Peter Julian Eymard slavné citáty

Byla to Marie, kdo nejprve zbožňoval vtělené slovo. Byl v jejím lůně a nikdo na zemi o tom nevěděl. Oh! jak dobře byl náš Pán sloužil v panenském lůně Marie! Nikdy nenašel ciborium, zlatou vázu vzácnější nebo čistší než Mariino lůno! Mariina adorace byla pro něj příjemnější než uctívání všech Andělů. Hospodin "postavil svůj stánek na slunci," říká Žalmista. Slunce je Mariino srdce, " a " Marie je polární záře krásného Slunce spravedlnosti.

Abychom v tom uspěli (modlitba), mělo by to být provedeno, když se poprvé probudíme, když je celá naše bytost klidná a vzpomínaná. Musíme meditovat dříve, než cokoli jiného.

Mějte velkou lásku k Ježíši v Jeho Božské svátosti lásky; to je božská oáza pouště. Je to Nebeská mana cestovatele. Je to Svatá Archa. Je to život a ráj lásky na zemi.

Eucharistie je život lidí. Eucharistie jim dává centrum života. Všichni se mohou sejít bez překážek rasy nebo jazyka, aby oslavili svátky církve. Dává jim zákon života, zákon lásky, jehož je zdrojem; tak mezi nimi vytváří společné pouto, křesťanské příbuzenství

Jak laskavý je náš svátostný Ježíš! Vítá vás v kteroukoli denní nebo noční hodinu. Jeho láska nikdy nepozná odpočinek. Vždy je k vám nejjemnější. Když ho navštívíte, zapomene na vaše hříchy a mluví jen o své radosti, své něze a své lásce. Podle přijetí, které vám dává, by si člověk myslel, že vás potřebuje, aby byl šťastný.

Eucharistie je nejvyšším důkazem Ježíšovy lásky. Poté už není nic jiného než samotné nebe

Žijte z božské Eucharistie, jako to dělali Hebrejci z many. Vaše duše může být zcela zasvěcena božské Eucharistii a velmi Svatá uprostřed vaší práce a kontaktů se světem.

Slyšte mši denně; bude prosperovat celý den. Všechny vaše povinnosti budou pro ni plněny tím lépe a vaše duše bude silnější nést svůj každodenní kříž. Mše je nejsvětějším náboženským aktem; nemůžete udělat nic, co by mohlo dát větší slávu Bohu nebo být pro vaši duši výhodnější, než slyšet mši často i zbožně. Je to oblíbená oddanost svatých.

Eucharistie je všechno, protože z Eucharistie je všechno

Musíme být čistí. Nemluvím jen o čistotě smyslů. Musíme dodržovat velkou čistotu v naší vůli, v našich záměrech, ve všech našich činech.

Náš Pán nechtěl zůstat na zemi pouze svou milostí, svou pravdou nebo svými slovy; zůstává osobně. Máme stejného Pána Ježíše Krista, který žil v Judeji, i když pod jinou formou života. Oblékl si svátostný oděv, ale nepřestává být Ježíšem, synem Božím a synem Marie.

Když tvrdě pracujeme, musíme dobře jíst. Jaká radost, že můžete přijímat svaté přijímání často! Je to náš život a podpora v tomto životě - přijímejte přijímání často a Ježíš vás změní v sebe.

Buď apoštolem Boží Eucharistie, jako plamen, který osvítí a zahřeje, jako anděl jeho srdce, který ho půjde zvěstovat těm, kteří ho neznají, a povzbudí ty, kteří ho milují a trpí.

Eucharistie, hle, poklad křesťana, jeho rozkoš na zemi. Jelikož je Ježíš v Eucharistii pro něj osobně, měl by k ní být celý jeho život přitahován jako magnet do jejího středu.

Mary znovu našla v rozkošném hostiteli rozkošné ovoce svého lůna... a začala ve večeřadle své nové mateřství u Ježíšových nohou v Eucharistii

Jestliže křesťané nadále opouštějí Ježíše Krista v jeho chrámu, neodejme jim Nebeský Otec svého milovaného syna, kterého zanedbávají?

Chcete se dozvědět tajemství pravé eucharistické modlitby? Zvažte tedy všechna tajemství ve světle Nejsvětější Svátosti. Je to božský hranol, jehož prostřednictvím lze všechny studovat. Svatá Eucharistie je "Ježíš Kristus, včera i dnes, a tentýž navěky" (Žid 13,8). V této svátosti oslavuje všechna tajemství svého života a jakoby prodlužuje výkon všech svých ctností. Eucharistie je jedním slovem velkým tajemstvím naší víry, ke kterému vedou všechny katolické pravdy

Adorace Ježíše v Nejsvětější svátosti je koncem církve militantní, stejně jako adorace Boha v jeho slávě je koncem církve triumfální. Mezi nebeským dvorem a eucharistickým dvorem zde dole, mezi ctitelem a jeho matkou církví by měla existovat Svatá rivalita, koncert modlitby, harmonie božské služby.

Když později [Svatý Josef] nosil dítě v náručí, v jeho srdci se neustále objevovaly skutky milující víry. Bylo to uctívání, které potěšilo našeho Pána více než to, co přijímá v nebi. Představte si svatého Josefa, který zbožňuje malé dítě v náručí jako svého Boha. Vypráví o své připravenosti zemřít pro Krista, o všech svých plánech podporovat Kristovu slávu a získat více duší pro svou lásku. Žádný milenec nevytváří pro svého milovaného více scintilačních plánů než Svatý.

Není náš Pán tak pokorný a pokorný v Nejsvětější Svátosti, jako byl během svého života na zemi? Není vždy dobrým pastýřem, božským Utěšitelem, neměnným přítelem? Šťastná duše, která ví, jak najít Ježíše ve Svaté Eucharistii a v Eucharistii všechny věci!

Jak šťastný Budu, když budu mít své srdce osvobozené od připoutanosti ke komukoli a připoutané k Ježíši, mému Bohu, samotnému... Za tímto účelem věnuji veškeré své úsilí... Půjdu před Nejsvětější svátost a tam podepíšu tato předsevzetí svou krví.

Kdybychom zde dole neměli rozkošnou Eucharistii, Ježíše, našeho Boha s námi, tato země by byla příliš smutná, tento život příliš tvrdý a čas příliš dlouhý. Musíme být vděční božské dobrotě za to, že nám zanechal tohoto skrytého Ježíše, tento sloup oblaku a ohně v této poušti

Dnes je slavnostní expozice Nejsvětější Svátosti milostí a potřebou naší doby. Společnost bude obnovena a obnovena, když se všichni její členové seskupí kolem našeho Emmanuela.

Jsem si jistý, že jste četli velmi dobré knihy; existuje však vynikající kniha, která nikdy nezestárne; je to ta, kterou Bůh napsal na každou rostlinu, na každé zrnko písku, v sobě; je to kniha Božské Lásky. Dejte tedy přednost této krásné knize a přidejte k ní několik stránek obdivu a vděčnosti. Přečtěte si a pochopte všechny ostatní knihy ve světle této knihy...

Miloval nás osobně...století před tím, než jsme se narodili.

Sláva jeho otce, kterou náš Pán hledal nade vše na Zemi, je stále předmětem všech jeho tužeb v Nejsvětější Svátosti. Je bezpečné říci, že Ježíš Kristus se oblékl svátostným stavem, aby mohl nadále ctít a oslavovat svého otce.

Maria žila v božské Eucharistii, centru své lásky. Všechny její myšlenky, slova a činy z ní vycházely jako paprsky ze slunce. Eucharistie byla věštbou, kterou konzultovala, milostí, kterou následovala. Ale Ježíš Kristus ve své svátosti žije stejný život lásky, který ho pohltil v jeho smrtelných dnech. Ve svém svátostném stavu nadále uctívá svého Otce svým hlubokým ponížením. Stále je prostředníkem a přímluvcem božské dobroty pro spásu lidí

Šťastná je duše, která ví, jak najít Ježíše v Eucharistii a Eucharistii ve všech věcech!

Eucharistie dokončuje obnovu započatou v postýlce. Udělejte proto radost v tento krásný den, kdy vychází slunce Eucharistie. Nechť vaše vděčnost nikdy neodděluje postýlku od oltáře, slovo učiněné tělem od Boha-člověk vyrobil Chléb života v Nejsvětější Svátosti

Pastýři-jednoduché duše-přišli uctívat Spasitele dítěte. Marie se radovala, když viděla jejich poctu a ochotné oběti, které jí přinesli Ježíš... Jak šťastná je milující duše, když našla Ježíše s Marií, jeho matkou! Ti, kteří znají Svatostánek, ve kterém přebývá, ti, kteří ho přijímají do svých duší, vědí, že jeho rozhovor je plný božské sladkosti, jeho útěcha okouzlující, jeho mír hojný, a důvěrnost jeho lásky a jeho srdce nevýslovná

Eucharistie začala v Betlémě v Mariině náručí. Byla to ona, kdo přinesl lidstvu chléb, pro který hladovělo, a který jediný ho může živit. Byla to ona, kdo se za nás staral o ten chléb. Byla to ona, kdo živil Beránka, jehož životodárným masem se živíme

Nikdy nezapomínejme, že doba prosperuje nebo ubývá úměrně své oddanosti Svaté Eucharistii. To je míra jeho duchovního života a jeho víry, jeho lásky a ctnosti.

Panno Neposkvrněná, dokonalá milenka našeho Pána v Nejsvětější Svátosti, žádáme vás, abyste pro nás získali milosti, které potřebujeme, abychom se stali skutečnými obdivovateli našeho eucharistického Boha. Dej nám, prosíme tě, abychom ho lépe poznali, více ho milovali a soustředili náš život kolem Eucharistie, to znamená, abychom celý náš život učinili neustálou modlitbou adorace, díkůvzdání, odškodnění a prosby k našemu Pánu v Nejsvětější Svátosti. Amen.

Společenství je pro nás nezbytné k udržení naší křesťanské vitality, stejně jako vidění Boha je nezbytné pro anděly, aby si udrželi svůj život slávy.

Být posedlý Ježíšem a vlastnit ho-to je dokonalá vláda lásky.

V jeden den vás Eucharistie přiměje produkovat více pro Boží slávu než celý život bez ní.

Máme blízko k sobě stejně jako Josef v Nazaretu; máme svého pána v Nejsvětější svátosti, ale naše ubohé oči ho nevidí. Staňme se jednou vnitřními dušemi a okamžitě uvidíme. V žádném lepším případě nemůžeme vstoupit do srdce našeho Pána než skrze svatého Josefa. Ježíš a Marie touží zaplatit dluhy, které mu dluží za jeho oddanou péči o ně, a jejich největším potěšením je splnit jeho nejmenší touhu. Ať vás tedy vede rukou do vnitřní svatyně Ježíše eucharistického.

Bůh nás miloval a aby nám to dokázal, stal se člověkem, aby se stal naším bratrem v těle. Stal se chudým, nejchudším z chudých, aby nás všechny mohl zahrnout jako své bratry (a sestry). Stal se malým dítětem, aby byl jako děti, dokonce narozené, děti ze slumů. Bůh nás miloval a dal nám vše, co je a má. Otec dal syna, Syn dal své vlastní já, Duch svatý se stal naším obvyklým posvěcovatelem.... Jak vděčný bych měl být tomuto laskavému Spasiteli!

Stav milosti není nic jiného než čistota a dává nebe těm, kteří se v něm oblékají. Svatost je tedy prostě stav milosti očištěný, osvětlený, zkrášlený nejdokonalejší čistotou, osvobozený nejen od smrtelného hříchu, ale také od nejmenších chyb; čistota z vás udělá svaté! Všechno v tom spočívá!

Když jsem přitiskl Ježíše k srdci, řekl jsem mu: "budu knězem. Slibuju!' ...Ach, jaké milosti mi tehdy dal náš Pán! Ano, Věřím, že moje obrácení v té době bylo upřímné a dokonalé.

Otec Col, neohrožený obránce víry během francouzské revoluce a pastor Bourg-d ' Oisans, kde se tito dobří lidé vzali [M/M Eymard], jim předpověděl, že budou mít syna, který se stane knězem a zakladatelem řádu Nejsvětější Svátosti. Během měsíců, kdy porodila Petra Juliana, paní Eymardová navštěvovala Farní kostel a nabídla ho skrytému Bohu svatostánku.

Mějte důvěru v modlitbu. Je to neochvějná moc, kterou nám Bůh dal. Tím získáte spásu drahých duší, které vám Bůh dal, a všech vašich blízkých."Proste a dostanete," řekl Náš Pán. Buďte sami sebou s dobrým pánem.

Ježíš připravil nejen jednoho hostitele, ale jednoho pro každý den našeho života. Hostitelé pro nás jsou připraveni. Nepropadejme ani jednomu z nich

Láska nemůže zvítězit, pokud se nestane jedinou vášní našeho života. Bez takové vášně můžeme produkovat izolované skutky lásky; ale náš život není ve skutečnosti získán nebo zasvěcen ideálu. Dokud nebudeme mít vášnivou lásku k našemu Pánu v Nejsvětější Svátosti, nedosáhneme ničeho

Eucharistie je pojítko, které spojuje křesťanskou rodinu. Vezměte eucharistii a nezbývá vám bratrství

O Mary! nauč nás život adorace! Nauč nás, abychom viděli, stejně jako ty, všechna tajemství a všechny milosti v Eucharistii; znovu žít příběh evangelia a číst jej ve světle eucharistického života Ježíše. Pamatuj, Naše Paní Nejsvětější Svátosti, že jsi matkou všech ctitelů Svaté Eucharistie

Eucharistie měla pro blahoslavenou Pannu tak silnou přitažlivost, že od ní nemohla žít. Žila v něm a podle něj. Procházela dny a noci u nohou svého božského Syna... Její láska k jejímu skrytému Bohu zářila v její tváři a sdělovala svou horlivost všem kolem ní.

Marie zbožňovala Ježíše jako ženicha duší. Unie je konečným účelem lásky. Ježíš darem své podstaty v Eucharistii se sjednocuje s našimi dušemi jako se svými drahými manželkami. Jako ženich jim dává veškerý svůj majetek, své jméno, své srdce, celé své já, ale pod podmínkou, že duše oplácí. Duše, jeho manželka, bude žít jen pro něj

Snažím se oživit oheň Svaté Eucharistie

Hospodin "postavil svůj stánek na slunci," říká Žalmista. Slunce je Mariino srdce.