postupu.

V Aténách bylo zákonem stanoveno, že poslušnost občanů, kteří padli v bitvě, by měla být prováděna na veřejné náklady a nejčestnějším způsobem.

Srdce lidu, severu a jihu, je pro Unii.

Nebudeš hromadit, s servilní dřinou, své pomníky na mé hrudi, ani ještě v rámci společné půdy položit trosku moci k odpočinku . . .