Lancelot Andrewes slavné citáty

Vděčnost je chvála, kterou nabízíme Bohu: za laskavé učitele, dobrodince, na které se nikdy nezapomíná, za všechny, kteří mě zvýhodnili, spisy, kázáními, konverzacemi, modlitbami, příklady, za všechny tyto a všechny ostatní, které znám, které neznám, otevřené, skryté, zapamatované a zapomenuté.

Chladný příchod, který z toho měli, v tomto ročním období; jen nejhorší období roku na cestu, a zvláště dlouhá cesta, v.

Moudrost vládne v radách-stejně tak bohatství.

Od té doby, co naši první otcové infekcí vzali toto morbum sathanicum, tato ďábelská nemoc, pýcha, ďábla, takový troud je naše přirozenost, že každá malá jiskra nás zapálí; naše přirozenost vyrostla tak lehce, že nás každá maličkost nafoukne, a staví nás nahoru v našich nadmořských výškách.

Poznávám dvě věci, pane, v sobě: přirozenost, kterou jsi udělal; hřích, který jsem přidal.

Jsem vždy tvůj. Když mě vyhneš, kdo mě vezme dovnitř? Když mě přehlížíš, kdo se na mě podívá? Více můžeš odpustit, než se dopustím; více můžeš ušetřit, než urazím. Ať mě nepřemohou zraňující potěšení; alespoň ať mě nepřekoná Žádný zvrácený zvyk; od zlých a nezákonných tužeb; od marných, zraňujících, nečistých představ; od iluzí zlých duchů; od znečištění duše a těla; dobrý pane, vysvoboď mě.

Smiluj se nade mnou, pane, neboť jsem slabý; pamatuj, Pane, jak krátký je můj čas; pamatuj, že jsem jen tělo, vítr, který pomine, a už se nevrátí. Dny mé jsou jako tráva, jako květ pole; nebo vítr přejde nade mnou, a já jsem pryč, a místo mé mne více nepozná.

Neexistuje žádná část celého průběhu života nebo smrti našeho Spasitele Krista, ale je to dobře hodné našeho pohledu; a z každé části v něm jde ctnost, aby nám činila dobro.

Lidé uvažují sami se sebou: nebude to vždy zdraví, položme se na nemoc; nebude to vždy mládí, na věk; a proč ne, praví Svatý Pavel, nebude to vždy tento život, ani vždy přítomný život, položte se proti životu, který přijde.

Je to dobrý důvod, že člověk skládající se ze dvou částí, duše a těla, tělo by nemělo zabírat vše, ale duše by měla být také zapamatována. Radost je částí těla a dobré skutky jsou částí duše; vaše duše jsou nápadníky, abyste si je pamatovali, to znamená, abyste si pamatovali dobré skutky, což je část duše.

Co mám dělat, abych zdědil věčný život? Dodržujte přikázání.

Za to, že máte bohatství a s čím "konáte dobro", pokud to neděláte, nemluvte o víře, protože ve vás nemáte víru.

Hle, Pane, že jsem rozhořčen sám sebou, pro své nesmyslné, ziskové, zraňující, nebezpečné vášně; že se nenávidím, pro tyto nadměrné, nevhodné, deformované, falešné, hanebné, hanebné vášně; že můj zmatek je denně přede mnou a hanba mé tváře mě zakryla. Běda! běda, běda! O mě, jak dlouho?

Jeden kánon redukován na psaní samotným Bohem, dva zákony, tři vyznání, čtyři obecné rady, pět století, a řada otců v tomto období â€" století, která je, před Konstantinem, a dva po, určit hranici naší víry.

Vezmi, Pane, závoj mého srdce, zatímco čtu písma.

Víme, že tělo potřebuje chléb, proto pro něj hledáme chléb; tak musíme hledat jídlo duše.

Vzpomínka požehnaný ty, Hospodine, který jsi vyvedl z vody pohybující se tvory, které mají život, a velryby, a okřídlené ptactvo; a požehnal jsi jim, aby se rozmnožily a rozmnožily. Věci týkající se Nanebevstoupení: postav se, Bože, nad nebesa a svou slávu nade vší zemi. Svým Nanebevstoupením nás přitáhni k sobě, Ó Pane, aby naše City kladly na věci výše, a ne na věci na zemi. Při strašném tajemství Tvého Svatého těla a vzácné krve večer tohoto dne: Pane, smiluj se.

Víra přicházející k Bohu, věřím, že je, a že je odměňovatelem těch, kteří ho pilně hledají; vím, že můj Vykupitel žije; že je Kristus, Syn živého Boha; že je skutečně Spasitelem světa; že přišel na svět, aby zachránil hříšníky, z nichž jsem hlavní. Skrze milost Ježíše Krista věříme, že budeme spaseni jako naši otcové. Věřím, že vidím dobrotu Pána v zemi živých.

Svatý, svatý, svatý ty jsi hoden, Pane a náš Bůh, Svatý, přijmout slávu a čest a moc; nebo jsi stvořil všechno, a pro tvé potěšení jsou a byly stvořeny.

Kdo má dvě pláště, ať předá tomu, kdo nemá žádné.

Modleme se za katolickou církev, za Církve po celém světě, tedy za jejich pravdu, jednotu a stabilitu, aby ve veškeré lásce vzkvétala a pravda mohla žít. Pro naši vlastní církev, aby to, co v ní chybí, mohlo být dodáno; co je nezdravé, opraveno; aby byly odstraněny všechny hereze, rozkoly, skandály, veřejné i soukromé. Opravte putování, přeměňte nevěřící, zvyšte víru církve, zničte hereze, Objevte lstivé nepřátele, rozdrťte násilné.

No přesto, tento život takový, jaký je, přesto ho milujeme a nenávidíme, že ho ukončíme; a pokud je to zákonem v nebezpečí, co běží, jízda, vysílání, žalování, uplácení, a pokud vše nebude sloužit, jaké prolomení vězení je pro to!

Modlete se za duchovenstvo, aby se správně rozdělili, aby správně chodili, aby se učili ostatní, aby se učili sami.