William H. Gass slavné citáty

Skuteční alchymisté nemění olovo ve zlato; mění svět ve slova.

Povídka pro mě není skica postavy, past na myši, zjevení, kousek předměstského života. Je to rozkvět symbolového centra. Je to báseň naroubovaná na pevnější pažbu.

Výraz, který něco zapíše, naznačuje sestup myšlenky k prstům, jejichž pohyby to okamžitě zfalšují.

Fikce se stává vizuální tím, že se stává verbální

Není to slovo z masa, které chceme v psaní, v poezii a beletrii, ale slovo z masa z masa

Nevím sám, co mám dělat, kam jít... Ležím v prasklině knihy pro své pohodlí... to je to, co svět nabízí... prosím, nechte mě na pokoji, abych snil, jak se mi líbí.

Chtěl bych navrhnout, že alespoň na první pohled je příběh o kopulaci po mrtvici přesně tak absurdní jako účet žvýkání po žvýkání o konzumaci kuřecího křídla.

Ale tělo nás zklamalo a zrcadlo ví, a my už netrváme na tom, aby šedé ticho bylo odneseno z jeho povrchu látkou, protože jsme se rozběhli na tuk, a vrásky obklopují oči a zářez na krku, kde se kůže vlní, a maso paží visí volně jako nadměrný rukáv, žíly houstnou jako provazy a empurple tělo, jako by tam bylo taženo perem, pihy ztmavnou, objevují se jaterní skvrny, hairah, vlasy jsou vyčerpané a šedé a bez lesku, v unavených rolích jako rohové vlákna.

Můj obličej je tlumený v matčině oblečení. Její kamínky mě zraňují. Viz: moje nohy jdou. Ryby prchají z ukazováčku mé tety. Slunce proudí přes muškáty. Co to má společného s tím, co cítím, s tím, čím jsem.

Alkoholický trance není jen opar, jako by oči byly také neoholené. Není to pouhé bzučení v uších, závratné narušení rovnováhy. Jeden přijde na zahradu znovu, v době školky, kdy jsou jemná zvířata krmena a na celém světě jsou jen hračky.

Člověk se může rozhodnout, že bradavka se nejvíce podobá nově vyzrálé malině (nikdy, ať už je to poznamenáno, plonk vody na rybníku na začátku mrholení, jednoduchá tryska močového měchýře postavená na sací hlavní bublině dásní, krtek nebo porodní oddělení, hrbolatý kovový knoflík nebo bolestivá červená erupce otoku), ale záleží mu na tom, aby jeho snídaňové ovoce bylo jako slazená mléčná mísa odříznutých bradavek? č.

Co jiného je duše než posluchač?

Pokud tedy hlad vyvolává nářek a nářek přináší prsa; pokud prsa dovolí sání a mléko naznačuje jeho polykání; pokud problémy s polykáním ve spánku a žaludečním pohodlí, pak potřeba, bolest, zpráva, předmět, akt a spokojenost jsou brzy spojeny jako kouzla na řetězu; brzy si naše přání začnou představovat věci, které je dobře snižují, a organismus se nakonec říká, že si přeje.

Jak tedy poznáme, kdy byl kód prolomen?když máme pravdu?kdy víme, zda jsme dokonce obdrželi zprávu? Proč, přirozeně, když, na jedné sadě substitucí, smysl se objeví jako obrys pod třením; když jeden pokusný construal vede k několika; když všechna mrzutá písmena kódového týmu pláčou! po Ano! bylo, několika rukama, odkryté.

Sotva jsme se dostali domů ... když nás pozdraví kýchání našich dětí, po celodenním čekání na to krvácejí kolena z kůže. Je tu bolest břicha a vyhořelá žárovka ve sklepě, zastavené auto a inkontinentní kočka. Okna mráz, toalety pot, tělo našeho manžela je jedno studené rameno a temnota naší ložnice je brzy plná padlých stínů našich selhání.

Tělo našeho Spasitele shat ale náš Spasitel shat ne.

Modrá je proto nejvhodnější jako barva vnitřního života.

Nemůžu chodit pod dráty. Vrabci se rozptylují jako hrsti štěrku. Opravdu, dráty jsou hlasy v tenkých proužcích. Jsou to slova navinutá v kabelech. Tyče připojení.

[Jak] jsou odstraněny autority " nad " námi, jak se sami kolísáme, vyvstává otázka, zda Být či nebýt, poprvé se skutečnou relevancí, protože břemeno bytí pociťuje nejúplněji sebeurčující já.

Obecně bych si myslel, že v současné době jsou prozaici mnohem před básníky. Za starých časů jsem četl více poezie než prózy, ale nyní je to v próze, kde najdete věci, které jsou dobře poskládány, kde jsou velké ambice a stejný talent. Básníci byli tak neopatrní, je to ostuda. Stránku si nemůžete vyzvednout. Všechna slova sklouznou.

Sport, Politika a náboženství jsou tři vášně špatně vzdělaných.

je odrazující nechat minulost za sebou, jen aby viděla, jak k vám přichází jako bouřka, která vás včera promočila.

Píšu, protože nenávidím. Hodně. Pevný.

Pokud byste byli plně realizovanou osobou-ať už by to bylo cokoli-nedělali byste si iluze o psaní knih.

Slova jsou nejvyšší objekty. Jsou to smýšlející věci.

Rychlý čtenář odvádí knihu tak, jak dovedně čistí ryby. Žábry jsou pryč, ocas, šupiny, ploutve; pak filé rychle sklouzne, jako by bylo přiváděno k pečeti.

Vydávám článek, abych ho zabil, abych s ním už nemusel blbnout.

Konverzujeme, jak žijeme opakováním, kombinováním a rekombinací několika prvků znovu a znovu, stejně jako příroda, když z elementárních částic buduje svět.

Když se kniha a čtenářovo zvrásněné obočí setkají, není to vždy kniha, která je hloupá.

Někteří lidé říkají, že jejich život je plný temnoty, a já se divím, proč se jen nesnaží rozsvítit světla.

Byl jsem zasažen způsobem, jakým jsou významy historicky spojeny se slovy: je to tak náhodné, tak vzdálené, tak zkroucené. Slovo je jako pokoj školačky-úplný nepořádek - takže skvělá věc je rozeznat způsob, jak to všechno vidět jako uspořádané, správné, odvozené a následující.

Samotné slovo má jinou barvu. Není to slovo s žádnou rezonancí, i když e bylo kdysi vyslovováno. Mezi b a l je nyní jen náraz, reliéf na konci, whew. Nemá lstivou zatáčku, kterou crimson prochází v polovině, Yellow ' s deceptive jelly nebo rolled-down sound in brown. Nemá fialový rychlý sexuální chvění nebo jako drsná cesta nepravidelnost ultramarínu, nízkou louži v lila jako palačinka pokrytá smetanou, nesouhlasnou kabelku až růžovou, asertivní stručnost červené, kňučení zelené.

Pouze pomalý čtenář si všimne podivného davu obrázků-letce, řezníka, pečeti-které se shromáždily, aby komentovaly cíle a aktivity rychlého čtenáře, možná jako drby na svatbě.

Vědění má dva póly, které jsou vždy od sebe odděleny: tělesné vědění, vkládání rukou, věšení skutečnosti hlavou nebo patami, měření hmoty a pohybu, kalibrace brutálních úderů, počítání zásob; a duchovní vědění, neviditelně pociťované vnitřním já, které je jen bojovaným polem rozptýlení, stádiem, kde recitujeme monotónní monolog, kterým je náš život, vědění ovládané vnitřními přílivy, náznaky, motivy, předsevzetími, pokušeními, tajemstvím, hanbou a pýchou.

Boží smrt představuje nejen poznání, že bohové nikdy neexistovali, ale tvrzení, že taková víra již není ani iracionálně možná: že ani rozum, ani vkus a temperament doby ji neomlouvají. Víra přetrvává, samozřejmě, ale dělá to jako astrologie nebo víra v plochou zemi.

Musíme brát své věty vážně, což znamená, že je musíme chápat filozoficky, a zvláštní je, že těch pár, kteří to dělají, kteří je berou s naprostou střízlivou vážností, naprostou střízlivou vážností pravicových parsons a politických spasitelů, majitelů Pomeranianů, jsou lháři, kteří chtějí být uvěřeni, romanopisci a básníci, kteří vědí, že stvoření, která si představují, nemají jinou bytost než znějící slabiky, které čtenář promluví do své unavené a roztržité hlavy. Neexistují žádná kouzelná slova. Říkat slova je dost Kouzelné.

Samozřejmě je toho dost na to, abychom se divili kdekoli; je toho dost na to, abychom milovali, kdekoli, pokud je člověk dostatečně silný, pokud je dostatečně pilný, pokud je vnímavý, trpělivý, laskavý-ať už to stojí cokoli.

A já jsem v důchodu z lásky.

Takže ubohému spisovateli bych chtěl říci, že existuje pouze jedno tělo, jehož žádost o vaše pohlazení není vulgární, není necudná, neslušná nebo nezdvořilá: tělo vašeho díla samo; protože musíte pamatovat na to, že vaše pozornost nejen oslaví krásu, ale vytvoří ji; že vaše je láska, která s sebou přináší vlastní zrození, jak prohlásil Platón, a že byste se proto měli vzdát modrých věcí tohoto světa ve prospěch slov, která je říkají.

Freud si myslel, že psychóza je bdělý sen, a že básníci byli také snílci, ale zajímalo by mě, jestli opak není tak často pravdivý, a že šílenství je fikce, ve které se žije jako v pronajatém domě

Jsem pevně toho názoru, že lidé, kteří nemohou mluvit, nemají co říct. Je to ještě jedna věc, kterou děláme chudým, deprivovaným: vystřihněte jim jazyky-dovolte jim jazyk tak mizerný jako jejich život

Jak poznamenal Rilke, láska vyžaduje postupné zkracování smyslů: Vidím tě na míle; slyším tě na bloky, Cítím tě, možná, na pár stop, ale mohu se dotknout pouze kontaktu, ochutnat, jak hltám

Pokud by žánry existovaly pohlaví, fikce by byla nepochybně ženská.

To, co člověk chce dělat s příběhy, je pokazit je.

Vyrovnání je jedním z důvodů pro psaní.

It umění může uspět pouze prostřednictvím spolupracující představivosti a inteligence svých spotřebitelů, kteří sami vyplňují umělcův svět a dělají ho kulatým a jejichž vlastní zvláštní génius částečně určuje jeho konečnou slávu.

Pro rychlé čtenáře se odstavce stávají zemí, nad kterou oko letí a hledá orientační body, referenční body, letiště, toalety, průchody sexu.

Slova [jsou] krásnější než nalezený podzimní list.

Literatura se skládá ze čtvrtin pravd a čtvrtiny se často utrácejí za penny candy.

Umělecká díla mají být žita a milována, a pokud se jim snažíme porozumět, měli bychom se je snažit porozumět tak, jak se snažíme porozumět komukoli-abychom je lépe poznali, ne abychom věděli něco jiného.