John Dos Passos slavné citáty

Lidé si nevybírají svou kariéru; jsou jimi pohlceni.

Pokud existuje zvláštní Hades pro spisovatele by bylo v nucené rozjímání o svých vlastních děl.

Individualita je svoboda.

Vždycky jsem si myslel, že by ses měl soustředit na pádlování na vlastní kánoi.

Vytvoření světového pohledu je dílem spíše generace než jednotlivce, ale každý z nás, v dobrém i ve zlém, přidáváme do budovy svou cihlu.

Proč nenechají rok zemřít, aniž by okamžitě přinesli nový, nemohou používat antikoncepci včas? Chci interregnum. Hloupé roky plácat s neúprosnými nohami, nikdy se nezastaví-stoupá na malé monotónní vrcholy v našich představách na festivalech, jako je nový rok a Velikonoce a Vánoce - ale, proboha, proč to potřebují?

Život se má používat, ne jen držet v ruce jako krabička bonbonů, kterou nikdo nejí.

Kdybych byl dostatečně romantický, předpokládám, že bych se už dávno zabil, jen aby o mně lidé mluvili. Ani jsem nebyl přesvědčený, že jsem úspěšný opilec.

Git eyeful z žumpy alley země příležitostí.

Ale co je dobré svobody? Co s tím můžete dělat? Člověk chce žít dobře a mít krásný dům a být respektován lidmi.

Pro nezaujatého pozorovatele o struktuře života v Sovětském svazu je fascinující, že ve svém úsilí o vytvoření neznámého, které můžeme nechat jeho ideology nazvat socialismem, komunističtí diktátoři vytvořili brutální přiblížení monopolního kapitalismu, systému, který má všechny naše vlastní nevýhody, bez žádné paliativy, které k nám přicházejí z přežívající konkurence a ze zásadního rozdělení hospodářské a politické moci, které dosud umožnilo pokračovat v humánních tradicích západního světa.

Není to možnost stalinismu v USA, která mě znepokojuje, je to skutečnost, že stalinistická C. P.se zdá být odsouzena k neúspěchu a svrhnout s sebou všechny humanitární tendence, v které osobně věřím-po celou dobu, kdy působí jako forma, na které je vytvořena fašistická mentalita-a tento nedávný masakr je jistě známkou slabosti stalinismu, nikoli jeho síly. Nic z toho nemá nic společného s marxovou prací-ale rozhodně to ovlivňuje postoj člověka k dané politické straně.

K čemu, nikdy nežila žena, která by rozuměla politickým myšlenkám.

Jídlo je jediný čas, kdy se můžu věnovat věcem ducha.

Nikdy jsem přesně nepochopil, proč se lidé zasnoubili-jediný čas, kdy jsem udělal ty nejničivější věci, se staly-ale mám pocit, že je toho hodně, co je třeba říci o okamžitém manželství vždy. Kdybych jednou začal, pravděpodobně bych se musel stát Mormonem, abych zakryl svůj zmatek. Mám na mysli to, že pokud jsou on a ona do sebe blázni, je to čiré lákavé, aby Bůh zůstal od sebe, co může. A pokud lidé nejsou blázni do toho, že se navzájem angažují, nepomohou jim.

To je velké nebezpečí sektářských názorů, vždy přijímají vzorce minulých událostí jako užitečné pro měření budoucích událostí a nikdy nejsou, Pokud máte vysoké standardy přesnosti.

Evangelium armády je mazané, stejně jako všechny ostatní lidské činnosti. Moudrost hada pod pokorou ovcí je to, co vyhrává. První přikázání je-nikdy jim nedovolte, aby na vás něco dostali - druhé: štěp-získejte privilegia, která ostatní nemají-červ se do důvěry třetí-vypadejte úhledně a prosperující-jako byste měli peníze v bance

Lidé ve Spojených státech měli štěstí v mnoha věcech. Jednou z věcí, ve kterých jsme měli největší štěstí, bylo to, že se nám zatím, snad díky jistým základním ctnostem v našich tradičních způsobech dělání věcí, podařilo udržet krizi západní civilizace, která zničila zbytek světa a do které jsme zapojeni stejně jako kdokoli jiný, víceméně na dosah ruky.

Pro dvaasedmdesátiletého muže je to velmi kuriózní zážitek, když je konfrontován s nadšením svého mládí. Mladí lidé si myslí, že jsou tak chytří. Bohužel se ukázalo, že doktríny, které chrlí s takovou horlivostí, jsou většinou papouškovány od svých starších.

Byl to boj mezi privilegovanými muži, kterým se podařilo zmocnit se pák moci, a lidmi obecně s jejich vágními a měnícími se aspiracemi na rovnost, spravedlnost, nějaký druh jemnějšího bratrství a míru, který udržel rovnováhu sil, kterou nazýváme náš systém vlády v rovnováze.

Je snadné zapomenout, jak Ústřední jsou Francouzi ve všem, co máme na mysli, když říkáme Evropa.

Mluvit je čisté umění. Jeho jedinými limity je trpělivost posluchačů, kteří, když se unaví, mohou vždy zaplatit za kávu nebo ji vyměnit s přátelským číšníkem a odejít.

Abychom bojovali s útlakem a pracovali co nejlépe pro rozumnou organizaci společnosti, nemusíme opustit stav mysli ze svobody. Pokud to uděláme, pustíme stejné násilníky zadními dveřmi, se kterými bojujeme před domem.

Muž, který vynalezl eskymácký koláč, vydělal milion dolarů, jak se říká, Ale E. E. Cummings, jehož verš se objevuje v andonu už tři roky a jehož experimenty by neměly být pro zájemce o poezii děsivější než experiment obklopující zmrzlinu s vrstvou čokolády pro ty, kteří se zajímají o fontány sody, sotva udělal důlek v drsných myslích našich takzvaných milovníků poezie.

Mysl jedné generace je její řeč. Spisovatel dělá aspekty této řeči trvalé tím, že je tiskne. Řeže slova a fráze dneška a vytváří z nich formy, aby nastavil mysl zítřejší generace. To je historie. Spisovatel, který píše rovně, je architektem historie.

Jednou z nejneobvyklejších věcí na průmyslové společnosti současnosti je její idiot nedostatek paměti. Bulvár a filmy nahrazují mentální procesy a vzpoury, zločiny, zoufalství, které se vydávají v driblingu vágních slov a frází razítek, aniž by zanechaly škrábnutí na mysli řízené splátky-platit, hmota balící Metro.

Úkolem romanopisce je podle mého názoru především vytvářet postavy a poté je uvádět do vrčení lidských proudů své doby, aby vznikl přesný trvalý záznam fáze historie.

Jediná omluva pro romanopisce, kromě zábavy a zprostředkovaného bydlení, které jeho knihy dávají lidem, kteří je čtou, je jako jakýsi druhořadý historik věku, ve kterém žije. "Realitu", kterou mu chybělo psaním o imaginárních lidech, získává tím, že je schopen vybudovat realitu téměř ze své vlastní faktické zkušenosti, než dokáže obyčejný historik nebo životopisec.

Obrovská místnost se mi zdá být knihou, která se nejblíže přiblížila náladě bezohledného dobrodružství, ve kterém lidé dosáhnou bílého žáru představivosti potřebného k roztavení mokré nesouvislé složitosti průmyslového života kolem nás do kypící tekutiny stvoření. Už nemůže být hraní na jistotu.

V každé postavě je moje část, přirozeně. Proto spisovatelé zřídka píší dobré autobiografie. Začnete jeden a stane se z něj další román.

Je to docela příšerné, že, jak brzy se živý člověk stane ničím jiným než sbírkou akcií a dluhopisů, dluhů a nemovitostí?

Každá generace přepisuje minulost. Ve snadných dobách je historie víceméně ornamentálním uměním, ale v dobách nebezpečí nás k písemnému záznamu žene naléhavá potřeba najít odpovědi na hádanky dneška.... V dobách změn a nebezpečí, kdy je pod mužským uvažováním tekutý písek strachu, se pocit kontinuity s generacemi minulými může protáhnout jako záchranné lano přes děsivou přítomnost a dostat nás přes ten idiotský klam výjimečného Nyní, který blokuje dobré myšlení.

Zdá se, že člověk je zvíře, jehož schopnost lhát se rovná pouze jeho důvěřivosti; není dobré pouštět prapory koček z pytlů, produkovat celé harémy nahých faktů, lidé jedí stejná tři jídla denně podvod, a jsou vždy připraveni se zuřivě obrátit na dodavatele bezsáčkových koček a nerozbalených faktů. Jejich instinkt je pravděpodobně moudrý. Kdo ví?

Když se psací stroj zastaví v newyorské kanceláři, všichni jsou v rozpacích; muži se začnou hádat nebo se milovat se stenografem nebo hodit zapálené cigarety do koše.

Myslím, že jsme všichni docela mléčně hodně, bez přesvědčení o čajovém stole a našeho radikalismu, který se tak důsledně drží v mezích slušnosti . . . .Rád bych zničil ty naše hloupé vysoké školy . . . instilers stodginess.

Byl to těžkopádný Beran jeho románů, který otevřel cestu jemnými zdrženlivostmi americké beletrie devatenáctého století. . . Bez [Theodora] Dreisera, který šlapal po cestě naturalismu, by nikdo z nás neměl šanci publikovat.

Pamatujte, že nikdy není zločinem tváří v tvář lidskosti a osvícení distribuovat díla velkých humanistů mezi obchodníky a směnárníky této bohem zapomenuté země... Radši mi dej prachy.

Čas Má podnik na každém bloku a pohání své rakve hřebíky rychleji než nýt parních nýtů nebo typu stenografů nebo tickerů zaškrtnout čtyři a osmičky a dolarové značky a šifry.

Ve chvíli, kdy kritika ukazuje jedinečný nedostatek směru, musí být každý člověk zákonem sám pro sebe ve věcech divadla, psaní a malby. Zatímco Americký Mercury a nový Ford nadále šíří tenký lak Ritz po celých Spojených státech, existuje určitá ctnost v tom, že je nemoderní.

Ženy hleznou své šperky a pojistky svých manželů, aby získaly nezvyklý odstín vlasů nebo crêpe de chine. Proč je tedy to, že když se někdo dopustí něčeho nového v umění, měl by být vždy uvítán stejným mrzutým vytí bolesti a překvapení? Jeden je veden k podezření, že zájem lidí o tyto tolik mluvené komodity, malování, hudba, a psaní, nemůže být příliš hluboký nebo velmi pravý, když tak trhnou pod neočekávaným dopadem.

Soubor myšlenek, hledisko, referenční rámec je v prostoru pouze průsečíkem, stavem věcí v určitém daném okamžikuve vědomí jednoho člověka nebo mnoha mužů, ale časem má vyvíjející se formu, prakticky organické rozšíření. V čase lze myšlenky považovat za klíčení, pěstování, zrání, vynášení semen a umírání jako rostliny.

Tři slova, která mají stále význam, která si myslím, že můžeme aplikovat na veškeré profesionální psaní, jsou objev, originalita, invence.Profesionální spisovatel objevuje nějaký aspekt světa a vymýšlí z řeči své doby nějaký obzvláště výstižný a originální způsob, jak jej položit na papír.

Míříme ke kolapsu, jestli chcete můj názor, slečno. Vidím to na podzim z kvality tuláků. Byla doba, kdy jste mohli najít opravdu dobrou společnost téměř v každé džungli, kterou byste si vybrali, muži, kteří by mohli mluvit, muži, kteří si tu a tam přečetli knihu; a teď, co najdete, spousta špinavých malých okapů, se kterými by se žádný slušný tramp nechtěl stýkat. Tak to bylo celou historii.

Display reklama a filmy, i když mohou otupit rozum, určitě stimulují oči.

USA jsou projevem lidu

Jediný způsob, jak zjistit něco o tom, jaké životy lidé vedli v daném období, je tunelovat do svých záznamů a nechat je mluvit samy za sebe

Muž musí pracovat pro víc než pro sebe a své děti, aby se cítil dobře

Mysl nemůže dlouho podporovat morální chaos. Muži jsou pod stejně silným nutkáním vymyslet etické prostředí pro své chování, jako pavouci, aby si tkali sítě

Válka je naprostý nesmysl, Obrovská rakovina živená lží a sebezáchovnou zhoubností ze strany těch, kteří nebojují.

Je tu něco úžasně vzrušujícího na tichém zpěvu letadla nad hlavou se všemi zbraněmi ve stvoření, které se na něm rozsvítí, a světlomety se cítí po obloze jako antény, a země se třese odfrknutím bomb a kňučením kousků šrapnelů, když sestoupí, aby plácli na střechu.