Ursula K. Le Guin slavné citáty

Hudba je jiný způsob myšlení, nebo možná myšlení je jiný druh hudby.

Kreativní dospělý je dítě, které přežilo.

Člověk, který věří, stejně jako ona, že věci zapadají: že existuje celek, jehož součástí je jeden, a že tím, že je součástí, je celek: takový člověk nemá žádnou touhu, kdykoli, hrát si na Boha. Pouze ti, kteří popírali své bytí, touží po tom hrát.

Láska tam nesedí jen jako kámen; musí být vyrobena, jako chléb, neustále přepracována, vyrobena nová.

Myslím, že nastanou těžké časy, kdy budeme chtít hlasy spisovatelů, kteří mohou vidět alternativy k tomu, jak nyní žijeme, a mohou vidět prostřednictvím naší strachy zasažené společnosti a jejích obsedantních technologií k jiným způsobům bytí, a dokonce si představit nějaké skutečné důvody pro naději. Budeme potřebovat spisovatele, kteří si pamatují svobodu. Básníci, vizionáři-realisté větší reality.

Odpor a změna často začínají v umění a velmi často v našem umění - umění slov.

Nikdo, kdo říká, "říkal jsem ti to", nikdy nebyl nebo nikdy nebude hrdinou.

Vlastnit znamená dlužit, mít znamená hromadit.

Čteme knihy, abychom zjistili, kdo jsme. Co ostatní lidé, skuteční nebo imaginární, dělají a myslí a cítí... je základním průvodcem pro naše chápání toho, čím jsme a čím se můžeme stát.

Jediné otázky, na kterých opravdu záleží, jsou ty, které si kladete.

Který rozumný člověk by mohl žít v tomto světě a nebýt blázen?

Jediná věc, která umožňuje život, je trvalá, nesnesitelná nejistota; nevědět, co přijde dál.

Když zapálíte svíčku, vrháte také stín.

Byly velké společnosti, které nepoužívaly kolo, ale nebyly žádné společnosti, které by nevyprávěly příběhy.

Je dobré mít konec cesty; ale je to cesta, na které nakonec záleží.

Pokud chcete, aby vaše psaní bylo bráno vážně, nevdávejte se a nemít děti a především neumírejte. Ale pokud musíte zemřít, spáchejte sebevraždu. To schvalují.

Žijeme v kapitalismu, jeho moc se zdá být nevyhnutelná-ale tehdy také božské právo králů. Lidské bytosti mohou odolat a změnit jakoukoli lidskou sílu. Odpor a změna často začínají v umění. Velmi často v našem umění, umění slov.

Kniha sama o sobě je zvědavý artefakt, který není nápadný ve své technologii, ale složitý a extrémně efektivní: opravdu úhledné malé zařízení, Kompaktní, často velmi příjemné na pohled a manipulaci, které může trvat desetiletí, dokonce staletí. Nemusí být zapojen, aktivován nebo prováděn strojem; vše, co potřebuje, je světlo, lidské oko a lidská mysl. Není to jediné svého druhu a není pomíjivé. Trvá to. Je to spolehlivé.

Fantazie není antiracionální, ale pararacionální; není realistická, ale surrealistická, což zvyšuje realitu. Ve Freudově terminologii využívá primární, nikoli sekundární procesní myšlení. Využívá archetypy, které, jak nás varoval Jung, jsou nebezpečné věci. Fantasy je blíže poezii, mystice a šílenství než naturalistická fikce. Je to divočina a ti, kteří tam jdou, by se neměli cítit příliš bezpečně.

Změna je svoboda, změna je život. Vždy je snazší nemyslet na sebe. Najděte si pěknou bezpečnou hierarchii a usaďte se. Nedělejte změny, neriskujte nesouhlas, nenarušujte své syndiky. Vždy je nejjednodušší nechat se ovládat. Je tu bod, kolem dvaceti let, kdy si musíte vybrat, zda budete po zbytek svého života jako všichni ostatní, nebo si uděláte ctnost svých zvláštností. Ti, kdo staví zdi, jsou jejich vlastní vězni. Půjdu plnit svou správnou funkci do společenského organismu. Chystám se postavit zdi.

Pokud vidíte celou věc-zdá se, že je to vždy krásné. Planety, životy... Ale zblízka je svět plný špíny a kamení. A ze dne na den, život je těžká práce, jste unavení, ztratíte vzor.

Jsme každý z nás sám, pro jistotu. Co můžete dělat, než držet ruku ve tmě?

Zlomili jsme svět, aby byl celý...

Až s tím skončíme, můžeme zjistit-jestli je to dobrý román-že jsme trochu jiní, než jsme byli, než jsme si to přečetli, že jsme se trochu změnili, jako by tím, že jsme potkali novou tvář, překročili ulici, kterou jsme nikdy předtím nepřekročili.

V mnoha univerzitních kurzů angličtiny slova “myth†a “symbol†jsou uvedeny obrovský náboj významu. Prostě není nic dobrého, pokud nevidíte symbol, který se skrývá, jako vyděšený pískomil, pod každou stránkou. A v mnoha tvůrčích kurzech psaní se malá zvířata množí, místo se s nimi hemží. Co to znamená? Co to symbolizuje? Jaký je základní mýtus? Děti z takových kurzů vycházejí s mozkem plným pískomilů. A oni si sednou a píší spoustu prázdné pompéznosti, pod dojmem, že takhle to Melville udělal.

Může skutečná funkce vzniknout ze základní dysfunkce?

Je tu bod, kolem dvaceti let, kdy si musíte vybrat, zda budete po zbytek svého života jako všichni ostatní, nebo si uděláte ctnost svých zvláštností.

Nic není tvoje. Je to použití. Je to sdílet. Pokud jej nebudete sdílet, nemůžete jej použít.

Pokud se vyhýbáte utrpení, vyhýbáte se také šanci na radost. Potěšení, které můžete získat, nebo potěšení, ale nebudete naplněni. Nebudete vědět, co to je přijít domů.

Nejhorší zdi nikdy nejsou ty, které najdete v cestě. Nejhorší zdi jsou ty, které tam dáte .

Rádi si myslíme, že žijeme za denního světla, ale polovina světa je vždy temná a fantazie, stejně jako poezie, mluví jazykem noci.

Dítě osvobozené od viny vlastnictví a břemene hospodářské soutěže vyroste s vůlí dělat to, co je třeba dělat, a schopností radosti z toho dělat. Je to zbytečná práce, která ztmavuje srdce. Potěšení kojící matky, učence, úspěšného lovce, dobrého kuchaře, šikovného tvůrce, každého, kdo dělá potřebnou práci a dělá ji dobře, - tato trvalá radost je možná nejhlubším zdrojem lidské náklonnosti a společenskosti jako celku.

Chcete-li vidět, že váš život je příběh, když jste uprostřed života, může to pomoci k dobrému životu.

Nikdy jsem nikoho neznal . . . kdo našel život jednoduchý. Myslím, že život nebo čas vypadá jednoduše, když vynecháte detaily.

Příběh není v zápletce, ale ve vyprávění.

A mluvím o duchovním utrpení! Lidé vidí svůj talent, svou práci, své životy promarněné. Dobré mysli se podřizují hloupým. Síly a odvahy uškrcené závistí, chamtivostí po moci, strachem ze změny. Změna je svoboda, změna je život

Revoluci si nemůžete koupit. Nemůžete udělat revoluci. Můžete být pouze revolucí. Je to ve vašem duchu, nebo to není nikde.

Myslím, že tajemství umění spočívá v tom, že vztah umělců je v podstatě s jejich prací-ne s mocí, ne se ziskem, ne se sebou samými, dokonce ani se svým publikem.

Pro zlo je velmi těžké uchopit nekonsenzující duši.

Když jsem byl mladý, musel jsem si vybrat mezi životem bytí a životem konání. A skočil jsem na to druhé jako pstruh na mouchu. Ale každý čin, který činíte, každý čin vás váže k sobě samému a k jeho důsledkům a nutí vás jednat znovu a znovu. Pak velmi zřídka narazíte na prostor, čas, jako je tento, mezi jednáním a jednáním, kdy se můžete zastavit a jednoduše být. Nebo se divíte, kdo koneckonců jste.

Když čtete knihu slovo po slově a stránku po stránce, podílíte se na její tvorbě, stejně jako se violoncellista hrající Bachovu suitu podílí, poznámka po notě, na tvorbě, příchodu, existenci hudby. A jak čtete a znovu čtete, kniha se samozřejmě podílí na tvorbě vás, vašich myšlenek a pocitů, velikosti a temperamentu vaší duše.

Sci-fi není normativní; je to popisné.

Naše kořeny jsou ve tmě; země je naše země. Proč jsme hledali požehnání - místo kolem a dolů? Jaká naděje tam leží. Ne na obloze plné obíhajících špionážních očí a zbraní, ale na zemi, na kterou jsme se dívali dolů. Ne shora, ale zdola. Ne ve světle, které oslepuje, ale ve tmě, která vyživuje, kde lidské bytosti rostou lidské duše.

Co je anarchista? Ten, kdo si vybírá, přijímá odpovědnost za volbu.

Když akce roste nerentabilně, shromažďujte informace; když informace rostou nerentabilně, spěte.

Být sám sebou je vzácná věc a skvělá.

Velcí umělci dělají silnice; dobří učitelé a dobří společníci je mohou upozornit. Ale žádné volné jízdy nejsou, zlato.

Oponovat něčemu znamená udržovat to.

Umělec se zabývá tím, co nelze říci slovy. Umělec, jehož médiem je fikce, to dělá slovy. Romanopisec říká slovy to, co nelze říci slovy.

Pochybuji, že představivost může být potlačena. Pokud byste to u dítěte skutečně vymýtili, vyrostl by z něj lilek.