Freya Stark slavné citáty

Nemůže existovat štěstí, pokud se věci, ve které věříme, liší od věcí, které děláme.

Bolest, strach a hlad jsou důsledky příčin, které lze předvídat a poznat: ale smutek je dluh, který za nás dělá někdo jiný.

Vánoce... není to vůbec vnější událost, ale kus svého domova, který si člověk nese ve svém srdci.

Nejvíce zlověstné klamy-víra, že věci mohou být udržovány statické nečinností

Zvědavost je jediná věc, která je v přírodě neporazitelná.

Budete, Pokud jste moudří a znáte umění cestování, nechte se jít proudem neznáma a přijměte vše, co přichází v duchu, ve kterém to bohové mohou nabídnout.

Umění učit se základním společným hodnotám je možná největším přínosem cestování pro ty, kteří chtějí žít v pohodě mezi svými bližními.

Celkově, věk přichází jemněji k těm, kteří mají nějaké dveře do abstraktního světa-umění, nebo filozofie, nebo učební oblasti, kde jsou roky sotva zaznamenány a mladí i staří se mohou setkat v bledém pravdivém světle.

Pokud jsme silní a máme víru v život a jeho bohatství překvapení a držíme kormidlo pevně v našich rukou. Jsem si jistý, že se na naše stáří plavíme do klidných a příjemných vod.

Absolutní podmínkou veškerého úspěšného života, ať už pro jednotlivce nebo národ, je přijetí smrti.

Všechny naše skutky Mají svátostné možnosti.

Cítit, myslet a učit se-učit se vždy: určitě to je být naživu a mladý ve skutečném smyslu

Jen málo z nich je obrů duše, kteří skutečně cítí, že lidská rasa je jejich rodinným kruhem.

Spravedlivé a nespravedlivé patří mezi nejvlivnější slova v angličtině a musí být jemně používány.

To je dokonalost-následování čehokoli pro své vlastní dobro a s vlastní integritou ...

Vánoce ve skutečnosti nejsou vůbec vnější událostí, ale kouskem domova, který si člověk nese v srdci: stejně jako příběh ze školky, jeho platnost spočívá na přesném opakování, takže se pokaždé objevuje jako evokace celého života a zejména jeho nejvzdálenějších kousků v dětství.

Člověk je tak schopný myslet na náklonnost lidí jako na pevné množství, místo toho, aby se pohyboval tak s přílivem, vždy jít ven nebo přicházet, ale stále tam zásadně: a věřím, že tato obtíž při povolování přílivu je důvodem poloviny rozbitých přátelství.

Pokud by někdo dostal jediné okno, ze kterého by se mohl dívat na měnící se Východní svět, měl by čelit, myslím, silnici.

Věci dobré samy o sobě ... dokonale platné v integritě jejich původu, stát se okovy, pokud se nemohou změnit.

Čas je moře, ve kterém lidé rostou, rodí se nebo umírají.

revoluce je normální činnost člověka, a pokud je moudrý, bude ji hodnotit pomalu, takže může být téměř nepostřehnutelná - jinak se trhne v záchvatech a začne a způsobí nepohodlí ...

Velbloud pokračuje ve svém bezútěšném kruhovém úkolu svým obvyklým pomalým a pompézním krokem a hlavou nadmíru připravenou, jako by to byla rituální záležitost nad chápání vulgárního; a bezpochyby se utěšuje pro otupělost života smyslem pro ctnost, jako mnoho jiných formalistů vedle něj.

Samota, přemýšlel jsem, je jednou hlubokou nutností lidského ducha, které v našich kodexech nikdy není dáno odpovídající uznání. Pohlíží se na ni jako na disciplínu nebo pokání, ale sotva někdy jako na nepostradatelnou a příjemnou přísadu do běžného života a z této touhy po uznání pochází polovina našich domácích potíží.

Skutečným ovocem cestování je možná pocit, že jste téměř všude doma.

Dobré dny se mají shromažďovat jako hrozny, šlapat a plnit do vína a uchovávat na stáří, aby se v klidu usrkávaly u ohně. Pokud cestovatel dobře vintoval, potřebuje potíže, aby se už nepotuloval; rubínové okamžiky září ve sklenici podle libosti.

Zrůdnost byrokracie, pomyslel jsem si: vždy půllitr soudící galon, písařův, vrátný svět. Vždy hloupost lidí, kteří mají jistotu ve věcech, které se nikdy nesnaží zjistit. Svět, který vychovává lidi k nevědomosti-takový je tento náš svět ...

Myslím si, že by nám mělo být poskytnuto nové tělo asi ve věku třiceti let, když jsme se ho naučili věnovat s ohledem.

Zobecnění, jak se říká, jsou nebezpečná. Stejně tak život, když na to přijde, a je postaven na zobecnění - od nejranějšího úsilí dobrodruha, který se odvážil sníst druhou bobule, protože první ho nezabil.

Už dávno jsem dospěl k přesvědčení, že více než jakákoli jiná destrukce ohrožuje naše slovní lehkomyslnost budoucnost nás všech.

... existuje jen málo věcí, které nás mohou plně sladit s naším rozloučením se světem, jehož nejdelší život vidí tak málo a jehož krásy mají tak mimořádnou rozmanitost.

Věčné kouzlo Arábie spočívá v tom, že cestovatel tam nachází svou úroveň jednoduše jako lidská bytost; přímost lidí, smrtící pro sentimentální nebo pedantské, má ráda méně komplikované ctnosti ...

Perská mysl, stejně jako jeho iluminované rukopisy, se nezabývá perspektivou: dva tisíce let, pokud o nich náhodou něco ví, jsou stejně vzrušující jako předevčírem ...

Láska, stejně jako rozbitý porcelán, by měla být vyplakána a pohřbena, protože ji oživí jen zázrak: ale kdo na tomto světě si pro některé divoké okamžiky nemyslel, že si vzpomene na nenahraditelné slovy?

Cítím se jako rozvedená manželka, jakmile je moje kniha vydána a opustila mě, a nenávidím být přiveden zpět do intimního kontaktu!

Přesnost je základem stylu. Slova oblékají naše myšlenky a měla by zapadat; a měla by zapadat nejen do jejich výroků, ale do jejich důsledků, jejich sekvencí a jejich ticha, stejně jako v architektuře jsou prázdná místa stejně důležitá jako ta, která jsou vyplněna.

slova jsou jen kapky vytlačené ze života těch, kteří je žili.

každé slovo vyvolává mnohem více obrazu, než má jeho skutečný význam, a spisovatel se musí vypořádat se všemi těmito tichými asociacemi i s vysloveným významem.

slova jsou jediné myšlenkové tepny, které naše ubohé lidské tělo vlastní ...

Poprvé jsem si všiml, jak je zvuk vody jako řeč lidských hlasů, a někdy jsem se v noci probudil a poslouchal v domnění, že lesem prochází dav lidí.

Turista cestuje ve své vlastní atmosféře jako hlemýžď ve své skořápce a stojí, jak to bylo, na svém vlastním perambulačním Prahu, aby se podíval na kontinenty světa. Ale pokud to všechno odhodíte a vyrazíte s klidnou a prázdnou myslí, není známo, co se vám nemusí stát.

Pero a zápisník a přiměřená míra diskriminace změní cestu z pouhého ročního na trvalku, její potěšení a bolesti obnovitelné podle libosti.

Vaši skuteční progresivisté nejsou nikdy spravedliví: nikdy nejsou dostatečně neutrální.

Někdy si myslím, že na tomto světě existují jen dva druhy lidí - usazení a nomádi - a mezi nimi existuje přirozená antipatie, bez ohledu na zemi, ke které mohou patřit.

Jakmile se kult našich bohů zbaví misionářského viru, neurazí se. Byl by to mírumilovný věk, kdyby to bylo uznáno a náboženství, křesťanské, komunistické nebo jakékoli jiné, by se při svém růstu spoléhalo na praxi a ne na obrácení.

Myslím, že nejhorší nepříjemnost věku není jeho konečná skutečnost ... ale únavnost přípravy, hromadící se počet porážek.

... Chci být jedním z těch lidí, kteří se vždy nacházejí doma, milí klidní lidé, které má každý rád, protože dávají tomuto spěchajícímu světu pocit stálosti.

Umělecké dílo je statické; a jeho hodnota a slabost spočívají v tom, že je takové: ale trs trávy a mraky nad ním patří našemu vlastnímu putovnímu bratrství.

Milujeme ty lidi, kteří dávají s pokorou, nebo kteří přijímají s lehkostí.

Většina lidí, poté, co něco dosáhne, ji používá znovu a znovu jako gramofonovou desku, dokud nepraskne, a zapomíná, že minulost je jen věcí, s níž lze vytvořit více budoucnosti.

Člověk může skutečně cestovat pouze tehdy, když se nechá jít a vezme si to, co každé místo přináší, aniž by se to snažil proměnit ve zdravý soukromý vzor svého vlastního, a předpokládám, že to je rozdíl mezi cestováním a cestovním ruchem.