Mahershala Ali slavné citáty

Chcete-li si být skutečně vědomi toho, jak dlouhá je cesta, buďte trpěliví, tlačte se, vytrvejte a vždy pracujte na svém řemesle, zatímco čekáte na přestávku.

Držte se pevně mentality být studentem, což znamená držet se zvědavosti a přistupovat k životu jako student.

Vždy Doufám, že zítra budu lepší člověk než dnes.

Lidé, které obdivuji, mají úžasnou rovnováhu sebevědomí a pokory.

Na konci dne jsme všichni duchové, kteří mají fyzický zážitek.

To, co mě dnes inspiruje, je touha přiblížit se k pochopení toho, jaké jsou mé umělecké schopnosti, s nadějí, že budu organicky sdílet své dary s publikem tím nejvznešenějším způsobem, jaký mohu.

Když jsme tak trochu chyceni v detailech, detailech, které nás všechny odlišují, myslím, že existují dva způsoby, jak to vidět. Je tu příležitost vidět strukturu této osoby, vlastnosti, díky nimž je jedinečná. A pak je tu příležitost jít o tom do války a říct, že ten člověk je jiný než já a nemám tě rád, tak pojďme bojovat.

Na konci dne jsme všichni duchové, kteří mají fyzický zážitek. To opravdu vychází z mého vztahu k islámu, protože mě to nutí opravdu si uvědomovat své jednání.

Myslím, že to, co jsem se naučil z práce na "Moonlight" je, že vidíme, co se stane, když pronásledujete lidi. Skládají se do sebe.

Mám pocit, že [teroristické] činy jsou neislámské. Takže vidět, že se to stane a někdo to udělá ve jménu Boha, to prostě - a náboženství, které praktikujete, to prostě - bolí vaše srdce tak hluboce, protože je to takové zkreslení víry.

Vždy jsem byl nějakým způsobem před sebou, tvarem nebo formou a snažil jsem se představit si, jak se dostat dále a blíže k naplnění toho snu být svobodný a mít takříkajíc kreativní agenturu.

Moje matka je vysvěceným ministrem. Jsem Muslim. Neudělala backflips, když jsem jí zavolal, abych jí řekl, že jsem konvertoval 17 před lety. Ale teď vám říkám, dali jsme věci stranou a já jsem byl schopen - jsem schopen ji vidět. Je schopná mě vidět. Máme se rádi.

24.prosince 1999 jsem šel s manželkou do mešity ve Filadelfii. A my jsme šli do této mešity ve Philly, a právě jsem měl tak silnou reakci na modlitbu. A byl jsem opravdu emocionálně-v té době jsem se cítil opravdu uzemněný. A tak být v této modlitbě a imám dělá modlitbu v arabštině a já nerozumím ani slovo arabsky, ale jen si pamatuji, jak mi tyto slzy stékaly po tváři a opravdu se to spojovalo s mým Duchem způsobem, který měl pocit, že tomu musím věnovat pozornost.

Moje spojení s hudbou je tak silné. Lpím na tom. Já se na to těším. Uvolňuji stres. Hudba je mi opravdu vždy blízká. Je to opravdu přítomno v mé práci, pokud jde o to, jak se vztahuji k postavám prostřednictvím rytmu a zvuku, dokonce i v jejich řeči.

Myslím, že moje máma mi dala hranice, dala mi velmi jasné pochopení toho, co je perimetr. A musel jsem najít svou zábavu v těchto hranicích.

Protože na tom seznamu sledovaných by byli jako, Jo, vaše jméno-řekli mi jako, Jo, vaše jméno se shoduje se jménem teroristy nebo někoho, koho sledují. Říkal jsem si, jaký terorista pobíhá s hebrejským křestním jménem a muslimsko - arabským posledním-říkám si, kdo je ten chlap?

Naštěstí se mi podařilo vyhnout se problémům s policií. Bylo-pamatuji si, že mi bylo 12 a něco jsem opravdu udělal (smích) - pár přátel, Cinco de Mayo-byli jsme mimo školu a viděli jsme, jak někteří lidé vypadají, jako by měli párty. A měli jsme trochu moc času na ruce, a tak jsme si řekli, jako děti, skvělý nápad by bylo hodit nějaké věci přes plot a zasáhnout všechny ty lidi věcmi, jako jsou vejce a všechno.

Vzpomínám si, že po 9/11 jsem začal-docela jsem pracoval ve Vancouveru. A pak jsem si uvědomil, že půjdu chytit svůj let, a trvalo by mi to tak 20 minut, než jsem se dostal k letu, jako, pokaždé. Říkám si, co se děje?

Gay, Hetero - whatever-adolescenti na střední škole a vycházející z juniorské střední, To je tak těžké, trapné období a děti mohou být tak kruté a průměrné.

Svoboda, kterou jsem chtěl jako dítě, by pro mě pravděpodobně nebyla dobrá a ne tak, jak jsem ji chtěl.

Vím, že byla období, kdy jsem se necítil pochopen, a kolem mě bylo jen velmi málo lidí, kteří měli pocit, že mě opravdu dostali. Byl tam jeden člověk, který byl tak trochu ten v mém životě, který opravdu dostal me.In generále, cítil jsem se trochu zvenčí a nebyl jsem úplně zahrnut. Bylo období, kdy jsme se hodně pohybovali. Takže jsem se nemohl držet určité skupiny přátel. A tak to bylo trochu obtížné.

Připadalo mi to tak daleko - nebo dost daleko od reality věcí, že si to můžeme užít čistě jako zábavu. A teď je to trochu příliš v souladu, upřímně, ale jo-takže uvidíme, jak sezóna pět [domeček z karet] jde tam.

Vyrůstal jsem v kostele. Moje máma je ministryně a moje babička byla vysvěcenou ministryní. Vždy jsem si velmi uvědomoval přítomnost větší bytosti, kterou nazývám Bohem.

[Crack epidemie] rozhodně ovlivnila lidi v mé rodině, rozhodně. Myslím, že to platí pro většinu, ne-li pro všechny lidi, bez ohledu na barvu, kteří vyrostli v oblastech a kolem nich, které byly blíže jádru epidemie trhlin.Když se podíváte na Baltimore nebo D. C., Detroit, Chicago, Oakland, jako, Los Angeles.

Mezi těmito dvěma [rodiči] to byla opravdu jedinečná výchova, myslím, zejména pro to, odkud jsem byl.

Nikdy jsem to nechtěl přijmout. A tak jsem proti tomu vždy nějakým způsobem bojoval, tvar nebo forma a měl-měl jsem lidi, kteří mě podporovali ve snaze dostat mě do věcí, které byly mimo popis postavy.

Tolik muslimů by vám řeklo, že mají pocit, že musíte - složíte to do sebe, protože se na vás lidé dívají a uznávají vás jako viníka, i když, podívej, jsem Američan. Nevěřím, že učení islámu ospravedlňuje tyto činy.

Každý, kdo vyrostl v éře cracku-víte, vyrostl jsem v té době-věděl, že tam byli také lidé - a dodnes existují kluci, kteří jsou tam venku, víte, očividně obchod s drogami - ale to byli kluci, kteří měli přístup a měli peníze. A někteří z těch kluků se cítili zodpovědní za vytváření příležitostí pro ostatní lidi a byli si také vědomi nebezpečí své práce a často to nejsou ti, kteří povzbuzují děti, aby se dostaly do obchodu s drogami.

Šel jsem do-to bylo podruhé, co jsem šel do mešity. A pak jsme se v té době setkali [s mou ženou], byla muslimka a - ale byla v okamžiku, kdy - protože její otec je imám a její matka, ačkoli, je konvertita, ale v podstatě byla vychována jako muslimka. A byla v tom okamžiku, kdy se rozhodovala nebo se snažila vyrovnat se svým vlastním vztahem k Islámu a jak to přijmout pro sebe. Tak jsem se k tomu tak nějak snažil jít pěšky.

Četl jsem několik knih o Bahá ' í víře. Četl jsem-díval jsem se do buddhismu a snažil jsem se porozumět nějakému agnostickému přístupu, takže jsem se jen díval na spoustu věcí.

Já osobně jsem byl někdy venku. Ale byl jsem - já osobně jsem nikdy nebyl pronásledován zejména způsobem, jakým sdílím své vlastní zkušenosti.

Narodil jsem se v Oaklandu a vyrostl, pravděpodobně asi pět mil od Oaklandu, v Haywardu. A Hayward byl v pořádku. Jako, Hayward nebyl-moc Dělnická oblast a rozhodně prošel úpadkem a nyní, zdánlivě, vrací se, což je hezké vidět.

Moje zkušenosti vyrůstaly-můj otec žil v New Yorku, takže jsem tam v létě chodil a setkával se s opravdu zajímavými lidmi a lidmi, kteří měli to, co se mi zdálo jako mimořádné zážitky, a skutečně využívali těchto úžasných příležitostí. A tak půjdu-šel bych do velkého města a sledoval, jak tito lidé vystupují na jevišti a dělají televizi a filmy. A pak jsem se vrátil k Haywardovi, a najednou mi to připadalo mnohem menší a trochu omezující, protože jsem měl toto hyper povědomí o tom, o kolik větší je svět.

Myslím, že v některých ohledech bych se vrátil domů, a opravdu jsem do toho úplně nezapadl a nemohl - neměl jsem člověka, od kterého bych tyto zážitky odrazil. Takže jsem se cítil trochu uvězněný ve mně, a cítil jsem se osamělý, protože jsem opravdu nemohl - věci, které pro mě byly vzrušující, nemohl jsem je opravdu sdílet s jiným dítětem a to druhé dítě to pochopilo.

Moji rodiče byli děti, když jsem se narodil. Mé matce bylo 16. Můj otec byl 17, a vzali se na střední škole. A rozešli se o několik let později. Když se rozešli, bylo to všechno, co se také dělo, a on - právě přicházeli do sebe. Ale zůstali přáteli.

Můj táta se přestěhoval do New Yorku poté, co vyhrál "Soul Train" a auto a usadil se tam venku a byl schopen vstoupit přímo do tanečního divadla v Harlemu a cítil se, jako by byl v show s názvem "Omnibus" a "American Dance Machine."

Myslím, jak přísný by mohl být domov mé matky s mámou a mým nevlastním otcem, v existenci mého otce byla plynulost a svoboda, kterou jsem si užíval, když jsem byl kolem něj, i když odpovědnost byla prostě jiná. Očekával, že se budu určitým způsobem nosit bez všech pravidel a omezení.

Byly věci jako neschopnost randit nebo-mluvím jako 15, 16 - jako jen určité věci, které moji přátelé začali dělat. Jako, začali dostávat telefonní hovory od dívek nebo jako, Víš, jít a pověsit ven 10, 11 v noci, druh jít do kina. Byly jen určité věci, které-není to tak, že bych nemohl dělat všechny tyto věci. Je to jen to, že každá volba byla opravdu úmyslná a vědomá a promyšlená a tak nějak vyvážená proti náboženství způsobem, který jsem cítil - nemusel jsem se nutně snažit konvertovat 12 jako [moje matka] byla.

Jako dítě začínáte vyrůstat a chcete více svobod. Ale pokud máte lidi, kteří absorbují a přijímají náboženské principy a učení, začnou kreslit tyto linie a vytvářet hranice ve svém životě, aby žili v určitých liniích.

[Moje babička] byla asistentkou pastora v baptistickém kostele Palma Ceia v Haywardu - moje babička Evie Goines. A tak to dělala moje matka - pamatuji si, když moje matka vystudovala vysokou školu krásy, takže mi bylo asi 5, a tak myslím, že jí bylo asi 21. A pamatuji si, že jsem tam byl, fotil jsem ji a viděl, jak dostává diplom a tak. Ale ona dělala vlasy po mnoho let. během té doby začala objevovat nebo se zapojovat do svých náboženských studií. Bylo to asi v době, kdy jsem začínal procházet pubertou a bít, jako, 12, 13.

Dostat se na St. Mary ' s College byl pro mě velký problém, protože to v podstatě vedlo k tomu, že jsem šel na NYU.

Bylo to opravdu zaměření na to, jak se v některých ohledech pohybovat tímto směrem k něčemu, co mi umožnilo vyjádřit se způsobem, který Sport ne.

Dostal jsem se do [herectví] tak pozdě kvůli sportu. A pak, když jsem byl na základní škole, tak jsem se ukolébal, abych v podstatě zapomněl, že jsem černý, což znamená, že každý, koho hrajete na konzervatoři, 95 procento postav není černých.

Jak mohu transformovat a být uvěřitelný jako Krogstad v "domě pro panenky" nebo Sir Peter Teazle ve "škole pro skandál".

Když absolvujete, je to, když se začnete dívat na informace v rozpisu konkurzu a říká se, že vysoký černý Afričan - nebo Afroameričan postavil takové a takové. A začnete vidět tyto popisy postav a uvidíte, že, oh, jdete pouze pro ty, které jsou popsány jako váš vzhled.

Stal jsem se zvědavějším na příběh za příběhem [v domě karet]. Co se tedy skutečně dělo za titulkem? A je trochu smutné, že ta show, nevypadá to tolik jako zábava, jako tomu bylo tehdy, když jsme to začali dělat.

Mít dítě je polárním opakem zážitku ze sezóny ocenění. Zážitek ze sezóny ocenění vyžaduje, abyste byli venku v komunitě, v srdci komunity, v jádru filmové komunity opravdu odhodlaným způsobem po dobu asi šesti měsíců. Mít dítě vyžaduje, abyste hnízdili, byli ve svém domě a vytvořili a vytvořili svůj domov a prostředí, které je pro dítě potenciálně velmi příjemné a pečující.

Hrál jsem všechny čtyři roky [na St. Mary ' s College] s - v určitém okamžiku, basketbal se stal věcí, kterou jsem dělal nejvíce, ale bylo to opravdu na mé periferii.

Jste Američan, takže jste zraněni, že ostatní američtí občané byli zraněni, ale nakonec musíte nést hanbu za něco, čemu ani nevěříte. Je mnoho let, kdy se muslimové vypořádali s tím, že se musí udělat velmi malými a nenarušovat tok a ne - ujistěte se, že si toho nevšimnete, protože, víte, hluboko uvnitř lidé nejsou opravdu nadšení, že jste kolem .

Znovu, mít-naštěstí nikdy neměl potíže. A nakonec jsem zjistil, že jsem na seznamu sledovaných.