Pauline Oliveros slavné citáty

Poslech není stejný jako sluch a sluch není stejný jako poslech

Poslouchejte všechno po celou dobu a připomeňte si, když neposloucháte.

Hluboké naslouchání je všemožným způsobem naslouchat všemu, co je možné slyšet bez ohledu na to, co děláte. Takový intenzivní poslech zahrnuje zvuky každodenního života, přírody nebo vlastních myšlenek i hudebních zvuků. Hluboké naslouchání představuje zvýšený stav vědomí a spojuje se se vším, co existuje. Jako skladatel dělám svou hudbu hlubokým poslechem

Kráčejte tak tiše, že se z vašich nohou stanou uši

Hluboké naslouchání je neustále poslouchat všechno a připomínat si, když nejste. Ale jít také pod povrch je aktivní proces. Není to pasivní. Myslím tím, že sluch je pasivní v tom, že zvukové vlny visí na ušním bubínku. Můžete udělat obojí. Můžete se soustředit a být vnímaví ke svému okolí. Pokud jste naladěni, pak nejste v kontaktu se svým okolím. Musíte zpracovat to, co slyšíte. Naslouchání a naslouchání není totéž.

Poslech je výběr a interpretace a jednání a rozhodování.

Zajímám se také o hudbu rozšiřující vědomí. Rozšiřováním vědomí mám na mysli, že staré vzorce lze nahradit novými.

Zkušenosti lidí jsou různé a vy nevíte, co ten člověk zažil. Oni to vědí, ale vy ne, takže si myslím, že je důležité pozorně naslouchat tomu, co člověk říká. A ne nutit je do žádného směru, ale jednoduše modelovat to, co jste zažili, modelovat to a také být tím, čemu říkám poslechová přítomnost. Pokud opravdu posloucháte, pak se některé bariéry mohou rozpustit nebo změnit.

Myslím na publikum jako na okolní prostředí, což znamená ne sedět soustředěně, ale být v prostoru a zkoumat ho při poslechu hráčů.

Hluboké naslouchání zažívá zvýšené povědomí nebo rozšířené povědomí o zvuku a tichu, tichu a zvuku - vytvářejících zvuky.

Každý si každý den improvizuje. A tak to dělám s hudbou.

Když jsem skládal první zvukovou meditaci, uvědomil jsem si, že skládám směr pozornosti.

Velmi mě zajímá vertikální prostor.Chci, aby hráči poslouchali svůj zvuk tak, aby slyšeli úplný zvuk, který vydávají, než udělají další. Takže to znamená, že slyší ocas zvuku. Kvůli dozvuku je ve zvuku vždy víc než jen zvuk.

Když skládám, zvuky mě vedou k tomu, jak je chci uspořádat.

Myslíme na to, že sedíme v prostoru a slyšíme nějakou hudbu tím, že naše uši směřují dopředu k hudebníkům sedícím naproti nám. Opravdu se tímto paradigmatem vůbec neřídím.

Práce v teoretických systémech může šťávu odnést. Může to být také velmi krásné, ale když se snažíte uspokojit spíše teoretický princip než zvukovou realitu, pak to může vyschnout.

Začal jsem se zajímat o zpoždění, mít zvuky nahrané a přehrávané a pak se vrátit. Udělal jsem mnoho různých konfigurací odesílání signálů z jedné stopy zpět na jinou stopu, nebo na stejnou stopu, nebo je křížit a tak dále. Pracoval jsem na maskování zpoždění, takže když jsem hrál do stroje, dělal jsem dlouhé tóny a sbíral zvuky takovým způsobem, že jste zpoždění neslyšeli, i když někdy ano.

Mám pocit, že studenti se vždy od sebe navzájem učí více než od svého profesora. Učí se tím, že dělají a ne tím, že se snaží nasávat informace od jedné osoby.

Narazíte na stereotypy, takže stereotyp filtruje, kdo jste a co děláte, a to, že se s tím musím vypořádat, bylo pro mě nejvíce frustrující.

Základní dovedností je poslech: jak poslouchám materiál, jak poslouchám prostor. S elektronickým zvukem je to podobná situace, jak jej vyrobit a umístit tak, aby fungoval v prostoru. Prvním hlediskem je přijetí prostoru a práce, která v prostoru rezonuje.

Existuje kniha s názvem San Francisco Tape Music Centre: 1960s Counterculture and The Avant-Garde a tato kniha popisuje vše, co o ní chcete vědět nebo nechcete vědět, se spoustou dokumentace.

Snažím se tuto improvizaci ovlivnit dvěma způsoby. Jedním z nich je soustředit se na odrazy v obou smyslech slova: akustické odrazy i vizuální odrazy od zrcadla nebo povrchu a poté přemýšlet o materiálu kontemplativním způsobem. Dalším vlivem je poslech ocasů zvuků, které vydáváte.

Zahrál bych dlouhý tón na akordeon, nebo bych jeden zazpíval, a všiml bych si, jaké to bylo - co to udělalo s mým mentálním prostorem. Byly to meditace, které jsem dělal.

Chce to čas, protože obvyklá reakce na to je velmi hluboká. Vrací se k našim nejranějším reakcím jako děti. Musíte se cítit bezpečně, a pokud zvuk ohrožuje, budete naštvaní. Existují tyto včasné reakce, v závislosti na tom, jak a jaké zkušenosti jste měli.

Nejhorší je podle mě stereotypizace.