Tadao Ando slavné citáty

Půjčujeme si od přírody prostor, na kterém stavíme.

Moje ruka je rozšířením procesu myšlení-tvůrčího procesu.

Pokud dáte lidem nicotu, mohou přemýšlet o tom, čeho lze z této nicoty dosáhnout.

Doufám, že Amerika jako celek, a zejména její architekti, se vážněji zapojí do vytváření nové architektonické kultury, která by přivedla národ na vrchol - tam, kde stál dříve - a vedla svět.

V architektuře existuje část, která je výsledkem logického uvažování, a část, která je vytvořena smysly. Vždy existuje bod, kdy se střetnou. Nemyslím si, že architektura může být vytvořena bez této kolize.

Práce v Tokiu mě přesvědčila, že na rozdíl od toho, co si lidé myslí, je to vlastně jedno z nejkrásnějších měst na světě.

Lidé nemají tendenci používat toto slovo krása, protože to není intelektuální-ale musí existovat překrývání mezi krásou a intelektem.

Nemyslím si, že architektura musí příliš mluvit. Mělo by mlčet a nechat přírodu v masce slunečního světla a větru

Všichni, kdo se podílejí na stavbě architektonického návrhu, od architekta po stavitele, mají k architektuře vazbu, i když je obtížné ji kvantifikovat.

Věřím, že způsob, jakým lidé žijí, může být trochu řízen architekturou.

Nedívám se tak pozorně na dámskou módu, ale od 20.století mají lidé svobodu vyjadřovat sebe a své individuality a móda je jedním z nejzákladnějších způsobů, jak to dělají, muži a ženy jsou stejně schopni se vyjádřit.

Rychlost změn vás nutí přemýšlet, co se stane s architekturou.

Když něco nakreslím, mozek a ruce spolupracují.

Nemůžete opravdu říci, co je na místě krásné, ale obraz místa s vámi zůstane živě.

Chtěl bych, aby moje Architektura inspirovala lidi, aby využívali své vlastní zdroje, aby se přestěhovali do budoucnosti.

Bez tohoto ducha nemůže modernistická architektura plně existovat. Protože mezi logikou a duchem modernismu často existuje nesoulad, používám architekturu k jejich sladění.

V naší době existuje role a funkce krásy.

Nebylo to tak, že bych měl nějaký velký sen být architektem. Jen jsem chtěl dělat věci. Ať už to byl nábytek, malba, interiérový design nebo architektura. Chtěl jsem jen něco vytvořit.

Úroveň detailů a řemesla je něco, co je vepsáno do původního konceptu designu. A tak když začnu kreslit, vím, jaké detaily chci, aby budova měla.

Na základě těchto podmínek je vytvořena japonská tradiční architektura. To je důvod, proč máte v architektuře velmi vysoký stupeň spojení mezi vnějškem a vnitřkem.

Zajímá mě, co se děje kolem mě, a musím pochopit, co se děje v jiných uměleckých odvětvích, jako je hudba a literatura.

Ale nyní se její společnost stále více zabývá ekonomikou a financemi.

Vždy se chcete pokusit udělat něco nového a Amerika je dnes samozřejmě světovým lídrem v ekonomice.

Podívejte se na Londýn nebo Paříž: oba jsou špinaví. To v Tokiu nedostaneš. Hrdí obyvatelé se starají o své město.

Myslím na minulost a budoucnost i na přítomnost, abych určil, kde jsem, a při přemýšlení o těchto věcech pokračuji dál.

Když se podíváte na japonskou tradiční architekturu, musíte se podívat na japonskou kulturu a její vztah k přírodě. Ve skutečnosti můžete žít v harmonickém, úzkém kontaktu s přírodou-to je pro Japonsko velmi jedinečné.

Japonská architektura je tradičně založena na dřevěných konstrukcích, které je třeba pravidelně renovovat.

Duchovní prostor se ztrácí při získávání pohodlí. Viděl jsem potřebu vytvořit směs japonské duchovní kultury a moderní západní architektury.

Doufám, že Amerika může být také kulturním vůdcem světa a použít tohoto hraničního Ducha, aby vedla a ukázala ostatním, že potřebujeme odvahu jít na místa, kam jsme dosud nešli.

Na Západě vždy existoval pokus udělat náboženskou budovu, ať už je to středověký nebo renesanční kostel, věčný předmět pro oslavu Boha. Zvolený materiál, jako je kámen, cihla nebo beton, má věčně zachovat to, co je uvnitř.

Itálie je plná historických budov. A Evropa má velkou historii filozofie od Řecka až po dnešek. Četl jsem všechny ty knihy a viděl tyto budovy, a myslím na to, kde stojím, když navrhuji svou architekturu.

Protože jsem Japonec, který stavěl na základě zkušeností s japonskou architekturou, moje skutečné návrhy pocházejí z japonských architektonických konceptů, i když jsou založeny na západních metodách a materiálech.

Pokud je na celém světě jen jedna kultura, není to dobrá věc.

Zároveň bych dodal, že americký lid má hodně odvahy.

Počítač nabízí jiný druh kreativity. Nemůžete ignorovat kreativitu, kterou může počítačová technologie přinést. Ale musíte být schopni pohybovat se mezi těmito dvěma různými světy.

Myslím, že architektura se stává zajímavou, když má dvojí charakter, to znamená, když je co nejjednodušší, ale zároveň co nejsložitější

Pokud dokážu vytvořit nějaký prostor, který lidé ještě nezažili, a pokud s nimi zůstane nebo jim dá sen do budoucna, je to druh struktury, kterou se snažím vytvořit.

Když navrhuji budovy, myslím na celkovou kompozici, stejně jako by části těla do sebe zapadaly. Kromě toho přemýšlím o tom, jak lidé přistupují k budově a prožívají tento prostor.

V Itálii je v historii tolik významných architektonických struktur, jako je Pantheon v Římě nebo Duomo.

V Japonsku existuje méně kultury zachování starých budov než v Evropě.

Uzavřené prostory vytvářím hlavně pomocí silných betonových stěn. Primárním důvodem je vytvořit místo pro jednotlivce, zónu pro sebe ve společnosti. Když vnější faktory prostředí města vyžadují, aby zeď byla bez otvorů, musí být interiér obzvláště plný a uspokojivý.

Bez ohledu na to, jak vyspělá společnost se institucionálně nebo technologicky stává, dům, ve kterém lze vnímat přírodu, pro mě představuje ideální prostředí pro život. Z funkčního hlediska nádvoří řadového domu v Sumiyoshi nutí obyvatele snášet občasné těžkosti. Zároveň se však otevřené nádvoří může stát životně důležitým orgánem domu, představit každodenní život a asimilovat vzácné podněty, jako jsou změny v přírodě.

Mám rád ruiny, protože to, co zbývá, není celkový design, ale jasnost myšlení, nahá struktura, duch věci.

Nemůžete jednoduše vložit něco nového na místo. Musíte absorbovat to, co vidíte kolem sebe, co existuje na zemi, a pak použít tyto znalosti spolu se současným Myšlením k interpretaci toho, co vidíte.

Věřím, že veškerá architektura má veřejný charakter, takže bych chtěl vytvořit veřejný prostor.