Chris Hedges slavné citáty

naposledy aktualizováno : 5. září 2024

other language: spanish | czech | german | french | italian | slovak | turkish | ukrainian | dutch | russian | portuguese

Chris Hedges
  • Koupili jsme si myšlenku, že vzdělávání je o školení a "úspěchu", definovaném peněžně, spíše než naučit se kriticky myslet a napadat. Neměli bychom zapomínat, že skutečným účelem vzdělávání je dělat mysl, ne kariéru. Kultura, která nechápe zásadní souhru mezi morálkou a mocí, která zaměňuje techniky řízení za moudrost, která nechápe, že měřítkem civilizace je její soucit, nikoli její rychlost nebo schopnost konzumovat, se odsuzuje k smrti.

  • Stát se veganem je nejdůležitější a nejpřímější změna, kterou můžeme okamžitě udělat, abychom zachránili planetu a její druhy.

  • Lidské bytosti mohou být vykoupeny. Říše nemohou. Naše odmítnutí čelit pravdě o empire, naše odmítnutí vzdorovat mnoha zločinům a zvěrstvům empire, přineslo noční můru, kterou Malcolm předpověděl. A jak digitální věk a naše postgramotná společnost implantují děsivou historickou amnézii, tyto zločiny jsou vymazány tak rychle, jak jsou spáchány.

  • Je to kult sebe sama, který zabíjí Spojené státy. Tento kult má v sobě klasické rysy psychopatů: povrchní kouzlo, velkolepost a vlastní důležitost ; potřeba neustálé stimulace; záliba v lhaní, klamání a manipulaci; a neschopnost výčitek svědomí nebo viny.

  • Vystoupím mimo systém. Hlasování pro “lesser evil†- nebo není-li hlasovat vůbec-je součástí firemní agendy rozdrtit to, co zbylo z naší anemické demokracie. A ti, kteří se nadále účastní estrády procesu dvou stran, kteří odmítají všemožně konfrontovat struktury korporátní moci, zajišťují naši vzájemnou destrukci.

  • Nespoutaný kapitalismus je revoluční síla, která spotřebovává stále větší množství lidských životů, dokud nakonec nespotřebuje sama sebe.

  • Chudí lidé, zejména ti barevní, nestojí za nic korporacím a soukromým dodavatelům, pokud jsou na ulici. Ve vězení a věznicích však mohou každý generovat firemní příjmy ve výši 30 000 až 40 000 USD ročně.

  • Musíme pochopit, jak to udělali Marx a Adam Smith, že korporace se nezajímají o společné dobro. Vykořisťují, znečišťují, ochuzují, potlačují, zabíjejí a lžou, aby vydělali peníze. Vyhazují chudé lidi z domovů, nechávají nepojištěné umírat, vedou zbytečné války za zisk, otráví a znečišťují ekosystém, sekají Programy sociální pomoci, vykuchávají veřejné vzdělávání, ničí globální ekonomiku, drancují americkou státní pokladnu a ničí všechna lidová hnutí, která hledají spravedlnost pro pracující muže a ženy. Uctívají peníze a moc.

  • Obrácená totalita se na rozdíl od klasické totality netočí kolem demagoga nebo charismatického vůdce. Nachází výraz v anonymitě korporátního státu. Má za cíl ctít demokracii, vlastenectví a ústavu a zároveň manipulovat s vnitřními pákami.

  • Média propagují poselství, které korporace chtějí, a je zde znevažování a zesměšňování chudých a oslava bohatství. Jakýsi bezohledný, dravý kapitalismus se slaví v televizních reality show, kde zradíte a manipulujete a odsunete své konkurenty za prchavou slávu a peníze. To jsou nemocné hodnoty, ale šíří se prostřednictvím firemních médií téměř v každém programu, který sledujete.

  • Je jednou z velkých ironií korporátní kontroly, že korporátní stát potřebuje schopnosti intelektuálů k udržení moci, ale mimo tuto roli odmítá dovolit intelektuálům myslet nebo fungovat nezávisle.

  • Existují dvě sady principů. Jsou to principy moci a privilegií a principy pravdy a spravedlnosti. Pokud budete usilovat o pravdu a spravedlnost, bude to vždy znamenat snížení moci a privilegií. Pokud budete usilovat o moc a privilegia, bude to vždy na úkor pravdy a spravedlnosti

  • Násilí je nemoc, nemoc, která kazí všechny, kdo ji používají, bez ohledu na příčinu.

  • Korporace, které profitují z permanentní války, potřebují, abychom se báli. Strach nám brání v tom, abychom protestovali proti vládním výdajům na nafouklou armádu. Strach znamená, že nebudeme klást nepříjemné otázky těm, kteří jsou u moci. Strach umožňuje vládě pracovat v tajnosti. Strach znamená, že jsme ochotni vzdát se svých práv a svobod za sliby bezpečnosti. Zavedení strachu zajišťuje, že korporace, které zničily zemi, nemohou být zpochybněny. Strach nás drží jako dobytek.

  • My na levici jsme zapomněli, že otázkou není, jak přimět dobré lidi, aby vládli, většina lidí, kteří vládnou, je přinejlepším průměrná a obvykle venální. Otázkou je, jak z nás udělat ty, kteří jsou u moci, strach a nenechat se svést formálními politickými procesy.

  • Člověk potřebuje samotu a ticho, aby přemýšlel. Kakofonie moderní kultury je navržena tak, aby to znemožnila...

  • Emocionálně přijmout hrozící katastrofu, dosáhnout pochopení, že mocenská elita nebude racionálně reagovat na devastaci ekosystému, je stejně obtížné přijmout jako naše vlastní smrtelnost. Nejobtížnějším existenciálním bojem naší doby je pohltit tuto hroznou pravdu-intelekt uálně a emocionálně-a nadále vzdorovat silám, které nás ničí.

  • Společnost bez prostředků na odhalování lží a krádeží brzy promrhá svou svobodu a svobodu.

  • Washington se stal naším Versailles. Vládnou nám, baví nás a informují nás dvořané - a média se vyvinula v třídu dvořanů. Demokraté, stejně jako republikáni, jsou většinou dvořané. Naši odborníci a odborníci, alespoň ti s prominentními veřejnými platformami, jsou dvořané. Jsme uchváceni prázdným jevištěm politického divadla, když jsme nemilosrdně zbaveni moci. Je to kouř a zrcadla, triky a podvodné hry a účelem za tím je podvod.

  • Spěch bitvy je často silná a smrtelná závislost, protože válka je droga.

  • Vypněte televizory. Ignorujte reality show Newt-Mitt-Rick-Barack. Je to stejně důležité pro váš život jako drby na “Jersey Shore.skutečná debata, debata vyvolaná hnutím Occupy o nerovnosti, zneužívání společností, ničení ekosystému a stavu bezpečnosti a dohledu, je jedinou debatou, na které záleží.

  • Skutečným účelem vzdělávání je dělat mysl, ne kariéru.

  • Na začátku válka vypadá a cítí se jako láska. Ale na rozdíl od lásky nedává na oplátku nic jiného než stále se prohlubující závislost, jako všechna narkotika, na cestě k sebezničení. Nepotvrzuje, ale klade na nás stále větší požadavky. Ničí vnější svět, dokud není těžké žít mimo válečné sevření. K dosažení jakéhokoli vzrušení je zapotřebí vyšší a vyšší dávka. Konečně, jeden požírá válku, jen aby zůstal otupělý.

  • Tisk, nebo alespoň většina z nich, ztratil vášeň, pobouření, a smysl pro poslání, které kdysi přimělo reportéry vzdorovat autoritě a říkat pravdu.

  • Trvalá přitažlivost války je tato: i při jejím ničení a krveprolití nám může dát to, po čem v životě toužíme. Může nám dát smysl, smysl, důvod k životu.

  • Většina z nich, kteří jsou vrženi do boje, brzy zjistí, že je nemožné udržet mýtické vnímání války.

  • Poražená válka. Vidí skrz prázdný jingoismus těch, kteří používají abstraktní slova slávy, cti a vlastenectví k maskování výkřiků zraněných, nesmyslného zabíjení, válečných zisků a zármutku bušícího do hrudi.

  • Je ironií, že univerzity vyškolily stovky tisíc absolventů pro práce, které brzy nebudou existovat. Vyškolili lidi, aby udržovali strukturu, kterou nelze udržet. Elita...vědět jen, jak krmit zvíře, dokud nezemře. Jakmile budou mrtví, budou bezmocní. Nečekejte, že nás zachrání. Nevědí jak....a když se to všechno zhroutí, když se náš prohnilý finanční systém se svými biliony bezcenných aktiv zhroutí a naše imperiální války skončí ponížením a porážkou, mocenská elita bude odhalena jako bezmocná a sebeklam jako my ostatní

  • Pozitivní psychologie je pro korporátní stát tím, čím byla eugenika pro nacisty

  • Kabelové zpravodajské kanály chytře uchopily víru objektivity a předefinovaly ji populisticky. Útočí na zprávy založené na ověřitelné skutečnosti pro její liberální zaujatost, protože v podstatě nejsou objektivní, a slibují návrat ke skutečné objektivitě.

  • Boj proti zlu, krutosti a nespravedlnosti nám umožňuje zachovat si naši identitu, smysl pro smysl a nakonec i naši svobodu.

  • Viděl jsem děti zastřelené v Salvadoru, Alžírsku, Guatemale, Sarajevu, ale nikdy předtím jsem neviděl vojáky lákat děti jako myši do pasti a vraždit je pro sport.

  • Žijeme v imaginárních virtuálních světech vytvořených korporacemi, které profitují z našeho podvodu.

  • Vzpoura nezmizí...Myslím, že to, co se rozpoutalo, nelze zastavit...Důležitost pokračujících činů odporu spočívá v tom, že udržuje tento příběh naživu...Mluvíme o tomto systému základní pravdu, která je děsí.

  • Neschopnost pitvat příčinu války nás nechává otevřenou pro další splátku.

  • Představa, že tisk byl použit v [první irácké] válce, je nesprávná. Tisk chtěl být použit. Považovala se za součást válečného úsilí.

  • Válka na konci je vždy o zradě, zradě mladých starými, vojáků politiky a idealistů cyniky.

  • Válka, jak jsme dospěli k přesvědčení,je divácký sport. Armáda a tisk proměnily válku v obrovskou video arkádovou hru. Jeho samotná podstata-smrt-je skryta před zraky veřejnosti.

  • Většina z těchto studentů je tak podmíněna úspěchem, že se bojí riskovat. Od mladého věku je učili horliví rodiče, školy a institucionální orgány, co představuje neúspěch a úspěch. Jsou socializováni, aby poslouchali. Jsou posedlí známkami a snaží se potěšit profesory, i když to, co profesoři učí, je fatální. Jde o to dostat se dopředu a dostat se dopředu znamená úctu k autoritě. Náročná autorita nikdy není kariérním pokrokem.

  • Rozkol v Americe, spíše než jen ekonomický, je mezi těmi, kteří přijímají rozum, kteří fungují ve skutečném světě příčiny a následku, a těmi, kteří, otupeni izolací a zoufalstvím, nyní hledají smysl v mýtickém světě intuice, ve světě, který již není založen na realitě, ve světě magie.

  • Oni [Harvard academia] měli rádi chudé, ale neměli rádi vůni chudých.

  • Násilí války je náhodné. Nedává to smysl. A mnozí z těch, kteří bojují se ztrátou, také bojují s vědomím, že ztráta byla marná a zbytečná.

  • Největší nebezpečí, které nás trápí, nepochází od věřících nebo ateistů; pochází od těch, kteří si pod rouškou náboženství, vědy nebo rozumu představují, že se můžeme osvobodit od omezení lidské přirozenosti a zdokonalit lidský druh.

  • Morální jistota státu za války je jakýmsi fundamentalismem. A tato nebezpečná mesiášská značka náboženství, kde jsou pochybnosti o sobě minimální, stále více obarvuje moderní svět křesťanství, judaismus, a islám.

  • Brzy jsem se dozvěděl, že válka vytváří svou vlastní kulturu. Spěch bitvy je silná a často smrtelná závislost, protože válka je droga, kterou jsem požíval mnoho let. Propagují ji tvůrci mýtů-historici, váleční korespondenti, filmaři, romanopisci a stát - všichni jí dávají vlastnosti, které často má: vzrušení, exotika, moc, šance povznést se nad naše malé životní stanice a bizarní a fantastický vesmír, který má groteskní a temnou krásu.

  • Válka je návyková. Ve skutečnosti je to nejsilnější narkotikum, které lidstvo rozpoutalo.

  • Mnozí z nás, neklidní a nenaplnění, nevidí ve svém životě žádnou nejvyšší hodnotu. Chceme od života víc. A válka přinejmenším dává pocit, že se můžeme povznést nad naši malost a rozdělenost.

  • Morální nihilismus kultury celebrit se odehrává v televizních reality show, z nichž většina podporuje temný Voyeurismus do Ponížení, bolesti, slabosti a zrady jiných lidí.

  • To je také džihád. Přesto se my Američané ocitáme v nebezpečné pozici jít do války ne proti státu, ale proti fantomu. Džihád, do kterého jsme se pustili, se zaměřuje na nepolapitelného a proteanského nepřítele. Bitva, kterou jsme začali, nikdy nekončí. Na opojnou rétoriku už ale může být pozdě. Pustili jsme se do tak donkichotské kampaně jako ta, která nás má zničit.

  • Ve Sněmovně byl pouze jeden nesouhlasný hlas, od Barbary J. Lee, Demokratky z Kalifornie, která varovala, že vojenská akce nemůže zaručit bezpečnost země a že " jak jednáme, nestaňme se zlem, kterého Litujeme.