John Desmond Bernal slavné citáty

Pro vědu je charakteristické, že plná vysvětlení jsou často zachycena ve své podstatě vnímavým vědcem dlouho před jakýmkoli možným důkazem.

Jako vědkyně se slečna [Rosalind] Franklin vyznačovala extrémní jasností a dokonalostí ve všem, co podnikla. Její fotografie patří k nejkrásnějším rentgenovým fotografiím jakékoli látky, která kdy byla pořízena.

Všechno, co se třpytí, nemusí být zlato, ale alespoň obsahuje volné elektrony.

Vědecké korporace by se mohly stát téměř nezávislými státy a mohly by jim být umožněny provádět své největší experimenty bez konzultace s vnějším světem - světem, který by byl stále méně schopen posoudit, o čem experimenty byly.

Naturalismus měl za cíl dát primitivním přáním plnou hru, ale selhal, protože tato přání jsou příliš primitivní, příliš infantilní, příliš nekonzistentní vůči sobě samým, než aby byla uspokojena i tou největší licencí.

Hlad a sex stále dominují primitivní savčí stránce lidské existence, ale v současné době to vypadá, jako by lidstvo bylo na dohled od jejich uspokojení. Trvalá hojnost, již není utopickým snem, čeká na příchod trvalého míru.

Část sexuality může jít do výzkumu a mnohem větší část musí vést k estetické tvorbě. Umění budoucnosti bude, kvůli samotným příležitostem a materiálům, které bude mít na svém velení, potřebovat nekonečně silnější formativní impuls než nyní.

Budeme se muset vzdát toho, abychom brali věci jako samozřejmost, dokonce i zdánlivě jednoduché věci.

Pauling byl šokován svobodou, s jakou si tehdejší rentgenoví krystalografové, včetně zejména Astburyho, hráli s intimní chemickou strukturou svých modelů. Zdálo se, že si myslí, že pokud jsou atomy uspořádány ve správném pořadí a ve správné vzdálenosti od sebe, na tom záleželo, že na nich není třeba klást žádná další omezení.

Celá oblast nevědomosti není zmapována. V současné době zkoumáme pouze okraje.

V mém vlastním oboru, rentgenové krystalografii, jsme zkoumali strukturu minerálů různými úskoky, které jsme se nikdy neobtěžovali zapsat, prostě jsme je použili. Pak Linus Pauling přišel do laboratoře, viděl, co děláme, a napsal to, co nyní nazýváme Paulingovými pravidly. Všichni jsme používali Paulingova pravidla asi tři nebo čtyři roky, než nám Pauling řekl, Jaká jsou pravidla.

[V Británii osmnáctého století] inženýři pro většinu začínali jako prostí dělníci, šikovní a ambiciózní, ale obvykle negramotní a samouci. Byli to buď millwrights jako Bramah, mechanici jako Murdoch a George Stephenson, nebo kováři jako Newcomen a Maudslay.

Muži se nebudou spokojit s výrobou života: budou se v něm chtít zlepšit.

Krása života je tedy geometrická krása typu, který by Platón velmi ocenil.

Ústřední průmysl moderní civilizace, který má tendenci se díky své kontrole nad materiály šířit do starších průmyslových odvětví, jako je těžba, tavení, rafinace ropy, Textil, guma, stavebnictví a dokonce i zemědělství, pokud jde o hnojiva a zpracování potravin.

Publikované dokumenty mohou vynechat důležité kroky a paměť mužů vědy, i těch největších, je bohužel omylná.

Samotná většina vědeckých publikací je sama o sobě klamná. Má velmi nerovnou hodnotu; velká část, možná až tři čtvrtiny, si nezaslouží být vůbec publikována a je publikována pouze z ekonomických důvodů, které nemají nic společného se skutečnými zájmy vědy.

Její [Rosalind Franklin] oddanost výzkumu se v posledních měsících jejího života projevila v té nejlepší kvalitě. Přestože byla postižena nemocí, o které věděla, že bude smrtelná, pokračovala v práci až do konce.

Jednou z otázek, na které je nyní nejnutnější jasnost myšlení, je vztah mezi metodami vědy a marxistickou filozofií. Ačkoli již bylo na toto téma napsáno mnoho, stále existuje obrovské množství zmatků a protichůdných prohlášení.

Pokud však kapitalismus vybudoval vědu jako produktivní sílu, samotný charakter nového způsobu výroby sloužil k tomu, aby byl kapitalismus sám zbytečný.

Život je částečná, kontinuální, progresivní, multiformní a podmíněně interaktivní seberealizace potenciálů atomových elektronových stavů.

Ve vědě se muži vědomě naučili podřídit se společnému účelu, aniž by ztratili individualitu svých úspěchů. Každý ví, že jeho práce závisí na práci jeho předchůdců a kolegů a že může dosáhnout svého uskutečnění pouze prací jeho nástupců. Ve vědě lidé nespolupracují proto, že jsou k tomu nuceni nadřazenou autoritou nebo proto, že slepě následují nějakého vyvoleného vůdce, ale proto, že si uvědomují, že pouze v této ochotné spolupráci může každý člověk najít svůj cíl.

Kdyby byla věda komunismem, nebylo by také možné, aby se komunismus sám stal vědou?

Čím větší je člověk, tím více je nasáklý atmosférou své doby; jen tak může získat dostatečně široký přehled o tom, aby mohl podstatně změnit vzorec poznání a jednání.

Význam marxismu pro vědu spočívá v tom, že jej odstraňuje ze své představené pozice úplného odloučení a ukazuje jej jako součást, ale kriticky důležitou součást ekonomiky a sociálního rozvoje.

Problém je v podstatě v komunikaci s armádou v akci. Po rychlém předstihu se komunikace stává neuspořádanou a dochází k dočasnému zastavení, dokud nebudou opět v provozuschopném stavu.

Vzhledem k tomu, že scéna života by byla spíše chladnou prázdnotou vesmíru než teplou, hustou atmosférou planet, byla by stále více pociťována výhoda, že neobsahuje vůbec žádný organický materiál, aby byla nezávislá na obou těchto podmínkách.

Jsme stále příliš blízko zrodu vesmíru, abychom si byli jisti jeho smrtí.

Oblast tajemného se rychle zmenšuje.

Ve skutečnosti se budeme muset vzdát brát věci jako samozřejmost, dokonce i zdánlivě jednoduché věci. Musíme se naučit přírodě rozumět a ne ji jen pozorovat a snášet to, co nám vnucuje. Hloupost se z přívětivé individuální vady stala společenským zločinem.

V Anglii, více než v jakékoli jiné zemi, je věda pociťována spíše než myšlenka. ... Vadou angličtiny je jejich téměř úplný nedostatek systematického myšlení. Věda pro ně spočívá v řadě úspěšných nájezdů do neznáma.

Uznání umění, které informuje veškerou čistou vědu, nemusí znamenat opuštění veškerého současného umění, spíše to bude znamenat dokončení transformace umění, která již začala.

Současná aristokracie západní kultury, v okamžiku, kdy nejjasněji dominuje světu, je rychle a úspěšně napodobována v každé východní zemi.

My akademičtí vědci se pohybujeme v určité sféře, můžeme být až do určité míry k ničemu, v důvěře, že dříve nebo později bude pro naše studium nalezeno nějaké využití. Matematik se samozřejmě pyšní tím, že je naprosto zbytečný, ale obvykle se ukáže jako nejužitečnější ze šarže. Najde řešení, ale nezajímá ho, v čem je problém: dříve nebo později někdo najde problém, na který je jeho řešení odpovědí.

Tolik chemických reakcí vyskytujících se v živých systémech se ukázalo jako katalytické procesy vyskytující se izotermicky na povrchu specifických proteinů, označovaných jako enzymy, že se zdá být docela bezpečné předpokládat, že všechny jsou této povahy a že proteiny jsou nezbytným základem pro provádění procesů, které nazýváme život.

Otázka původu života je v podstatě spekulativní. Musíme vytvořit, přímočarým myšlením na základě velmi malého počtu faktických pozorování, věrohodný a konzistentní obraz procesu, který musel nastat dříve, než mohla existovat jakákoli z forem, které jsou nám známy ve fosilním záznamu.

Lidská mysl se vyvíjela vždy ve společnosti lidského těla a zvířecího těla dříve, než byla lidská. Složitá spojení mysli a těla musí překročit naši představivost, protože z našeho pohledu je nám zvláštně zabráněno je pozorovat.

Psychologie složité mysli se musí lišit téměř stejně od psychologie jednoduché, mechanizované mysli, jako by se její psychologie lišila od naší; protože se jedná o něco, co musí být základem a možná ještě větší než sex.