Antonella Gambotto-Burke slavné citáty

naposledy aktualizováno : 5. září 2024

other language: spanish | czech | german | french | italian | slovak | turkish | ukrainian | dutch | russian | portuguese

Antonella Gambotto-Burke
  • Míra sebevražd neklesla pod náporem antidepresiv, stabilizátorů nálady, anxiolytik a antipsychotik; skok v míře sebevražd naznačuje, že opak je pravdou. V některých případech riziko sebevraždy prudce stoupá, jakmile začne léčba (pacient se může cítit nejen penalizován za ospravedlnitelnou reakci, ale trvale stigmatizován jako nefunkční). Studie ukazují, že sebenenávist prudce klesá pouze v průběhu kognitivně-behaviorální léčby.

  • Po celá léta jsem pracoval sedmidenní týdny, přes narozeniny a většinu státních svátků, Vánoce a Silvestr v ceně. Pracoval jsem ráno a odpoledne a po večeři jsem pokračoval v práci. Pamatuji si, že jsem měl pocit, jako by život byl zdlouhavým cvičením, když jsem se vytahoval ze studny provazem, a to lano byla práce.

  • Co cítí žena, když je zasažena? Moje matka mě fackovala, když jsem byl dítě - dvakrát, až do čisté hysterie; nikdy se mi to nelíbilo. Ti, kteří jsou poníženi takovým způsobem naučit rozpadat †" to znamená, že se stanou jednou odstraněny z bolesti. Toto je nejpřímější cesta k psychické zkáze.

  • Po celá léta, použil jsem tyto zlomené muže k ospravedlnění mého cynismu a workoholismu, a smutek, nespavost a příležitostná anorexie mě už nezajímaly.

  • To, co se ode mě v terénu vyžaduje, je cítit, " říká Stirton s důrazem. "A snažím se vzít ten pocit a dát ho do formy, která sděluje určitý soubor emocí nebo okolností - ať už to zahrnuje zobrazování mužské pýchy nebo určitého druhu utrpení, lásky nebo blízkosti - mým primárním úkolem je cítit a pokusit se dát tento pocit do nějaké vizuální formy. Mým cílem je dostat se k jádru každého příběhu, víte? Snažím se ve své práci vyvíjet.

  • Delirious, jak to může být, sex je jen jeden druh intimity, a přesto se stala kulturní spádovou oblastí pro všechny druhy potřeb, protože naše chápání intimity je tak špatné. Brutální pracovní plány, související geografická izolace, a souběžné štěpení rodin znamenalo, že na intimitu je málo času, a ještě méně naučit potřebné dovednosti. Ale intimita, osa romantiky, je pomalý, založený spíše na sdílení života než na show. Pokud jde o intimitu, skládání prádla dohromady nebo sdílení krmení dítěte může mít větší dopad než nejextravagantnější kytice.

  • Sebevědomí západních žen je založeno na fyzické bytosti (index tělesné hmotnosti, mládí, krása). To vytváří složitý důraz na image, ale internalizované místo vlastní hodnoty zachraňuje životy. Západní muži jsou velmi odlišní. Při externalizaci zdroje své sebeúcty se vzdávají veškeré emoční nezávislosti. (Dobytí koneckonců vyžaduje dvě strany.) Muž se nemůže cítit jako muž bez partnera, korporace, týmu. Mužství je hra hraná na terénu protikladů. Z toho tedy vyplývá, že mužský pocit sebe sama se rozpadá, když ten druhý chybí.

  • Jazyk formuje vědomí a z vědomí se formuje náš svět.

  • Moje generace byla ve skutečnosti produktem sociálního experimentu. Pokud jsme nerozuměli manželské intimitě, bylo to proto, že jsme ji neviděli modelovat. Přešli jsme od vztahu ke vztahu, oslněni novostí nesmyslnosti, neúnavní v našem hledání něčeho, co ani ti nejpozoruhodnější z nás nedokázali identifikovat.

  • Někdy slyším, jak se o světě mluví jako o říši lidí. To není moje zkušenost. Viděl jsem muže padat na zem jako listí. Byly smeteny jako vzpomínky a spáleny. Historie je vlastní. Tito muži byli zkamenělí v obou smyslech slova: ochrnutí a proměnění v kámen. Jejich odmítnutí vyjádřit pocit je zabilo. Anachroničtí muži. Ti chudáci, chudáci kluci.

  • Naše kultura je nyní jedním z mužského triumfalismu, ve kterém transhistoricky ženské výrazy â€" empatie, sladkost, volubility, teplo â€" jsou považovány za překážky pro woman’s profesionální trajektorie v mnoha odvětvích.

  • Teprve díky své dceři jsem si uvědomil, že život bez ženskosti-bez tajemství, emocí, jemnosti a neomylné síly ženské lásky-není vůbec žádný život.

  • Tato lidská potřeba mystiky †"odevzdání neznámé pravdě, unie â€" stojí u kormidla všech romantických pocitů. Je to v podstatě stejná intimita známá v náručí matky; u těch, kteří jsou zbaveni zkušeností, potřeba zamrzne a zkreslená si může pronajmout život. Veškerá závislost má jako základ zkosenou touhu po stejné transcendenci. Kouzlo materiálu pro mě zlomila smrt mého bratra; po jeho sebevraždě jsem chtěl jen obnovení mého spojení s nehmotným.

  • Strauss přiznává, že je posedlý odmítnutím své matky a výsledným nájemným v sebeúctě. Hra se ozývá znepokojivě urážlivými komentáři namířenými na jeho dospívající já, já, které považuje za nepřijatelné. S bravado, vyjadřuje lítost nad tím, že v dospívání nezískal více sexuálních výbojů; osobně, vyjadřuje pravdivější lítost nad tím, že byl zastrašován samotným životem.

  • Sledovali jsme, jak se navzájem vyvíjejí v rodiče, se vším strachem, vztek a zmatek evoluce může zahrnovat. Naše osmileté dítě je ztělesněním našeho svazku; jsme navždy spojeni její krví. Můj starý pohled na romantiku vypadal vágně směšně, ovlivněno jako pár Pat. Už jsem neviděl smysl v "návratu k normálu", v té pantomimě předstírání, že se nic nezměnilo; chtěl jsem se vyvinout ze sexuálního pózování do hlubšího vědomí, do lásky.

  • Kromě své bývalé manželky a navzdory vystoupení s řadou kultivovaných blondýnek se Edward de Bono nikdy veřejně nepřipojil k ženě. "Hledám tlustého hrbáče se zkříženýma očima," vysvětluje a dusí smích. Protetický hrb by stačil."Jeho potěšení se vypařuje, když se ho zeptali na jeho tři vnoučata. "Jsem milující dědeček? Odmlčí se. "Jsem něco dědečka, Ano. Skutečnost, že De Bono zůstává tímto nedostatkem nerušen, prozrazuje emocionálně strohé dětství a jeho vášně pro hru, Hračky a špatné vtipy vypovídají o stejné deprivaci.A