Lady Gregory slavné citáty

Je to dívka a nebála by se chodit po celém světě sama se sebou.

Naše kletby na ně, které vaří vejce příliš tvrdě! K čemu je vejce, které je těžké pro každého člověka na zemi?

V nebi je trvalá laskavost, když se na zemi nenajde laskavost.

Neexistuje žádný hřích, který by toužil po tom, aby věci nebyly k ničemu ani k zisku, ale ukázaly by se dobře a měly kolem sebe nějakou vznešenost.

Nevzdali bychom se své vlastní země - Irska - pokud bychom získali celý svět jako majetek a zemi mladých spolu s ním.

Co jsou proroctví? Neslyšíme je každý den v týdnu? A pokud se jeden stane skutečností, může být sedm slepých a přijít k ničemu.

Nevím na světě, proč by někdo souhlasil s tím, že bude králem a nikdy nebude ponechán sám sobě, ale aby byl znepokojen a unavený a zasahoval do tmy do úsvitu a od rána do pádu noci.

Pokud jde o starou historii Irska, první muž, který kdy zemřel v Irsku, byl Partholan, a je pohřben, a jeho chrt spolu s ním, na nějakém místě v Kerry.

Od synů Itha, prvního z Gaelů, který dostal svou smrt v Irsku, přišel po čase Fathadh Canaan, který ovládl celý svět od vycházejícího až k zapadajícímu slunci, a který vzal rukojmí potoků, ptáků a jazyků.

Existuje více učení, než se učí v knihách.

Nejlepší je provádět změny kousek po kousku, stejně jako byste oblékli rostoucí dítě.

Nejsou to vždy oni, kdo má nejvíce, kdo dělá nejvíce show.

Způsob, jakým většina lidí selhává, je neudržovat srdce.

Existuje mnoho lidí, kteří se neučí, získají to lepší z vysokoškolského muže, a bude mít lepší slova, také.

Každý den v roce přichází na svět nějaká zloba, a odkud pochází, není dobré místo.

Každý trik je starý, ale se změnou hráčů, změnou šatů to vyjde stejně Nové jako dříve.

Stále více pociťuji promarněný čas, který se v Irsku nestráví.

Je to stará bitva mezi těmi, kteří používají zubní kartáček, a těmi, kteří jej nepoužívají.

Myslím, že lidé do svých modliteb vložili více, než do nich kdy Bůh vložil.

První hra, kterou jsem napsal, se jmenovala " dvacet pět. Hrála ji naše společnost v Dublinu a Londýně, byla upravena a přeložena do irštiny a hrála v Americe.

Irská historie, která byla ve školách zakázána, byla do značné míry poučena z Rafteryho básní lidmi z Mayo, kde se narodil, a z Galway, kde strávil svá pozdější léta.

To je to, co básníci Irska říkávali, že každý statečný muž, dobrý v boji, a každý muž, který mohl dělat velké skutky a nemluvit o nich, byl ze synů Gael; a že každý zkušený muž, který měl hudbu a tajně kouzlil, byl z Tuatha de Danaan.

Při psaní Malé tragédie, "Gaol Gate", jsem vytvořil scénář ve třech řádcích, " je informátor; je mrtvý; je oběšen."Hru jsem napsal velmi rychle.

Za celou dobu naší práce v divadle jsme byli, mohu říci, promočeni radami přátelských lidí, kteří nám roky dávali důvody, proč jsme neuspěli... Všechny jejich rady, nebo alespoň některé z nich, by mohly být dobré, kdybychom chtěli vydělat peníze, udělat společné místo zábavy.

V mém dětství byl každý rok v mém starém domě, Roxborough, nebo, jak se tomu irsky říká, Cregroostha, velké stříhání ovcí, které trvalo mnoho dní. Poslední večer byl vždy tanec pro střihače a jejich pomocníky a dva dudáci seděli na židlích umístěných na kukuřičném koši, aby dělali hudbu k tanci.

No, není tam vůbec nikdo, říkají, ale zaslouží si nějaký trest od samého okamžiku jeho narození.

Mnoho chudých duší muselo trpět tíhou dluhů, které mu byly uloženy, a po smrti nenalezlo odpočinek ani mír.

Zjistit šílenství vyžaduje šílenství.

Královna Viktorie byla věrná a věrná papeži; to mi bylo řečeno, stejně jako Edward sedmý věrný a pravdivý, ale ve svém těle má něco opačného.

Domnívám se, že začátek moderního irského dramatu byl v zimě roku 1898, na školní hostině v Coole, kdy Douglas Hyde a slečna Norma Borthwicková hráli v irštině v punch and Judy show; a potěšené děti se vrátily, aby řekly svým rodičům, jaké velké kletby "Craoibhin" nasadil na dítě a policistu.

Neberu žádnou charitu! To, co dostanu, si vydělám tím, že si to vezmu. Necítil bych žádné potěšení, že mi to bylo dáno, o nic víc, než by lovec potěšil, kdyby se stal dárkem mrtvé lišky, místo toho, aby za ní běžel po celé zemi.

Všechno, co je špatné, padající nemoc - Bůh ochraňuj značku - nebo podobně, by mělo být nejhorší za úplňku. Předpokládám, že je to vůdce hvězd.

Je to velká věc, mít možnost vzít své peníze do ruky a nemyslet na to víc, když vám uklouznou, než na pstruha, který by sklouzl zpět do potoka.

Kdyby mi byl minulý rok znovu nabídnut a volba dobrého a nemocného přede mnou byla nastavena, přijal bych potěšení s bolestí nebo se odvážil přát si, abychom se nikdy nesetkali?

A moje touha, "řekl," je touha, která je tak dlouhá jako rok; ale je to láska daná ozvěně, utrácení zármutku na vlně, osamělý boj se stínem, to je to, co pro mě byla moje láska a moje touha.

To, co Dánové v Irsku zanechali, byly slepice a lasice. A když ráno vrány, venkovští lidé budou vždy říkat: "Je to pro Dánsko, které kokrhají. Kokrhání mají být zpět v Dánsku.'

Thomas Davis byl skvělý muž, pokud jde o poezii, a lepší než Thomas Moore. Po celém Irsku je jeho poezie, a udělal by jiné věci, než že zemřel mladý.

V době, kdy se měsíc vrací, krev, která je v člověku, slábne, ale když je měsíc silný, krev, která se pohybuje silně stejným způsobem. A aby to bylo plné, táhne to rozum spolu s tím, stejně jako to táhne příliv.

Na mnoha místech mi bylo řečeno o osgarově statečnosti a Gollově síle a conanově hořkém jazyku a argumentech Oisina a Patricka. A často mi byl dán příběh oisinovy cesty do Tir-nan-Og, země mladých, to je, jak mi bylo řečeno, skvělé místo a vše, co je dobré, je v něm.

Jednou v dětství jsem toužil učit se irsky; myslel jsem, že si nechám vzít lekce od starého čtenáře písma, který strávil část svého času ve farnosti Killinane a učil takové učence, jaké našel, číst jejich vlastní jazyk v naději, že by se mohli obrátit na jedinou knihu, která byla vytištěna v irštině, Bibli.

Bylo to první den Beltaine, který se nazývá nyní Máj, Tuatha de Danaan přišel, a to bylo na severozápad od Connacht přistáli. Ale Firbolgové, muži pytle, kteří byli v Irsku před nimi, a který přišel od jihu, neviděl nic než mlhu, a ležel na pahorcích.

Bylo to v Inver Slane, severně od Leinsteru, synové Gaedhalova zářícího brnění, velmi jemní, kteří byli později nazýváni synové Gael, se poprvé pokusili přistát v Irsku, aby pomstili Itha, jednoho ze svých ras, kteří tam jednou přišli a setkali se s jeho smrtí.

Právě mezi farmáři a bagry brambor a starci v chudobinci a žebráky u mých vlastních dveří jsem našel to, co bylo za těmito a ještě dále za tím kreslícím básníkem mého dětství ve vyjádření lásky, zármutku a bolesti rozloučení, které jsou odhalením individuální duše.