Primo Levi slavné citáty

My, kteří jsme přežili tábory, nejsme skuteční svědci. Jsme ti, kteří se díky prevarikaci, dovednosti nebo štěstí nikdy nedotkli dna. Ti, kteří viděli tvář Gorgony, se nevrátili nebo se vrátili beze slov.

Člověk je kentaur, spleť masa a mysli, božská inspirace a prach.

Monstra existují, ale jejich počet je příliš malý na to, aby byl skutečně nebezpečný. Nebezpečnější jsou ... funkcionáři připraveni věřit a jednat bez kladení otázek.

Cíle života jsou nejlepší obranou proti smrti.

I na tomto místě člověk může přežít, a proto musí chtít přežít, vyprávět příběh, vydávat svědectví; a že abychom přežili, musíme se přinutit zachránit alespoň kostru, lešení, formu civilizace. Jsme otroci, zbaveni každého práva, vystaveni každé urážce, odsouzeni k jisté smrti, ale stále máme jednu moc a musíme ji bránit ze všech sil, protože je to poslední-moc odmítnout náš souhlas.

Existuje jen málo mužů, kteří vědí, jak důstojně jít na smrt, a často to nejsou ti, které by člověk očekával.

Existuje Osvětim, a tak nemůže být Bůh.

Obviňovat jiného ze slabých ledvin, plic nebo srdce není zločin; naopak, říkat, že má slabý mozek, je zločin. Být považován za hloupého a říkat mu to je bolestnější než být nazýván nenasytným, lživým, násilným, lascivním, líným, zbabělým: každá slabost, každá neřest našla své obránce, svou rétoriku, své zušlechťování a povýšení, ale hloupost ne.

Aby se kolo otočilo, aby život žil, jsou zapotřebí nečistoty a nečistoty nečistot v půdě, jak je známo, pokud má být úrodná. Neshody, rozmanitost, zrnko soli a hořčice jsou potřeba: fašismus je nechce, zakazuje jim, a proto nejste fašista; chce, aby všichni byli stejní, a vy nejste. Ale neposkvrněná ctnost také neexistuje, nebo pokud existuje, je odporná.

Musíme být nasloucháni: nad rámec naší osobní zkušenosti jsme společně byli svědky zásadní neočekávané události, zásadní právě proto, že neočekávané, nikoho nepředpokládané. Stalo se to, proto se to může stát znovu: to je jádro toho, co musíme říci. Může se to stát a může se to stát všude.

Poté, co se planeta stane jejich, bude muset uplynout mnoho milionů let, než brouk obzvláště milovaný Bohem, na konci svých výpočtů najde napsaný na listu papíru v dopisech ohně, že energie se rovná hmotnosti vynásobené druhou mocninou rychlosti světla. Noví králové světa budou dlouho žít klidně, omezí se na to, aby se navzájem požírali a byli mezi sebou parazity v měřítku domácího průmyslu.

Každý, kdo poslouchal přírodu předáním drby, zažívá výbušnou úlevu, která doprovází uspokojení primární potřeby.

Pouto mezi člověkem a jeho povoláním je podobné pouto, které ho spojuje s jeho zemí; je stejně složité, často ambivalentní a obecně je chápáno úplně pouze tehdy, když je přerušeno: exilem nebo emigrací v případě vlastní země, odchodem do důchodu v případě obchodu nebo povolání.

I já jsem vstoupil do ležáku jako nevěřící a jako nevěřící jsem byl osvobozen a žil jsem dodnes.

Naše nevědomost nám umožnila žít, jak jste v horách, a vaše lano je roztřepené a chystá se zlomit, ale nevíte to a cítíte se v bezpečí.

Svítání na nás přišlo jako zrádce; Zdálo se, jako by nové slunce vycházelo jako spojenec našich nepřátel, aby pomohlo při našem zničení.

Ti, kdo popírají Osvětim, by byli připraveni ji předělat.

Bydlím ve svém domě, protože žiji uvnitř své kůže: vím krásnější, bohatší, robustnější a malebnější kůže: ale zdálo by se mi nepřirozené vyměnit je za Moje.

Dříve nebo později v životě každý zjistí, že dokonalé štěstí je nerealizovatelné, ale je jen málo lidí, kteří se pozastavují nad protikladem: že dokonalé neštěstí je stejně nedosažitelné. Překážky bránící realizaci obou těchto extrémních stavů jsou stejné povahy: pocházejí z našeho lidského stavu, který je proti všemu nekonečnému.

Země je považována za civilizovanější, čím více moudrost a účinnost jejích zákonů brání slabému člověku, aby se stal příliš slabým a mocným příliš mocným.

Každý je něčí Žid. A dnes jsou Palestinci Židé Izraelců.

Živí jsou náročnější, mrtví mohou čekat.

Je něco smutnějšího než vlak,který odjíždí,když má, který má jen jeden hlas, pouze jednu trasu?Není nic smutnějšího.Snad kromě koňského vozíku, zavřeného mezi dvěma hřídelia neschopného ani se dívat do strany.

Zničit člověka je obtížné, téměř stejně obtížné jako ho vytvořit: nebylo to snadné ani rychlé, ale vy Němci jste uspěli. Tady jsme, poslušní pod tvým pohledem; z naší strany se už nemusíte bát; žádné násilné činy, žádná slova vzdoru, ani pohled soudu.

Prosím čtenáře, aby nechodil hledat zprávy. Je to termín, který nenávidím, protože mě velmi znepokojuje, protože mi nutí šaty, které nejsou moje, které ve skutečnosti patří k lidskému typu, kterému nedůvěřuji; prorok, věštec, věštec. Nejsem žádný z nich; jsem normální muž s dobrou pamětí, který upadl do víru a dostal se z něj spíše štěstím než ctností a který si od té doby zachoval určitou zvědavost na maelstromy velké i malé, metaforické a skutečné.

Darwin se nebál podívat hluboko do prázdnoty. Jeho odvážný pohled lze považovat za ušlechtilý a pesimistický nebo ušlechtilý a obdivuhodný. Pro lidi vědy je hrdinou. Popírat člověku privilegované místo ve stvoření, .. svou vlastní intelektuální odvahou znovu potvrzuje důstojnost člověka.

Budoucnost lidstva je nejistá, dokonce i v těch nejvíce prosperujících zemích, a kvalita života se zhoršuje; a přesto věřím, že to, co se objevuje o nekonečně velkém a nekonečně malém, stačí k tomu, aby se tento konec století a tisíciletí zbavil. To, co jen velmi málo lidí získá ve znalostech fyzického světa, možná způsobí, že toto období nebude posuzováno jako čistý návrat barbarství.

Pojmenovat věc je stejně potěšující jako pojmenovat ostrov, ale je to také nebezpečné: nebezpečí spočívá v tom, že se člověk přesvědčí, že je o vše postaráno a že jakmile je tento jev pojmenován, byl také vysvětlen.

Právě tento refrén slyšíme opakovat všichni: nejste doma, toto není sanatorium, jediný východ je přes komín. (Co to znamenalo? Brzy jsme se všichni dozvěděli, co to znamená.)

Shromáždili jsme se ve skupině před jejich dveřmi a zažili jsme v sobě zármutek, který byl pro nás nový, starodávný zármutek lidí, kteří nemají zemi, zármutek bez naděje na exodus, který se obnovuje v každém století.

V té době mě ještě nenaučili učení, které jsem se měl později naučit tak spěšně v ležáku: že člověk je povinen sledovat své vlastní cíle všemi možnými prostředky, zatímco ten, kdo se mýlí, ale jednou draze zaplatí

Jedinými dary moře jsou drsné rány a občas šance cítit se silní.

Nepřítel, který vidí chybu svých cest, přestává být nepřítelem.

Osvětim je mimo nás, ale je všude kolem nás, ve vzduchu. Mor vymřel, ale infekce stále přetrvává a bylo by pošetilé to popírat. Odmítnutí lidské solidarity, tupá a cynická lhostejnost k utrpení druhých, abdikace intelektu a morálního smyslu na princip autority, a především, u kořene všeho, prudký příliv zbabělosti, kolosální zbabělost, která se maskuje jako bojující ctnost, láska k zemi a víra v myšlenku.

Sotva mohl číst nebo psát, ale jeho srdce mluvilo jazykem dobra

Je-li pravda, že neexistuje větší zármutek, než vzpomínat na šťastný čas ve stavu bídy, je stejně pravda, že vyvolání chvíle úzkosti v klidné náladě, tiše sedící u stolu, je zdrojem hlubokého uspokojení.

Lidská paměť je úžasný, ale klamný nástroj. Vzpomínky, které v nás leží, nejsou vytesány do kamene; nejenže mají tendenci se v průběhu let mazat, ale často se mění nebo dokonce zvyšují začleněním cizích rysů.

Toto je nejbezprostřednější ovoce vyhnanství, vykořenění: Převaha neskutečného nad skutečným. Všichni snili minulé i budoucí sny, o otroctví a vykoupení, o nepravděpodobných rájích, o stejně mýtických a nepravděpodobných nepřátelích; vesmírní nepřátelé, zvrácení a jemní, kteří prostupují vším jako vzduch.

Dnes si myslím, že kdyby neexistoval žádný jiný důvod než Osvětim, nikdo v naší době by neměl mluvit o Prozřetelnosti.

Tato buňka patří do mozku a je to můj mozek, mozek mě, kdo píše; a dotyčná buňka a v ní dotyčný atom má na starosti mé psaní v gigantické nepatrné hře, kterou ještě nikdo nepopsal. Je to to, co v tomto okamžiku vydává z labyrintové spleti yeses a nos, nutí mou ruku běžet po určité cestě na papíře, označit ji těmito volutami, které jsou znaky: dvojité zaklapnutí, nahoru a dolů, mezi dvěma úrovněmi energie, vede tuto moji ruku, aby zapůsobila na papír touto tečkou, zde, touto.

Dobývání hmoty znamená pochopit ji a porozumění hmotě je nezbytné k pochopení vesmíru a nás samých: a proto Mendělejevova Periodická tabulka, kterou jsme se právě během těch týdnů učili rozluštit, byla poezie...

Byl to fyzik, přesněji astrofyzik, pilný a dychtivý, ale bez iluzí: pravda ležela dál, nepřístupná našim dalekohledům, přístupná zasvěcencům. Byla to dlouhá cesta, kterou cestoval s námahou, úžasem a hlubokou radostí. Fyzika byla próza: elegantní gymnastika pro mysl, zrcadlo stvoření, klíč k nadvládě člověka nad planetou; ale jaká je postava stvoření, člověka a planety? Jeho cesta byla dlouhá a sotva ji nastartoval, ale já jsem byl jeho učedníkem: chtěl jsem ho následovat?

Chemie pro mě představovala neurčitý mrak budoucích možností, který zahalil můj život do černých volut roztrhaných ohnivými záblesky, jako ty, které skrývaly horu Sinaj. Jako Mojžíš, od toho oblaku jsem očekával svůj zákon, princip řádu ve mně, kolem mě a ve světě. Sledoval bych, jak pupeny na jaře bobtnají, slída se třpytí v žule, vlastních rukou, a řekl bych si: pochopím to také, pochopím všechno.

Obchod s chemikem (v mém případě obohacený zkušeností z Osvětimi) vás učí překonávat, ba ignorovat, určité revulze, které nejsou ani nezbytné, ani vrozené: hmota je hmota, ani ušlechtilá, ani odporná, nekonečně transformovatelná a její blízký původ nemá vůbec žádný význam. Dusík je dusík, zázračně přechází ze vzduchu do rostlin, z nich do zvířat a ze zvířat do nás; když je jeho funkce v našem těle vyčerpána, eliminujeme ji, ale stále zůstává dusíkem, aseptickým, nevinným.

Neustále mě udivuje nelidskost člověka vůči člověku.

Bylo však vyprávěno mnoho, mnoho příběhů; z toho, co bylo možné shromáždit, reagovalo na sebe všech padesát obyvatel dolu, dva po dvou, jako v kombinatorické analýze, to znamená, Každý se všemi ostatními, a zvláště každý muž se všemi ženami, starými služebnými nebo ženatými a každá žena se všemi muži. Jediné, co jsem musel udělat, bylo vybrat dvě jména náhodně, lepší, pokud se liší sex, a zeptejte se třetí osoby, " co se stalo s těmi dvěma."?"a hle, hle, pro mě se rozvinul nádherný příběh, protože každý znal příběh všech ostatních.

Existovaly chemické věty? Ne: proto jste museli jít dál, nespokojit se s quia, vrátit se k počátkům, k matematice a fyzice. Počátky chemie byly hanebné, nebo alespoň nejednoznačné: doupata alchymistů, jejich ohavná směsice myšlenek a jazyka, jejich přiznaný zájem o zlato, jejich levantské podvody typické pro šarlatány a kouzelníky; místo toho, na počátku fyziky ležela namáhavá jasnost Západu-Archimedes a Euclid.

Dílo * * * * * degradace, zahájené vítěznými Němci, bylo Němci poraženo až do konce.

Dokonalost patří vyprávěným událostem, ne těm, které žijeme.

Neboť ten, kdo ztratí všechno, často snadno ztratí sám sebe.