Ouida slavné citáty

neboť jaký je dar básníka a umělce, než vidět památky, které ostatní nevidí, a slyšet zvuky, které ostatní neslyší?

Počítejte umění zlatem a spoutává nohy, které kdysi okřídlil.

Drobné zákony plodí velké zločiny.

Mohli bychom vidět, kdy a kde se máme znovu setkat, byli bychom něžnější, když se rozloučíme s přáteli.

Nechci být zbabělec jako otec lidstva a házet vinu na ženu.

Krutý příběh běží na kolech, a každá ruka oleje kola, jak běží.

Vezmi naději ze srdce člověka a uděláš z něj dravé zvíře.

Pravda je drsný, upřímný, helter-skelter teriér, kterého nikdo nerad vidí přivedeného do svých salonů.

Křesťanství učinilo ze smrti teror, který nebyl znám homosexuálnímu klidu pohana.

Intenzivně sobečtí lidé jsou vždy velmi rozhodnuti o tom, co si přejí. Neztrácejí svou energii při zvažování dobra druhých.

Je těžké být dobrý, když jste velmi malý a velmi hladový a máte mnoho klacků, které vás porazí, a žádné matčiny rty, které by vás políbily.

Svět nikdy neopustí člověka v nevědomosti nebo v míru.

Existuje snad žalostnější podívaná než žena, která bojuje s ostatními o to kouzlo v očích svého manžela, které nemohou obnovit žádní Filters a žádné modlitby, když jednou navždy uprchne? Ženy jsou tak nerozumné. Láska je jako Ptačí píseň Krásná a výmluvná, když je slyšena v lesní svobodě, drsná a bezcenná v opakování, když je zpívána zpoza vězeňských mříží. Lásku nemůžete zajistit bdělostí, prostředím, zajetím. K čemu je držet osobu muže vedle vás, pokud je jeho duše od vás záškolácká?

Žádný velký mluvčí ještě nikdy neudělal žádnou skvělou věc, na tomto světě.

Láska je krutá jako hrob.

Neexistuje žádný nůž, který by řezal tak ostře a s tak otrávenou čepelí jako zrada.

Kdo prošel osudy deziluze, zemřel dvakrát.

věk není nic jiného než smrt, která je vědomá.

Umění potěšit je více založeno na umění zdát se potěšeno, než si lidé myslí, a odzbrojila předsudky svých nepřátel nedotčeným potěšením, které v sobě, jak se zdálo, vzala.

Víra nějakého druhu je mízou umění.

Moc je sladká, a když jste malý úředník, milujete její sladkost stejně, jako byste byli císařem, a možná ji milujete mnohem víc.

nic není tak příjemné ... pokud jde o zobrazení vaší světské moudrosti v epigramu a disertační práci, ale je to maličkost únavné slyšet jinou osobu zobrazovat jejich.

Sport nevyhnutelně vytváří mrtvost pocitu. Nikdo se z toho nemohl radovat, kdo byl citlivý na utrpení; a proto je jeho pronásledování ženami mnohem více litováno než jeho pronásledování muži, protože ženy sledují mnohem násilněji a bezohledněji to, co vůbec sledují.

Píseň, kterou slyšíme ušima, je pouze píseň, která se zpívá v našich srdcích.

Charita je květina, která není přirozeně pozemským růstem, a potřebuje hnojení s příslibem zisku.

Srdce stříbra padá stále do rukou mosazi. Citlivá bylina je konzumována jako tráva prasaty.

Jen těm, kteří nikdy nežili, se smrt může zdát krásná.

Co je selhání kromě slabosti? A co je to minout něčí známku, kromě toho, že míříme široce a slabě?

Sláva! je to květina dne, která umírá, když vychází další slunce.

Pro hloupé lidi je docela snadné být šťastní; věří v bajky a klusají po vyšlapané cestě jako kůň v tramvaji.

Čest je věc starého světa; ale voní sladce těm, v jejichž ruce je silná.

Představivost bez kultury je ochromena a pohybuje se pomalu; ale může to být čistá představivost a také bohatá, jak říká lidová tradice tomu marnému.

Coleridge zvolal; " Ó Bože, jak slavné je žít!"Renan se ptá:" Bože, kdy bude stát za to žít?"V přírodě opakujeme básníka; ve světě opakujeme myslitele.

Odpor k zamilovanému muži je jako olej k ohni.

Ženy doufají, že mrtvá láska může oživit; ale muži vědí, že ze všech mrtvých věcí nikdo není tak minulým vzpomínáním jako mrtvá vášeň.

Hudba není věda o nic víc než poezie. Je to vznešený instinkt, jako génius všeho druhu.

Muži jsou vždy optimisté, když se dívají dovnitř, a pesimisté, když se kolem nich dívají.

Proč je mládí tak krátké a věk tak dlouhý?

Dobročinnost v různých podobách je vetřelec, kterého chudí často vidí; ale zdvořilost a jemnost jsou návštěvníci, s nimiž jsou zřídka poctěni.

Není nic, v co byste nemuseli přimět lidi, aby věřili, pokud jim to řeknete dostatečně nahlas a dostatečně často, dokud s tím welkin nezazvoní.

Křesťanské náboženství navenek a dokonce i v úmyslu pokorně učí člověka, aniž by to mělo smysl, považovat se za nejdůležitější ze všech stvořených věcí. Člověk zkoumá hvězdná nebesa a slyší ušima pluralitu světů; přesto mu jeho náboženství dává věřit, že jeho jediné z těchto nesčetných sfér je předmětem lásky a oběti jeho pána.

Láska, jediný Nejvyšší, nepřetržitý zdroj lidské blaženosti, jediná radost, která pozvedá celou smrtelnou existenci do empyreanu, byla tím [křesťanství] degradována na pouhé mechanické působení reprodukce.

Křesťanství bylo vždy nepřítelem lidské lásky; navždy proklínalo a vyhánělo a ukřižovalo jedinou vášeň, která oslazuje a usmívá se na lidský život, která rozkvétá poušť jako růže a která oslavuje společné věci a společné způsoby země. Učinil z toho anděla života, podobu hříchu a temnoty ... Dokonce i ve svazcích, které neochotně připouštěla, degradovala a zastínila vášeň, kterou nemohla zcela vyloučit, a dovolila jí hrubě existovat pro pouhou nutnost plození.

Ve svém svolení člověku podrobit mu všechny ostatní živé tvory na zemi pokračovalo v krutosti barbarů a pohanů a obdařilo je tím, co se zdálo jako božská autorita ...

Křesťanství bylo pro lidskou rasu hodně kruté. Uhasil mnoho sladké radosti a radosti života; způsobil, že jeho přirozené vášně a City byly považovány za hříchy ...

Křesťanství ... způsobil nepravosti inkvizice, egoismus a celibát klášterů, zuřivost náboženských válek, zuřivost husitů, katolíků, Puritánů, Španělů, irských Orangemanů a irských papežů; rozdělil rodiny, odcizil přátele, zapálil pochodeň občanské války a nesl Pannu Marii a šedovous na hořící hromadu, zlomil jemné končetiny na kole a vyždímal duše a těla nevinných tvorů na stojanu; to vše udělal a udělal ve jménu Ježíše Krista.Bože.

Ponížení je host, který přichází pouze k těm, kteří připravili jeho místo odpočinku, a dá mu spravedlivé přivítání. ... nikdo vás nemůže zahanbit, abyste se zachránili.

Potkal jsem tisíc darebáků; ale nikdy jsem nepotkal nikoho, kdo by se tak považoval. Sebepoznání není tak běžné.

nemáte vlastní loď, to je právě ono; to je to, čím ženy vždy trpí; musí řídit, ale plavidlo je někoho jiného a také zátah.

[O křesťanství:] jeho rty a jeho prázdné obřady učinily lichváři nejjednodušší ze všech úkolů, aby zakryl své krutosti, lakomec, aby skryl svou lakotu, právník, aby toleroval své lži, hříšník všech sociálních hříchů, aby si od nich koupil sociální imunitu vnější úctou k církvím.