Giacomo Leopardi slavné citáty

Žádná lidská vlastnost si nezaslouží menší toleranci v každodenním životě, a dostane méně, než nesnášenlivost.

Děti nenajdou všechno v ničem; muži nenajdou nic ve všem.

Lidé jsou směšní pouze tehdy, když se snaží nebo se zdají být tím, čím nejsou.

Všechno od Homera se zlepšilo, kromě poezie.

Ten, kdo má odvahu se smát, je téměř stejně pánem světa jako ten, kdo je připraven zemřít.

Konec bolesti bereme jako štěstí.

Skutečné misantropy se nenacházejí v samotě, ale ve světě; protože je to zkušenost života, a ne filozofie, která vyvolává skutečnou nenávist k lidstvu.

Všední výraz, že život není nic jiného než hra, je ověřen především v tom: svět mluví naprosto důsledně jedním způsobem a jedná naprosto důsledně jiným.

Není většího znamení být chudým filozofem a moudrým mužem, než chtít, aby celý život byl moudrý a filozofický.

Pokud je člověk spokojený sám se sebou a s lidstvem, člověk není nikdy drsný ani strohý.

Možná se mýlím, ale v našem věku se zdá vzácné najít široce chváleného člověka, jehož vlastní ústa nejsou zdrojem této chvály.

Muži zřídka jednají ze správného smyslu toho, co pro ně může být škodlivé nebo užitečné.

Je zajímavé pozorovat, že téměř všichni skutečně hodní muži mají jednoduché způsoby, a že jednoduché způsoby jsou téměř vždy považovány za znamení malé hodnoty

Pamatujeme si dětství jako báječné roky našeho života a národy si pamatují své dětství jako Báječná léta.

Svět se směje věcem, které by opravdu rád obdivoval, a stejně jako Ezopova liška kritizuje věci, po kterých touží.

Lidé nemají tolik nenávidět zlo činitele, nebo zlo sám, jako nenávidí člověka, který volá zlo jeho pravým jménem.

Proto jsou všichni velcí lidé skromní: důsledně se neměří ve srovnání s ostatními lidmi, ale s myšlenkou dokonalosti, která je v jejich myslích stále přítomna, ideálem nekonečně jasnějším a větším, než mají obyčejní lidé, a také si uvědomují, jak daleko jsou od naplnění svého ideálu.

Připadá mi strašně obtížné určit, zda zvyk mluvit o sobě zdlouhavě odporuje základním pravidlům slušnosti, nebo je místo toho člověk osvobozený od této neřesti vzácný.

Člověk je odsouzen k zániku buď promarnit své mládí, což je jediný čas, kdy musí ukládat zásoby pro nadcházející roky a zajistit si vlastní pohodu, nebo strávit své mládí obstaráváním potěšení předem na tu dobu života, kdy bude příliš starý na to, aby si je užíval.

Kdo pochybuje, ví-ví tolik, kolik může být známo.

Umělcovo pojetí jeho umění nebo vědecké jeho vědy je obvykle stejně velké jako jeho pojetí jeho vlastní hodnoty je malé.

Nic na světě není tak vzácné, jako člověk, se kterým se člověk může vždy smířit.

Nikdo není tak úplně rozčarován světem, nebo ho zná tak důkladně, nebo je jím tak naprosto znechucen, že když se na něj začne usmívat, není s ním částečně smířen.

Ten, kdo hodně cestuje, má tuto výhodu nad ostatními-že věci, které si pamatuje, se brzy stanou vzdálenými, takže v krátké době získají vágní a poetickou kvalitu, která je dána jiným věcem pouze časem. Ten, kdo vůbec necestoval, má tuto nevýhodu-že všechny jeho vzpomínky jsou někde přítomné, protože místa, kterých se týkají všechny jeho vzpomínky, jsou přítomna.

Odpočívej navždy, unavené srdce. Poslední iluze zanikla. Ten, o kterém jsme věřili, že je věčný, je pryč. Jen tak. Ze dveří touha následuje naději. Odpočívej navždy. Dost pulzování. Nic si nezaslouží vaši pozornost, ani země nestojí za povzdech. Hořkost a nuda je život, nic jiného nikdy, a svět je bláto. Teď ticho. Zoufalství Naposledy. Osud nám dává umírání jako dar. Nyní se odvraťte od kopců, ošklivé skryté síly, která vládne společnému zlu a nekonečné marnosti toho všeho.

Ve všech klimatických podmínkách, pod všemi oblohami je štěstí člověka vždy někde jinde.

Slovník může zahrnovat jen malou část obrovské tapisérie jazyka.

Nuda je nejvznešenější ze všech lidských emocí, protože vyjadřuje skutečnost, že lidský duch je v určitém smyslu větší než celý vesmír. Nuda je výrazem hlubokého zoufalství z toho, že nenajdeme nic, co by uspokojilo bezmezné potřeby duše.

Nejsou to naše nevýhody nebo nedostatky, které jsou směšné, ale spíše pilný způsob, jakým se je snažíme skrýt, a naše touha jednat, jako by neexistovaly.

Svoboda je sen, který sníte, zatímco znovu vkládáte myšlenky do řetězů --

Co tam děláš, Moone, na obloze? Řekni mi, co děláš, silent Moone. Když přijde večer, vstanete a jdete přemýšlet o Pustinách; pak se postavíte.

Pokud je nejlepší společností to, co opouštíme, cítíme se nejspokojenější sami se sebou, z toho vyplývá, že je to společnost, kterou necháváme nejvíce znuděnou.

Smrt není zlo, protože nás osvobozuje od všeho zla, a zatímco bere dobré věci, bere také touhu po nich. Stáří je nejvyšší zlo, protože nás zbavuje všech potěšení, zanechává nám jen chuť k nim a přináší s sebou všechna utrpení. Přesto se bojíme smrti a toužíme po stáří.

Nerozhodní muži jsou někdy velmi vytrvalí ve svých závazcích, protože pokud by se vzdali svých návrhů, museli by učinit druhé rozhodnutí.

Můžete být opravdu šťastní, pokud máte dýchací prostor od bolesti.

Myšlenka, která nás opravdu drtí, je myšlenka na marnost života, jehož viditelným projevem je smrt.

Každý člověk si pamatuje své dětství jako jakýsi mýtický věk, stejně jako dětství každého národa je jeho mýtickým věkem.

Nejjistější způsob, jak skrýt před ostatními hranice vlastního poznání, je nepřekročit je.

Lidé jsou připraveni trpět cokoli od ostatních nebo od samotného nebe, za předpokladu, že pokud jde o slova, jsou nedotčeni.

Příroda se svou obvyklou dobročinností nařídila, aby se člověk nenaučil žít, dokud mu nebudou ukradeny důvody k životu, aby nenalezl žádné potěšení, dokud se nestane neschopným živého potěšení.

Starý muž, zvláště pokud je ve společnosti v soukromí svých myšlenek, i když může protestovat proti opaku, nikdy nepřestane věřit, že prostřednictvím nějaké jedinečné výjimky z univerzálního pravidla může nějakým neznámým a nevysvětlitelným způsobem stále působit na ženy.

Větší část lidí, které přidělujeme k výchově našich synů, o kterých víme, že nejsou vzdělaní. Přesto nepochybujeme o tom, že mohou dát to, co nedostali, věc, kterou nelze jinak získat.

Řemeslník nebo vědec nebo následovník jakékoli disciplíny, který má ve zvyku srovnávat se nikoli s jinými následovníky, ale s disciplínou samotnou, bude mít o sobě nižší názor, tím je vynikající.

Stáří je nejvyšší zlo, protože zbavuje člověka všech potěšení a zároveň umožňuje, aby jeho choutky zůstaly, a přináší s sebou každý možný smutek. Přesto se lidé bojí smrti a touží po stáří.

Existují staletí, která - kromě všeho ostatního-v umění a jiných oborech předpokládají, že vše předělají, protože vědí, jak nic nedělat.

Smrt není zlá, protože osvobozuje člověka od všech nemocí a bere jeho touhy spolu s odměnami touhy.