John Carlos slavné citáty

V životě je začátek a konec. Na začátku nezáleží. Na konci nezáleží. Vše, na čem záleží, je to, co děláte mezi tím, zda jste připraveni udělat to, co je zapotřebí, aby se změna. Musí existovat fyzická a materiální oběť. Až se usadí všechen prach a my se chystáme hrát na devátou směnu, největší odměnou je vědět, že jsi dělal svou práci, když jsi byl tady na planetě.

Jak můžete někoho požádat, aby žil ve světě a neměl co říct o nespravedlnosti?

Pointa je, pokud zůstanete doma, vaše zpráva zůstane doma s vámi. Pokud stojíte za spravedlností a rovností, máte povinnost najít největší možný Megafon, aby vaše pocity byly známy. Nenechte svou zprávu pohřbít a nepohřbívejte se.

Na začátku nezáleží. Na konci nezáleží. Záleží jen na tom, co děláte mezi tím...největší odměnou je vědět, že jste dělali svou práci, když jste byli tady na planetě.

Znamená to rozmanitost. Znamená to vizi a sílu. Znamená to víru ve správné věci. To je to, co si myslím, že to znamená.

Jsem člověk, který má vizi, jak může být tento svět, a shromáždil jsem se všemi zkouškami, které jsem musel udělat, abych se stal dobře zaobleným člověkem a stále bojoval za spravedlnost.

Začněme s černou rukavicí. Považovali jsme za nutné, že olympijské hry byly poprvé v historii (v roce 1968) vysílány po celém světě. Druhá věc je skutečnost, že to bylo v Technicolor. Nikdy předtím nebyly hry zobrazeny barevně.Chtěli jsme, aby bylo jasné, že reprezentujeme Ameriku, ale zastupovali jsme zejména černou Ameriku, proto jsme si nasadili černou rukavici.

Zapojit se do sportu a cestovat po světě a vidět, jak se s barevnými lidmi zacházelo po celém světě, a Amerika je tak velký národ, pravděpodobně největší národ na světě, myslím, že věc, která by tento národ zničila více než cokoli jiného, je nerovnost, kterou máme mezi barevnými lidmi.

Černé ponožky [na mě na olympijských hrách v roce 1968] zdůrazňovaly skutečnost, že jsme zde měli tolik černochů a barevných lidí ve Spojených státech, největší zemi na světě, která každý den pobíhala v chudobě, takže jsme chtěli ilustrovat skutečnost, že tito jedinci neměli boty a museli každý den chodit 20 mil do školy a ze školy bez bot v největší zemi na světě.

Chtěli jsme upozornit na skutečnost, že se uskutečnilo tolik obchodů, že jsme mohli udělat změnu k lepšímu pro všechny lidi, a cítili jsme, že budeme katalyzátorem, který to upozorní na společnost.

Korálky kolem mého krku [na olympijských hrách v roce 1968] naznačovaly, že v celé historii této země bylo tolik černochů, kteří byli zmrzačeni a zabiti věšením.

Myslím, že olympijské hry byly spojeny s politickými prohlášeními. Když se vrátím do Berlína v roce 1936, bylo to tehdy velmi politicky orientované, jen s nacisty.

Peter [Norman] nás nikdy neodsoudil, nikdy se k nám neotočil zády, nikdy od nás neodešel, nikdy neřekl jednu věc proti tomu, za čím stál v Mexico City, a to byla svoboda, spravedlnost a rovnost pro celý Boží lid.

Jak říkám všem, říkám, že pointa mého života je, že jsem si v životě prošel mučením, ale posílilo mě to. Neztratil jsem rozum, nestal jsem se drogovým ďáblem, nejsem drogový tlačič, nejsem stick-up man.

Myslím, že je to něco, co jsme řekli kolektivně, pokud jde o skutečnost, že jsme se chystali čelit pravděpodobně největším bouřím našeho života, a museli jsme stát pevně za tím, v co věříme, a pokračovat v odkazu, který jsme právě stanovili pro společnost.

Pokud se podíváte na olympijské hry jako celek, pokud bychom řekli, že do her Nechceme vměšovat politiku, tak proč používáme národní vlajky? Proč nepoužíváme jednu olympijskou vlajku, abychom zahrnuli všechny olympioniky, na rozdíl od toho, že jsme separatisté, pokud jde o Čínu versus Rusko nebo Rusko versus Spojené státy? Proč prostě neřekneme muž versus muž?

Rosie Grier byla odrazovým můstkem k návratu mého života.

Bylo to, jako když jsme šli do Mexico City [olympiáda v roce 1968] bylo Slunce a svítilo a svítilo. Když jsme se vrátili domů, bylo to chaotické a všude bouřky. Myslím, že nejničivější věcí bylo provést úpravu, proč tolik jednotlivců, se kterými jste ve sportu vyrůstali, považovalo za nutné otočit se zády a odejít od vás.

Myslím, že společnost musela vyrůst na mentalitu Petera Normana.

Zablokovali nám podporu. Ale tito jedinci [Muhammad Ali, Jim Browns, Bill Russells, Kareem Abdul Jabbar] byli dost staří, byli dost moudří a znali svou historii, a proto nás vyšli podpořit, protože věděli, že máme prst na správném tahu.

Vláda nám udělala spoustu věcí, pokud jde o zasílání obrázků do mého domu. Kdybych musel jít do školy, abych přednesl projev, a sorority chtěla podepsat píseň, poslali by [osoba] do mého domu a Řekni mé ženě, že jsem měl sex s touto ženou nebo tak woman.It dostal jsem se do bodu, kdy moje žena už nevěděla, čemu věřit, a skutečnost, že jsem neměl práci, nemohl jsem podporovat své účty, skutečnost, že jsem se chystal projít možná duševním neúspěchem, pokud jde o depresi, měli jsme na sobě obrovské množství věcí.

Jako dítě, které vyrůstalo a vidělo tolik sporů, které se odehrávají ve společnosti, a zejména u černochů a barevných lidí, měl jsem jako mladý muž příležitost být svědkem změny, která se odehrávala v Harlemu, exodus bílých lidí opouštějících Harlem, což jsem považoval za velmi soudržnou situaci. Ale cítili, že potřebují odejít.

Jsem si jistý, že v Austrálii byli lidé, kteří řekli Peterovi Normanovi, že Hej, člověče, neměl jsi dělat to, co jsi udělal, neměl jsi se zapojit do těch jednotlivců, nebylo to tvoje věc.

Naštěstí pro mě, viděl jsem noviny a viděl, že najímají nový program s názvem Cedar Program, a vzpomínám si, že jsem šel za jedním z mých olympijských kamarádů a řekl, "Hej, člověče, to by pro nás mohla být rána do paže. Pojďme se ucházet o ty cedrové práce."Vzal jsem si práci jako správce zahradníka."

Trvalo nám nějaký čas, než jsme si uvědomili, že [lidé] nijak zvlášť neřekli, že nás nemají rádi nebo k nám nemají lásku, kterou měli v minulosti, ani respekt. Myslím, že se rozhodli odejít na základě skutečnosti, že cítili odvetu za to, že byli spojeni nebo měli přátelství s Johnem Carlosem nebo Tommie Smithem, nebo Peter Norman, když na to přijde.