Neal A. Maxwell slavné citáty

Určitě bychom měli počítat naše požehnání, ale měli bychom také počítat naše požehnání.

Trpělivost je velmi úzce spjata s vírou v našeho Nebeského Otce. Ve skutečnosti, když jsme příliš netrpěliví, naznačujeme, že víme, co je nejlepší-lepší než Bůh. Nebo alespoň tvrdíme, že náš časový plán je lepší než jeho. Můžeme růst ve víře pouze tehdy, jsme-li ochotni trpělivě čekat, až se Boží záměry a vzorce rozvinou v našich životech, podle jeho harmonogramu.

Bůh nezačíná tím, že se nás ptá na naše schopnosti, ale pouze na naši dostupnost, a pokud pak prokážeme naši spolehlivost, zvýší naše schopnosti.

Občas někteří jedinci nechají zdánlivou obyčejnost života tlumit jejich ducha. I když se ve skutečnosti vyrovnává a roste, ostatním chybí ticho, uspokojení vnitřní duše, které je může ustálit, a místo toho zažívají přetrvávající pocit, že by měli dělat něco důležitějšího . . , jako by to, čeho je tiše dosaženo ve spravedlivém individuálním životě nebo v rodičovství, nebylo dostatečně velkolepé.

Houpáte vzlykající dítě, aniž byste přemýšleli, jestli vás dnešní svět míjí, protože víte, že zítra pevně držíte v náručí.

Společnost, která dovolí cokoli, nakonec ztratí všechno.

Na rozdíl od cesty sobectví není na rovné a úzké cestě prostor pro silniční vztek.

Všechny kříže se snáze přenášejí, když se neustále pohybujeme.

Jozue neřekl, že si příští rok vyberete, komu budete sloužit; mluvil o "tomto dni", dokud je ještě Denní světlo a než se temnota stane stále normálnější.

Každý z nás je hostinský, který rozhoduje, zda je místo pro Ježíše!

Víra v Boha zahrnuje víru v Boží načasování.

C. S. Lewis poukázal na to, že někteří lidé jsou naštvaní na Boha za to, že neexistuje, a jiní za to, že existuje, ale za to, že to neudělali tak, jak by to udělali smrtelníci. Místo takové dětinskosti jsme vyzýváni, abychom poznali Boha a dozvěděli se o jeho vlastnostech.

Až bude skutečná historie lidstva plně odhalena, bude obsahovat ozvěny střelby nebo tvarující zvuk ukolébavek? Velké příměří ze strany vojáků nebo mírotvorba žen v domácnostech a čtvrtích? Ukáže se, že to, co se stalo v kolébkách a kuchyních, bude kontrolnější než to, co se stalo na kongresech? Když příboj staletí udělal z velkých pyramid tolik písku, věčná rodina bude stále stát, protože je to Nebeská instituce, vytvořená mimo telestiální čas.

Pokud Boží království není první, nezáleží na tom, co je druhé.

Nejtěžší práce, kterou ty a já kdy uděláme, je odložit naše sobectví. Je to těžké zvedání!

Jak můžeme vy a já skutečně očekávat, že budeme naivně klouzat životem, jako bychom chtěli říci: "Pane, dej mi zkušenost, ale ne zármutek, ne zármutek, ne bolest, ne odpor, ne Zrada, a už vůbec ne být opuštěn. Chraň ode mne, Pane, všechny ty zkušenosti, které tě učinily tím, čím jsi! Pak, dovolte mi přijít a přebývat s tebou a plně sdílet svou radost!'

Dosvědčuji, že je naprosto nesrovnatelný v tom, čím je, co ví, čeho dosáhl a co zažil. Dosud, pohyblivě, říká nám svým přátelům

Mírnost, odčítání sebe sama, snižuje násobení slov.

Žádná láska není nikdy promarněna. Jeho hodnota nespočívá v reciprocitě.

Smích světa je pouze osamělost, která se pateticky snaží uklidnit.

Nikdy se nevzdávejte toho, co chcete nejvíce, za to, co chcete dnes.

To, po čem v průběhu času naléhavě toužíme, je to, čím se stáváme.

Nejasný cíl není vůbec žádný cíl. Desatero přikázání by nebylo příliš působivé, například, kdyby nebyly konkrétní, ale jednoduše byly formulovány ve frazeologii jako " nebudeš špatný člověk.

My, více než ostatní, bychom měli nosit propojovací a tažné kabely nejen ve svých autech, ale také ve svých srdcích, čímž můžeme poslat potřebnou podporu nebo náboj povzbuzení nebo přidanou hybnost smrtelným sousedům.

Skutečná naděje je mnohem víc než jen zbožné zamyšlení. Ztuhne, ne ochabne, duchovní páteř.

Přestože žijeme v selhávajícím světě, nebyli jsme sem posláni, abychom selhali.

Dutina, kterou utrpení vyřezává do našich duší, bude jednoho dne také nádobou radosti.

Hněv by nikdy neměl být hostem přes noc.

Zkoušky a soužení mají tendenci vytlačit z nás umělost, ponechat podstatu toho, čím skutečně jsme, a objasnit, po čem opravdu toužíme.

Mějme integritu a nepišme šeky našimi jazyky, které naše chování nemůže proplatit.

Pokud jste si nakonec nevybrali Ježíše Krista, nezáleží na tom, co jste si vybrali.

Příchod k Pánu není vyjednávání, ale odevzdání se.

Duše je jako houslová struna: dělá hudbu pouze tehdy, když je natažená.

Problémem pro nás je důvěřovat Bohu natolik, abychom důvěřovali i jeho načasování. Pokud můžeme skutečně věřit, že má na srdci naše blaho, nemůžeme nechat jeho plány rozvinout, jak si myslí nejlépe?

Je tak snadné být konfrontační, aniž by byl informativní; rozhořčený, aniž by byl inteligentní; impulzivní, aniž by byl bystrý.

Nemůžeme zlepšit svět, pokud jsme přizpůsobeni světu.

Pouze tím, že se poddáme Bohu, můžeme začít realizovat jeho vůli pro nás. A pokud skutečně důvěřujeme Bohu, proč se nevzdat Jeho láskyplné vševědoucnosti? Koneckonců, zná nás a naše možnosti mnohem lépe než my.

Dobré domy jsou stále nejlepším zdrojem dobrých lidí.

Odrazování není absence přiměřenosti, ale absence odvahy.

Dokonalá láska je dokonale trpělivá.

Člověk se může naučit sebekázni, aniž by se stal asketickým; může být moudrý, aniž by čekal na stáří; může být vlivný, aniž by čekal na status. Člověk může zostřit svou schopnost rozlišovat mezi zásadními a preferenčními záležitostmi, ale pouze pokud máme moudrou souhru mezi časem a pravdou, mezi minutami a morálkou.

Nedovolte, aby budoucnost byla rukojmím minulosti

Když jsme příliš netrpěliví s vševědoucím Božím načasováním, opravdu naznačujeme, že víme, co je nejlepší. Zvláštní Není-my, kdo nosíme náramkové hodinky, se snažíme poradit tomu, kdo dohlíží na kosmické hodiny a kalendáře.

Když se radujeme z krásné scenérie, velkého umění a skvělé hudby, je to jen protahování instinktů získaných na jiném místě a v jiném čase.

Nemůžeme činit pokání za někoho jiného. Ale můžeme odpustit někomu jinému a odmítnout držet jako rukojmí ty, které se Pán snaží osvobodit!

Každodenní naděje je životně důležitá, protože zimní čtvrti našich životů také bezprostředně sousedí s naší zaslíbenou zemí. Náročný trek stále čeká, ale naděje podněcuje unavené učedníky dál.

Být veselý, když jsou ostatní v zoufalství, udržovat víru, když ostatní váhají, být pravdivý, i když se cítíme opuštěni-to vše jsou hluboce žádané výsledky během úmyslných božských návodů, které nám Bůh dává-protože nás miluje. Tyto zkušenosti s učením nesmí být nesprávně chápány jako božská lhostejnost. Místo toho jsou takové návody součástí božského rozvíjení.

Takže je to tak, že skutečná, osobní oběť nikdy nebyla položením zvířete na oltář. Místo toho je to ochota dát zvíře v nás na oltář a nechat ho spotřebovat! Taková je oběť Pánu... zlomeného srdce a zkroušeného ducha, "(NaS 59:8), předpoklad k převzetí kříže a zároveň rozdávání "všech [našich] hříchů", abychom "poznali Boha" (Alma 22:18), neboť popření sebe sama předchází jeho plnému přijetí.

Neměli bychom předpokládat; nicméně, že jen proto, že je něco nevysvětlitelné námi, je to nevysvětlitelné.

Nepište šek s jazykem, že vaše akce nemohou hotovost.