Johann Kaspar Lavater slavné citáty

Kdo rychle využije okamžik, je génius obezřetnosti.

On, který se neustále směje na ulici, můžete běžně slyšet reptání v jeho skříni.

Buď si jistý, že ten, kdo tě jednou zradil, tě znovu zradí.

Nedůvěřujte člověku, který najde všechno dobré, člověku, který najde všechno zlé, a ještě více člověku, který je ke všemu lhostejný.

Žárliví jsou posedlí šíleným ďáblem a tupým duchem zároveň.

Nemluvte o někom zle, pokud to nevíte s jistotou, a pokud to víte, zeptejte se sami sebe, proč to říkám?

Co dlužím své době, své zemi, svým sousedům, svým přátelům? To jsou otázky, které by si měl ctnostný člověk často klást.

Mám předsudky ve prospěch toho, kdo se bez drzosti může odvážně zeptat. Má víru v lidstvo a víru v sebe. Nikdo, kdo není zvyklý dávat velkolepě, se nemůže vznešeně a směle zeptat.

Můžete se spolehnout na to, že je to dobrý člověk, jehož intimní přátelé jsou všichni dobří, a jehož nepřátelé jsou rozhodně špatní.

Ten, kdo málokdy mluví a jedním klidným dobře načasovaným slovem může udeřit hloupého loquacious, je génius nebo hrdina.

Veřejnost málokdy odpustí dvakrát.

Nechť míra egoismu je mírou důvěry.

Fop módy je mercerův přítel, krejčovský blázen a jeho vlastní nepřítel.

Touha je neklid, který člověk nachází v sobě, když chybí cokoli, jehož současné potěšení s sebou nese myšlenku potěšení.

Ten, kdo proroguje poctivost dneška až do zítřka, pravděpodobně proroguje své zítřky na věčnost.

Veškerá nádhera je známkou malosti.

Nic není tak těhotné jako krutost; tak rozmanité, tak rychlé, tak někdy hemžící se matka je pro zvířecí říši neznámá; každý z jejích experimentů provokuje další a zdokonaluje se na poslední; i když vždy progresivní, přesto vždy vzdálený od konce.

Krutost zženštilého je strašnější než ta nebo otužilá.

Věřitel, jehož vzhled potěší srdce dlužníka, může držet hlavu v slunečních paprscích a nohu v bouřích.

Ti, kteří mluví vždy a ti, kteří nikdy nemluví, jsou stejně nevhodní pro přátelství. Potravinový podíl talentu naslouchat a mluvit je základem sociálních ctností.

Dejte si pozor na kousání žertů; čím více pravdy s sebou nesou, tím větší rány dávají, tím větší chytrost způsobují a čím větší jizvy po sobě zanechávají.

Svědomí je moudřejší než věda.

Neříkej, že znáš úplně jiného, dokud s ním nerozdělíš dědictví.

Nevěřte mu se svými tajemstvími, kteří, když zůstanou sami ve vašem pokoji, odevzdají vaše papíry.

Dobrý humor je vždy úspěch.

Kdo dává maličkost, je zlější než maličkost.

Vypůjčený vtip je nejchudší vtip.

Dar-jeho druh, jeho hodnota a vzhled; ticho nebo okázalost, která ho navštěvuje; styl, ve kterém se k vám dostane-může rozhodnout o důstojnosti nebo vulgárnosti dárce.

Podíl génia na vulgárním je jako jeden až milion.

Je možné, že moudrý a dobrý člověk může být přemožen ke hře; ale je nemožné, aby vyznávaný hráč byl moudrým a dobrým mužem.

Existuje způsob odpuštění tak božského, že jste připraveni přijmout pachatele za to, že ho povolal.

Nedostávejte žádné uspokojení za promyšlenou drzost; zapomeňte na to, odpusťte to, ale držte ho neúprosně na dálku, kdo to nabídl.

Úniky jsou společným útočištěm tvrdých, falešných a impotentních, když jsou povoláni pomáhat; opravdu velký sám plánuje okamžitou pomoc, i když jejich vzhled nebo slova předznamenávají potíže.

Pokud jsme potěšeni nalezením chyb, jsme nespokojeni s nalezením dokonalosti.

Jako zájem člověka, tak jeho Bůh; jako jeho Bůh, tak on.

Jakékoli nejasnosti mohou zahrnovat náboženské principy, pokora a láska tvoří podstatu pravého náboženství; pokorný je formován, aby se klaněl, milující se stýkat s věčnou láskou.

Čím více někdo mluví o sobě, tím méně rád slyší mluvit o jiném.

Čím svobodnější se cítíte v přítomnosti jiného,tím je svobodnější.

Ten, kdo směle vkládá mezi nemilosrdného cenzora a jeho kořist, je mužem síly: a ten, kdo ho mírně moudrý, aniž by zranil, přesvědčí o jeho omylu, velí naší úctě.

Bojte se více přátelství hrubého než nepřátelství pomlouvače.

Člověka charakterizují tři věci: člověk, osud, zásluhy-jejich harmonie představuje skutečnou vznešenost.

Kdo pohrdá vším, co je opovrženíhodné, je učiněn, aby byl ohromen vším, co je velkolepé.

Člověk je navždy stejný; stejný v každé formě, ve všech situacích a vztazích, které připouštějí svobodnou a neomezenou námahu. Stejnou úctu, kterou chováš k sobě, k druhým, k přírodě, k neviditelnému ... které nazýváte Bohem.

Rozhodnuté konce jsou jistými známkami rozhodného charakteru.

Kdo začíná přísností, při posuzování druhého končí běžně lží.

Kde končí následky, tam začíná pošetilost, neklid a bída.

Kdo je smrtelný pro ostatní, je tak sám pro sebe.

Kdo řeže, je snadno zraněn. Čím rychleji se urazíte, tím dříve se urazíte.

Čím rychleji, tím hlasitěji, potlesk, s nímž se vás jiný snaží získat ke svému účelu-tím hořčí je jeho odsouzení, pokud mine svůj cíl.

Kdo byl svědkem jednoho vašeho svobodného a neomezeného činu, byl svědkem všeho.