Aldous Huxley slavné citáty

Je tma, protože se příliš snažíte. Lehce dítě, lehce. Naučte se dělat všechno lehce. Ano, cítíte se lehce, i když se cítíte hluboce. Jen lehce nechte věci stát a lehce se s nimi vyrovnejte. Odhoďte tedy zavazadla a jděte vpřed. Všude kolem vás jsou pohyblivé písky, sání u nohou, snaží se vás nasát do strachu a sebelítosti a zoufalství. To je důvod, proč musíte chodit tak lehce. Lehce, miláčku...

Zkušenost není to, co se vám stane; je to to, co děláte s tím, co se vám stane.

Existuje jen jeden kout vesmíru, o kterém si můžete být jisti, že se zlepšíte, a to je vaše vlastní já.

Otázka příští generace nebude otázkou, jak osvobodit masy, ale jak je přimět, aby milovaly své otroctví.

V příští generaci nebo tak nějak bude farmakologická metoda, jak přimět lidi, aby milovali své nevolnictví, a produkovat diktaturu bez slz, abych tak řekl, produkovat jakýsi bezbolestný koncentrační tábor pro celé společnosti, aby jim lidé ve skutečnosti vzali své svobody, ale raději si to užili.

Pokud jde o propagandu, první zastánci univerzální gramotnosti a svobodného tisku předpokládali pouze dvě možnosti: propaganda může být pravdivá nebo propaganda může být falešná. Nepředpokládali, co se ve skutečnosti stalo, především v našich západních kapitalistických demokraciích-rozvoj obrovského masového komunikačního průmyslu, který se nezabývá hlavně ani pravdou, ani lží, ale neskutečným, víceméně zcela irelevantním. Jedním slovem, nezohlednili téměř nekonečnou chuť člověka na rozptýlení.

Veškerá válečná propaganda spočívá v poslední instanci v substituci ďábelských abstrakcí pro lidské bytosti. Podobně ti, kdo hájí válku, vymysleli příjemně znějící slovník abstrakcí, ve kterém popisují proces masového vraždění.

Slova mohou být jako rentgenové záření, pokud je používáte správně - projdou čímkoli. Čteš a probodáváš se.

Krása je horší než víno, opojuje držitele i pozorovatele.

Chtěl jsem změnit svět. Ale zjistil jsem, že jediná věc, kterou si člověk může být jistý změnou, je sám.

Po tichu je to, co je nejblíže k vyjádření nevyslovitelného, Hudba.

To, že nejsme o moc nemocnější a mnohem šílenější, než jsme, je dáno výhradně tím požehnaným a požehnáním všech přirozených milostí, spánkem.

... člověk čte především proto, aby se zabránilo myšlení.

Takže teď můžeš jít, miláčku...Pustit...Pusťte to ubohé staré tělo. Už to nepotřebuješ. Nechte to spadnout od vás. Nechte to tam ležet jako hromada opotřebovaného oblečení...Pokračuj, můj miláčku, jdi do světla, do míru, do živého míru jasného světla.

Nejvíce šokující skutečnost o válce je, že její oběti a její nástroje jsou individuální lidské bytosti, a že tyto jednotlivé bytosti jsou odsouzeny monstrózními konvencemi politiky k vraždě nebo vraždě v hádkách, které nejsou jejich vlastní.

Dokud lidé uctívají caesary a Napoleony, Caesars a Napoleoni řádně povstanou a učiní je nešťastnými.

Člověk může být pesimistický determinista před obědem a optimistický věřící ve svobodu vůle po něm.

Vzrušující pravda může být zastíněna vzrušující lží.

Nejhorším nepřítelem života, svobody a společné slušnosti je totální anarchie; jejich druhým nejhorším nepřítelem je totální efektivita.

Věda nic nevysvětlila; čím více víme, tím fantastičtější se svět stává a hlubší je okolní temnota.

Neexistuje žádný vzorec ani metoda. Naučíte se milovat tím, že budete milovat-tím, že budete věnovat pozornost a dělat to, co člověk zjistí, že je třeba udělat.

Štěstí není dosaženo vědomou snahou o štěstí; je obecně vedlejším produktem jiných činností.

Fakta jsou břichomluvci. Sedící na koleni moudrého muže mohou být přinuceni vyslovovat slova moudrosti; jinde neříkají nic, nemluví nesmysly nebo se oddávají čirému ďábelství.

Jaká propast mezi dojmem a výrazem! To je náš ironický osud-mít shakespearovské City a (pokud náhodou náhodou nejsme Shakespearem) o nich mluvit jako prodejci automobilů nebo teenageři nebo vysokoškolští profesoři. Cvičíme alchymii obráceně-dotkněte se zlata a promění se v olovo; dotkněte se čistých textů zkušeností a promění se ve slovní ekvivalenty dršťky a prasete.

Bhagavad-gíta je nejsystematičtějším vyjádřením duchovního vývoje obdarovávání hodnoty lidstvu. Je to jeden z nejjasnějších a nejkomplexnějších shrnutí trvalé filozofie, jaké kdy bylo odhaleno; proto jeho trvalá hodnota podléhá nejen Indii, ale celému lidstvu.

Skutečné štěstí vždy vypadá docela mizerně ve srovnání s nadměrnými kompenzacemi utrpení.

Navzdory jazyku, přes inteligenci, intuici a sympatie, člověk nikdy nemůže nikomu nic sdělit. Základní podstata každé myšlenky a pocitu zůstává nekomunikovatelná, zavřená v neproniknutelné silné místnosti individuální duše a těla. Náš život je trestem věčného samovazby.

Lidské kontakty byly v minulosti tak vysoce ceněny pouze proto, že čtení nebylo běžným úspěchem.... Svět, musíte si pamatovat, se teprve stává gramotným. Jak se čtení stává stále obvyklejším a rozšířenějším, stále rostoucí počet lidí zjistí, že knihy jim poskytnou všechna potěšení ze společenského života a nic z jeho nesnesitelné nudy.

Všichni bohové jsou domácí a jsme to my, kdo taháme za jejich nitky, a tak jim dáváme sílu tahat za naše.

Úplný zákaz všech chemických měničů mysli může být nařízen, ale nemůže být vynucen a má tendenci vytvářet více zla, než vyléčí.

Moderní člověk již nepovažuje přírodu za božskou a cítí se naprosto svobodně chovat se k ní jako k přemožiteli a tyranovi.

Tajemství geniality je nést ducha dítěte do stáří, což znamená, že nikdy neztratíte své nadšení.

Technologický pokrok nám pouze poskytl účinnější prostředky pro návrat zpět.

Dobro je produktem etického a duchovního umění jednotlivců; nemůže být hromadně vyráběno.

Díky slovům jsme byli schopni povznést se nad brutální; a díky slovům jsme často klesli na úroveň démonů.

Muž podobný dítěti není muž, jehož vývoj byl zastaven; naopak, je to muž, který si dal šanci pokračovat v rozvoji dlouho poté, co se většina dospělých utlumila v kokonu zvyku a konvence středního věku.

Protestovali jsme proti morálce, protože zasahovala do naší sexuální svobody.

Účelem propagandisty je přimět jednu skupinu lidí, aby zapomněla, že některé další skupiny lidí jsou lidé.

Pro svého psa je každý člověk Napoleon; proto neustálá Popularita psů.

Zvažte problém nadměrné populace. Rychle rostoucí počet lidí stále více tlačí na přírodní zdroje. Co je třeba udělat?... Roční nárůst počtu by se měl snížit. Ale jak? Máme dvě možnosti-hladomor, mor a válka na jedné straně, antikoncepce na straně druhé. Většina z nás volí antikoncepci.

Je ironií, že jediní lidé, kteří mohou vydržet donekonečna pod stresem moderní války, jsou psychotici. Individuální šílenství je imunní vůči důsledkům kolektivního šílenství.

Jaký je smysl pravdy, krásy nebo poznání, když všude kolem vás praskají antraxové bomby?

Člověk věří věcem, protože je podmíněn jim věřit.

Mramor, vnímám, pokrývá množství hříchů.

Chci vědět, co je vášeň. Chci něco silně cítit.

Nikdy nevidíte zvířata, která procházejí absurdními a často hroznými bláznovstvími magie a náboženství. . . . Psi rituálně močí v naději, že přesvědčí nebe, aby udělalo totéž a seslalo déšť. Osli nemají bray liturgie na bezmračné obloze. Ani se kočky nepokoušejí abstinencí od kočičího masa přimět kočičí duchy k benevolenci. Pouze člověk se chová s takovou bezdůvodnou pošetilostí. Je to cena, kterou musí zaplatit za to, že je inteligentní, ale zatím ne dostatečně inteligentní.

Nikdo nemusí nikam jinam. Všichni jsme, kdybychom to jen věděli,už tam. Kdybych jen věděl, kdo ve skutečnosti jsem, měl bych se přestat chovat jako to, co si myslím, že jsem; a kdybych se přestal chovat jako to, co si myslím, že jsem, měl bych vědět, kdo jsem. To, co ve skutečnosti jsem, kdyby mi to dovolil jen Manichee, o kterém si myslím, že jsem, je smíření Ano a ne prožité v úplném přijetí a požehnaná zkušenost ne-dvou. V náboženství jsou všechna slova sprostá slova. Každý, kdo je výmluvný o Buddhovi, Bohu nebo Kristu, by si měl nechat vypláchnout ústa karbolickým mýdlem.

Žádná sociální stabilita bez individuální stability.

Je trochu trapné, že po 45 letech výzkumu a studia je nejlepší radou, kterou mohu lidem dát, být k sobě trochu laskavější.

Zpět ke kultuře. Ano, vlastně ke kultuře. Nemůžete spotřebovat mnoho, pokud sedíte a čtete knihy.