-
Proč v naší kultuře zmizel čas? Jak je možné, že po desetiletích vynálezů a nových technologií věnovaných úspoře času a práce je výsledkem, že nezbývá čas? Jsme časově chudá společnost; jsme dočasně ochuzeni. A neexistuje žádný problém, žádný aspekt lidského života, který by tento význam převyšoval. Zničení času je doslova zničením života.
-
Co je [role peněz] při hledání smyslu? Je náš vztah k němu jedním z hlavních faktorů, které nás drží ve vězení, nebo by to mohl být také nástroj pro vypuknutí, pro probuzení do života naplněného intenzitou účelu?
-
Ztrácíme čas, protože ztrácíme pozornost
-
Náš svět, tak vidíme a slyšíme ze všech stran, se topí v materialismu, komercialismu, konzumu. Ale problém tam opravdu není. To, o čem obvykle mluvíme jako o materialismu, je výsledek, nikoli příčina. Kořen materialismu je chudoba představ o vnitřním a vnějším světě. Stále méně a méně má naše současná kultura nebo dokonce hledá obchod se skvělými nápady a právě tento nedostatek oslabuje lidského ducha. To je podstata materialismu. Materialismus je nemoc mysli hladovějící po nápadech.
-
Člověk musí mít výsledky, skutečné výsledky, ve svém vnitřním i vnějším životě. Nemám na mysli výsledky, o které se moderní lidé snaží ve svých pokusech o Seberozvoj. Nejedná se o výsledky, ale pouze o přeskupení psychického materiálu, což je proces, který buddhisté nazývají "samsára" a který naše svatá Bible nazývá "prach".
-
Pro rostoucí počet lidí, kteří se snaží přiblížit myšlenky Gurdjieff, směrem k probuzení Jean Vaysse nabízí spolehlivé vedení, stejně jako důkaz pokračující vitality tohoto pozoruhodného učení. Lze jej považovat za malou hrstku knih, které sdělují něco z toho, co Gurdjieff přinesl.
-
Bůh jedná v historii: to znamená, že Bůh poskytuje myšlenky, metody a zkušenosti, které mají člověku přinést porozumění, chápavé srdce, vědomý život.
-
Peníze jsou jako zrcadlo naší kultury. To, co vidíme, nám říká, Kdo jsme.
-
Pokud člověk vystoupí v hvězdné noci a pozoruje svůj vnitřní stav, ptá se, zda by mohl nenávidět nebo být přemožen závistí nebo záští. ... Není pravda, že žádný muž ani žena nikdy nespáchali zločin, když byli ve stavu úžasu?
-
To, co je pro lidi nejpotřebnější a co je nám dáno ve velkém množství, jsou zkušenosti, zejména zkušenosti sil v nás. Toto je naše nejdůležitější jídlo, naše nejdůležitější bohatství. Pokud vědomě přijmeme veškerou tuto hojnost, vesmír do nás nalije to, čemu se říká Život v judaismu, duch v křesťanství, světlo v islámu, moc v taoismu.
-
Každý vážný muž nebo žena při hledání duchovních myšlenek najde překvapivou výzvu a autentický zdroj inspirace a intelektuální výživy ve spisech Paula Bruntona.
-
Život není ani tak definován vnější situací, jako spíše vnitřní situací.
-
Víra nemůže být otřesena, je výsledkem otřesení.
-
Být zcela zapojen do všech svých funkcí a všech svých schopností a všech svých životních schopností, to by pro mě bylo úspěšné.
-
Frederick Franck je jedním ze vzácných a vzácných plemen-autentický trubadúr, jehož lyrika je čistá slovem i obrazem. Potichu se potuluje po našem materialistickém světě a ukazuje nám, že i zde, i nyní, existuje naděje pro naši duši.
-
Pokud je skupina uměleckou formou budoucnosti, pak je svolávání skupin uměním, které musíme kultivovat, abychom plně sklidili příslib budoucnosti.
-
Milovat svého bližního znamená pomáhat tomu, aby v něm vzniklo a rozvinulo to, co může harmonizovat skutečné prvky jeho přirozenosti.
-
Co je to, že každý z nás končí každý den s pocitem, že jsme nežili svůj čas, ale byli jsme žili, využíváni tím, co děláme?
-
Jsme lidské bytosti, bytosti, jejichž základním jídlem je zkušenost pravdy.
-
Narodili jsme se pro smysl, ne pro potěšení, pokud to není potěšení, které je ponořeno do smyslu.
-
Jediné opravdu zajímavé otázky jsou ty nezodpovězitelné.
-
Hledat znamená Za prvé, že potřebuji bytí, pravdu; za druhé, nevím, kde ji najít; a za třetí, koná se akce, která není založena na fantaziích jistoty ... zatímco současně probíhá čekání, které není zakořeněno v zbožném přání, ale v hlubokém smyslu naléhavosti.
