A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada slavné citáty

Když mluví čistý oddaný nebo duchovní mistr, to, co říká, by mělo být přijato jako to, co přímo vyslovila Nejvyšší Osobnost Božství v systému Parampara.

Zabít nic, to je láska.

Když je člověk vědomý Krišny povýšen do odpovědného postavení, nikdy se nenadýchá. Stejně jako strom, když se přeplněný ovocem stane pokorným a nižším. Podobně se velká duše ve vědomí Krišny stává pokornější než tráva a pokloní se jako plodné stromy, protože osoba vědomá si Krišny jedná jako agent Krišny, a proto plní svou povinnost s velkou odpovědností.

Strom plný zralých plodů se přirozeně skloňuje kvůli hmotnosti plodů a ochotě zpřístupnit své plody ostatním.

Zrnko oddanosti je cennější díky tunám nevěry.

Být nenásilný vůči lidem a být zabijákem nebo nepřítelem chudých zvířat je Satanova filozofie. V tomto věku je vždy nepřátelství proti chudým zvířatům, a proto jsou chudí tvorové vždy úzkostliví. Reakce chudých zvířat je vnucována lidské společnosti, a proto vždy existuje napětí studené nebo horké války mezi lidmi, jednotlivě, kolektivně nebo národně.

Náboženství bez filozofie je sentiment nebo někdy fanatismus, zatímco filozofie bez náboženství je mentální spekulace.

Pokud se po přijetí duchovního mistra a zasvěcení člověk neřídí pravidly a předpisy oddané služby, pak je opět padlý.

Oddaný by měl být pevně přesvědčen, že duchovní mistr nemůže být vystaven kritice a nikdy by neměl být považován za rovného obyčejnému člověku.

Protože člověk nemůže vizuálně zažít přítomnost Nadduše, zjevuje se před námi jako osvobozený oddaný. Takový duchovní mistr není nikdo jiný než samotný Krišna.

Naší první povinností je uspokojit duchovního mistra, který může zařídit Pánovo milosrdenství. Obyčejný člověk musí nejprve začít sloužit duchovnímu mistrovi nebo oddanému. Pak, skrze milosrdenství oddaného, Pán bude spokojen. Pokud člověk nepřijme prach z lotosových nohou oddaného na hlavu, není možné pokročit. Pokud se někdo nepřiblíží k čistému oddanému, nemůže pochopit Nejvyšší Osobnost Božství.

Z mnoha milionů putujících živých bytostí dostane ten, kdo má velké štěstí, příležitost stýkat se s dobrým duchovním mistrem milostí Krišny. Milostí Krišny i duchovních mistrů dostává takový člověk semeno popínavé rostliny oddané služby.

Správnou cestu ke svým činnostem je třeba hledat ve stopách velkých světců a knih poznání pod vedením duchovního mistra.

Je nezbytné, aby člověk přistupoval k duchovnímu mistrovi, neboť tímto sdružením úměrně rozvíjí své vědomí k Nejvyšší Osobnosti Božství.

V duchovním životě musí člověk vést celý svůj život pod vedením gurua. Pouze ten, kdo vykonává svůj duchovní život pod vedením duchovního mistra, může dosáhnout milosrdenství Krišny.

Neměli byste být uneseni diktátem mysli, ale mysl by měla být nesena vaším diktátem.

Toto zpívání mantry Hare Krišna je přijímáno z duchovní úrovně, a tak tato zvuková vibrace překonává všechny nižší vrstvy vědomí - jmenovitě smyslové, mentální a intelektuální.

Svaté jméno Krišny má mimořádnou duchovní sílu, protože jméno Boha se neliší od samotného Boha.

Nejvyšším vrcholem duchovní dokonalosti je poznání Nejvyšší Osobnosti Božství.

Žák slouží duchovnímu mistrovi, jehož jediným účelem je získat od něj pokyny.

Pravý duchovní mistr může pod vedením autorit obrátit kohokoli k vaišnavskému kultu, aby se přirozeně dostal na nejvyšší pozici bráhmany.

Milostí duchovního mistra je přiveden oblak milosrdenství Osobnosti Božství, a teprve tehdy, když padnou deště vědomí Krišny, může být uhašen oheň hmotné existence.

První narození je od vašich rodičů, ale skutečné narození, skutečný život, začíná, když člověk přijme pravého duchovního mistra a poskytne mu službu. Pak je otevřena cesta k návratu domů, zpět k Bohu, k věčnému životu v plném poznání a plné blaženosti a ve spojení se samotnou Nejvyšší Osobností Božství, Pánem Krišnou.

Duchovní mistr a Krišna jsou dvě rovnoběžné linie. Vlak se po dvou kolejích pohybuje vpřed. Duchovní mistr a Krišna jsou jako tyto dvě stopy. Musí být podávány současně. Krišna pomáhá člověku najít pravého duchovního mistra a pravý duchovní mistr pomáhá člověku porozumět Krišnovi. Pokud člověk nezíská pravého duchovního mistra, jak může vůbec porozumět Krišnovi ? Nemůžete sloužit Krišnovi bez duchovního mistra, nebo sloužit jen duchovnímu mistrovi, aniž byste sloužili Krišnovi. Musí být podávány současně.

Pokuste se zjistit pravdu tím, že se obrátíte na duchovního mistra. Ptejte se od něj poslušně a poskytněte mu službu. Seberealizovaná duše vám může předat poznání, protože viděla pravdu.

V poslední fázi života duchovního mistra by oddaní duchovního mistra měli vzít kazatelské činnosti do svých rukou. Duchovní mistr se tak může posadit na osamělé místo a učinit nirjanu-bhajanu.

Pravý Guru je Božím zástupcem a mluví o Bohu a o ničem jiném.

Duchovní mistr, který si je stoprocentně vědom Krišny, je pravým duchovním mistrem.

Oddanou službu je třeba vykonávat pod vedením oddaného nebo přímo pod vedením Nejvyšší Osobnosti Božství. Není však možné trénovat sám sebe bez vedení od duchovního mistra.

Ten, kdo miluje Krišnu, mu dá, co chce, a vyhýbá se obětování všeho, co je nežádoucí nebo nepožádané. Maso, ryby a vejce by tedy neměly být nabízeny Krišnovi...Zelenina, obilí, ovoce, mléko a voda jsou správné potraviny pro lidské bytosti a jsou předepsány samotným Pánem Krišnou. Cokoli jiného jíte, nemůže mu být nabídnuto, protože to nepřijme.

Říká se o Lord Buddha sadaya-hrdaya darsita-pasu-ghatam. Viděl, jak celá lidská rasa jde do pekla tím, že zabije toto zvíře. Zdálo se tedy, že učí ahimsu nenásilí, soucitu se zvířaty a lidmi. V křesťanském náboženství je také jasně uvedeno: "nezabiješ". Takže všude je zabíjení zvířat omezeno. V žádném náboženství není povoleno zbytečné zabíjení zvířat. Ale nikdo se nestará. Proces zabíjení se zvyšuje, stejně jako reakce. Každých deset let najdete válku. To jsou reakce.

Pán má různá jména podle svých různých činností. Například, jeho jméno je Madhusã½dana, protože zabil démona jména Madhu; jmenuje se Govinda, protože dává potěšení kravám a smyslům

Knihy jsou základem; čistota je síla; kázání je podstata; užitečnost je princip.

Krišna byl počat v lůně Devakiho záhadně, když slunce zapadající na Západě předává jeho paprsky vycházejícímu měsíci na východě.

Buďte velmi pokorní, když plánujete, aby byl Krišna s vámi šťastný.

Pokora znamená, že člověk by neměl být úzkostlivý, aby měl uspokojení z toho, že je poctěn ostatními.

Umělec kreslí obraz růže velmi pěkně se vší pozorností a uměleckým smyslem, a přesto se nestane tak dokonalým jako skutečná růže. Pokud je to skutečný fakt, jak můžeme říci, že skutečná růže získala svůj tvar bez inteligence za krásou?

Šrímad-Bhágavatam uvádí, že každý pravý kazatel Božího vědomí musí mít vlastnosti titiksy (tolerance) a Karuny (soucit). V charakteru Pána Ježíše Krista nacházíme obě tyto vlastnosti.

Člověk by neměl být šťastný nebo zoufalý nad žádostmi a nežádoucími, protože věděl, že takové pocity jsou právě vytvářeny myslí.

Člověk plně pohroužený do tělesného pojetí života se tedy jistě zabíjí tím, že nedělá duchovní pokrok. Taková osoba se nazývá pasu-ghna. Zvláště vyloučeni z duchovního života jsou lovci zvířat, kteří nemají zájem slyšet a zpívat svaté jméno Pána. Takoví lovci jsou vždy nešťastní, a to jak v tomto životě, tak v příštím. Říká se tedy, že lovec by neměl zemřít ani žít, protože pro takové osoby je život i smrt obtížné.

Duchovní mistr je zástupcem Boha. Podobně je král také zástupcem Boha. Otec je také zástupcem Boha. Toto jsou prohlášení sastrů. Protože budou řídit. Král povede. Duchovní mistr vás povede. Otec vás povede. Co je to za návod? Toto vedení je způsob, jak se člověk může stát vědomým Krišny vzděláváním, kulturou.

Každý, kdo je stálý ve svém odhodlání pro pokročilý stupeň duchovní realizace a může stejně tolerovat nápory úzkosti a štěstí, je jistě osobou způsobilou k osvobození.

Každý živý tvor je synem Nejvyššího Pána a netoleruje ani zabíjení mravenců

Shovívavost při zabíjení zvířat pro chuť jazyka je nejhrubší druh nevědomosti

Víra je neochvějná důvěra v něco božského.

Začátek všech znalostí pochází z pokory.