Florence Nightingale slavné citáty

Přisuzuji tomu svůj úspěch-nikdy jsem nedal ani nevzal žádnou omluvu.

Ošetřovatelství je umění: a má-li se z něj stát umění, vyžaduje výlučnou oddanost stejně tvrdou přípravu jako dílo kteréhokoli malíře nebo sochaře; protože co má společného s mrtvým plátnem nebo mrtvým mramorem ve srovnání s živým tělem, chrámem Božího Ducha? Je to jedno z výtvarných umění: skoro jsem řekl, nejlepší z výtvarného umění.

Žijte svůj život, dokud ho máte. Život je nádherný dar. V tom není nic malého. Neboť největší věci rostou podle Božího zákona z nejmenších. Ale abyste mohli žít svůj život, musíte ho disciplinovat. Nesmíte to rozdrobit "spravedlivým úmyslem, chybujícím činem, nekonstantní vůlí", ale přimět své myšlenky, své činy, všechny pracovat ke stejnému cíli a k tomuto cíli, ne já, ale Bůh. Tomu říkáme charakter.

Nejdůležitější praktickou lekcí, kterou mohou sestry dát, je naučit je, co mají pozorovat.

Ošetřovatelství je progresivní umění takové, že stát na místě znamená jít zpět.

Jak velmi málo lze udělat v duchu strachu.

Takže nikdy neztrácejte příležitost naléhání na praktický začátek, jakkoli malý, protože je úžasné, jak často v takových věcech hořčičné semínko klíčí a kořínky samo.

Pokud neděláme pokroky v ošetřovatelství každý rok, každý měsíc, každý týden, vezměte si mé slovo, že se vracíme.

Myslím, že pocity člověka se plýtvají slovy; všechny by měly být destilovány do činů, které přinášejí výsledky.

Jen málo víme o způsobu, jakým jsme ovlivněni formou, barvou a světlem, víme, že mají skutečný fyzický účinek.

Lidská bytost nepřestává existovat smrtí. Je to změna, ne destrukce, která se odehrává.

Svět je vrácen smrtí každého, kdo musí obětovat rozvoj svých zvláštních darů konvenčnosti.

Lidé mluví o napodobování Krista a napodobují ho v maličkých formálních věcech, jako je mytí nohou, vyslovování jeho modlitby atd.; Ale pokud se někdo pokusí o jeho skutečné napodobování, neexistují žádné hranice pro výkřik, s nímž je domněnka této osoby odsouzena.

Účet, který dává sestrám, překonává všechno, o čem i já vím. Tento mladý prorok říká, že jsou to všichni opilci, bez výjimky, sestry a všichni, a že existují jen dva, kterým může chirurg důvěřovat, že pacientům dá jejich léky.

Obavy, nejistota, čekání, očekávání, strach z překvapení způsobují pacientovi více škody než jakákoli námaha.

Jsem zcela jistě přesvědčen, že největšími hrdiny jsou ti, kteří plní svou povinnost v každodenním životě domácích záležitostí, zatímco svět víří jako šílený dreidel.

Nemocnice jsou pouze mezistupněm civilizace, nikdy nezamýšlené ... přijmout celou nemocnou populaci. Kéž doufáme, že den přijde ... když každý chudý nemocný člověk bude mít příležitost podílet se na okresní zdravotní sestře doma.

Úplně prvním požadavkem v nemocnici je, aby nemocným neubližovala.

Mučedník se obětuje zcela marně. Nebo spíše ne nadarmo; protože dělají sobecké sobecké, líné línější, úzké užší.

Věřící lidé jsou A nyní musí být kacíři - protože se nesmíme modlit, leda předem vytvořenou" formou " slov-nebo myslet na Boha, ale s předem dohodnutou myšlenkou.

Žil jsem a spal ve stejné posteli s anglickými hraběnkami a pruskými farmářkami... žádná žena nevzrušila vášně mezi ženami více než já.

Žena nemůže žít ve světle intelektu. Společnost to zakazuje. Tyto konvenční lehkomyslnosti, které se nazývají její "povinnosti", to zakazují. Její "domácí povinnosti", vysoce znějící slova, která jsou z větší části jen špatnými návyky (od kterých nemá odvahu se osvobodit, sílu prorazit), to zakazují.

Ať se lidé, kteří musí pozorovat nemoc a smrt, ohlédnou zpět a pokusí se ve svém pozorování zaznamenat zdání, která předcházela relapsu, útoku nebo smrti, a netvrdí, že žádné nebyly nebo že nebyly ty správné. Nedostatek zvyku pozorovat podmínky a notorický zvyk brát průměry jsou každý z nich často stejně zavádějící.

Jaké jsou hrůzy války, si nikdo nedokáže představit. Nejsou to rány a krev a horečka, skvrnité a nízké, nebo úplavice, chronické a akutní, chlad a teplo a hladomor. Jsou to intoxikace, opilá Brutalita, demoralizace a nepořádek ze strany podřadných... žárlivost, podlost, lhostejnost, sobecká Brutalita ze strany nadřízeného.

Kdyby nebyl nikdo nespokojený s tím, co mají, svět by nikdy nedosáhl ničeho lepšího.

Množství úlevy a pohodlí, které zažívají nemocní po pečlivém omytí a vysušení pokožky, je jedním z nejčastějších pozorování na nemocném lůžku.

Svazky jsou nyní psány a mluveny o účinku mysli na tělo. Hodně z toho je pravda. Ale přál bych si, aby se trochu víc myslelo na účinek těla na mysl.

Žádný muž, dokonce ani lékař, nikdy nedává jinou definici toho, co by sestra měla být, než tato- " oddaná a poslušná."Tato definice by byla stejně dobrá pro vrátného. Může to být i pro koně. To by policistovi nešlo.

... lidé založili rozsáhlá schémata na několika málo slovech.

Nikdy se nepovažujme za hotové sestry....musíme se učit celý život.

Zbytečný hluk je nejkrutější zneužívání péče, které může být způsobeno buď nemocným, nebo studni.

Kéž doufáme, že až budeme všichni mrtví a pryč, povstanou vůdci, kteří byli osobně zkušení v tvrdé, praktické práci, obtížích a radosti z organizování ošetřovatelských reforem a kteří povedou daleko za všechno, co jsme udělali!

Od své rodiny nemohu očekávat žádné sympatie ani pomoc.

Nevíme nic o principu zdraví, jehož pozitivní patologie je negativní, s výjimkou pozorování a zkušeností. A nic jiného než pozorování a zkušenosti nás nenaučí způsobům, jak udržet nebo vrátit zdravotní stav. Často se předpokládá, že lék je léčebný proces. Není to nic takového; ... příroda sama léčí. ... A co [pravda] ošetřovatelství má dělat ... je dát pacienta do nejlepšího stavu, aby na něj Příroda působila.

Může se totiž bezpečně říci, že zvyk připraveného a správného pozorování nás sám o sobě učiní užitečnými ošetřovateli, ale že bez něj budeme se vší oddaností k ničemu.

Specifická Doktrína nemocí je velkým útočištěm slabých, nekulturních a nestabilních myslí, jaké nyní vládnou v lékařské profesi. Neexistují žádná specifická onemocnění; existují specifické chorobné stavy.

První možnost čistoty venkova spočívá v zásobování vodou.

Neexistují žádná specifická onemocnění, pouze specifické chorobné stavy

Ještě nejsem hoden; a budu žít, abych si zasloužil být nazýván vyškolenou zdravotní sestrou.

Askeze je malichernost nadšence svou mocí, dětinské koketování se svým sobectvím nebo ješitností, když neexistuje dostatečně velký předmět, aby použil první nebo překonal Poslední.

Morální činnost? Sotva je něco takového možné! Všechno je povrchní. Svět nedělá nic jiného než skicu.

Může se zdát jako zvláštní zásada uvádět jako první požadavek v nemocnici, že by to nemocným nemělo ublížit. Je však zcela nezbytné stanovit takovou zásadu ...

Příroda sama léčí. ... co ošetřovatelství musí udělat ... je dát pacienta do nejlepšího stavu, aby na něj Příroda působila.

nemoci, jak ukazují všechny zkušenosti, jsou přídavná jména, nikoli podstatná jména.

"Království nebeské je uvnitř", ale musíme také vytvořit jedno vně, protože jsme zamýšleni jednat podle našich okolností.

Nepamatuji si dobu, kdy jsem netoužil po smrti. ... roky a roky jsem se díval na smrt, jako žádný nemocný člověk nikdy nesledoval ráno.

Průměr ... odveďte nás od minutového pozorování.

[Na Thomas Babington Macaulay:] byl to nejvíce nepříjemný společník mé fantazie ... Jeho rozhovor byl procesím jednoho.

Nikdy nedovolit, aby byl pacient probuzen, úmyslně nebo náhodně, je sine qua non všeho dobrého ošetřovatelství.

Ošetřovatelství je umění: a má-li se z něj stát umění, vyžaduje to výlučnou oddanost stejně tvrdou přípravu jako dílo kteréhokoli malíře nebo sochaře.