Wole Soyinka slavné citáty

Buď sám sebou. Nakonec buďte sami sebou.

Můj otec mi vyprávěl příběhy, než jsem usnul. Když se děti shromáždily, v určitém okamžiku jsem měl tendenci vymýšlet si vlastní elementární variace příběhů, které jsem slyšel, nebo vymýšlet úplně nové.

Pro PDP mohou hlasovat pouze 4 skupiny lidí: (1) ti, kteří jsou intelektuálně slepí; (2) ti, kteří jsou zaslepeni etnickým původem; (3) ti, kteří jsou zaslepeni korupcí, a proto se bojí neznámého, by měli změnit majitele moci; a konečně (4) ti, kteří trpí kombinací výše uvedených smrtelných nemocí.

Největší hrozbou pro svobodu je absence kritiky.

Existuje jen jeden domov pro život řeky-Slávka; existuje pouze jeden domov pro život želvy; existuje pouze jedna skořápka pro duši člověka: existuje pouze jeden svět pro ducha naší rasy. Pokud tento svět opustí svůj směr a rozbije se o balvany velké prázdnoty, čí svět nám poskytne útočiště?

Při pohledu na tváře lidí má člověk pocit, že je třeba udělat spoustu práce.

No, první věc je, že pravda a moc pro mě tvoří protiklad, antagonismus, který se sotva někdy vyřeší. Mohu definovat ve skutečnosti, může zjednodušit historii lidské společnosti, vývoj lidské společnosti, jako soutěž mezi mocí a svobodou.

Jsem si velmi vědom toho, že jsem se snažil zničit svou mysl, protože jsem byl zbaven knih, zbaven jakýchkoli prostředků psaní, zbaven lidské společnosti. Nikdy nevíte, jak moc to potřebujete, dokud o to nebudete připraveni.

Smutek je polibek soumraku na zemi.

Spisovatel je vizionářem svého lidu... Předvídá, varuje.

Nejsem jeden z těch spisovatelů, o kterých jsem se dozvěděl, kdo ráno vstane, vloží kus papíru do psacího stroje a začne psát. To jsem nikdy nepochopil.

Někteří z nás-básníci nejsou zrovna básníci. Žijeme někdy †" za slovem.

Myslím, že jorubští bohové jsou pravdomluvní. Pravdivý v tom smyslu, že považuji náboženství a konstrukt božstev jednoduše za rozšíření lidských vlastností přijatých, Chcete-li, na n-tý stupeň. nedůvěřuji bohům, kteří jsou tak odděleni od lidstva, že jejich jménem lze spáchat obrovské zločiny. dávám přednost bohům, kteří mohou být přivedeni na zem a souzeni, Chcete-li.

Myslím, že ten pocit, že pokud člověk absolutně věřil v jakoukoli příčinu, pak musí mít důvěru, sebevědomí, projít tímto konkrétním postupem.

V divadle je jakási dynamická kvalita a ta dynamická kvalita se vyjadřuje především ve vztahu k prostředí, ve kterém se inscenuje; pak publikum, povaha publika, kvalita publika.

Moc je nadvláda, kontrola, a proto velmi selektivní forma pravdy, která je lež.

A postupně si začínají uvědomovat, že není nic bezpečnějšího než demokratická, odpovědná a participativní forma vlády. Ale potopil se jen teoreticky, ještě se potopil úplně prakticky.

Ruka, která se ponoří do dna hrnce, sežere největšího šneka.

Knihy a všechny formy psaní jsou hrůzou pro ty, kteří chtějí potlačit pravdu.

Jedna věc, kterou vám mohu říci, je, že nejsem metodický spisovatel.

Vzhledem k rozsahu traumat způsobených genocidou Rwanda naznačila, že jakkoli malá naděje komunity může být, hrdina se vždy objeví. Ačkoli se nikdo nemůže odvážit tvrdit, že je nyní dokonalý stát a že není třeba žádné další práce, Rwanda vstala z popela jako model nebo pravda a smíření.

Nemůžete žít normální existenci, pokud jste se nestarali o problém, který ovlivňuje váš život a ovlivňuje životy ostatních, hodnoty, které držíte a které ve skutečnosti definují vaši samotnou existenci.

Jako první černý laureát Nobelovy ceny a první Afričan mě africký svět považoval za osobní majetek. Ztratil jsem zbývající kousky své anonymity, dokonce jsem šel pár yardů v Londýně, Paříži nebo Frankfurtu, aniž bych byl zastaven.

Žádný muž nevidí lůno své matky, kdo popírá, že tam je? Navinutá k pupku světa je ta nekonečná šňůra, která nás všechny spojuje s velkým původem. Pokud ztratím svou cestu. Vlečná šňůra mě přivede ke kořenům.

Obasanjo otevřeně podpořil násilí jako prostředek správy věcí veřejných, přijal a zmocnil jednotlivce, jejichž přiznaná prohlášení, přiznání a činy jsou cynicky v rozporu s mandátem, který sám podporuje legitimitu a důstojnost jeho úřadu.

Na divadle je něco, co mi brní konečky prstů.

No, nejprve řeknu, že jsem ožil nejlépe v divadle.

Řekl jsem: "tygr nehlásí svou tigritudu,vrhá se". Jinými slovy: tygr nestojí v lese a říká: "Jsem tygr". Když míjíte místo, kde předtím šel tygr, vidíte kostru duikera, víte, že tam byla vyzařována nějaká tigrituda.

Nemohu přijmout definici kolektivního dobra formulovanou privilegovanou menšinou ve společnosti, zvláště když je tato menšina u moci.

Chodíte na konference a vaši kolegové Afričtí intelektuálové - a dokonce i hlavy států - všichni říkají: "Nigérie je velkým zklamáním. Je to ostuda afrického kontinentu.'

Pokaždé, když si myslím, že jsem si vytvořil čas pro sebe, přichází návrat k narušení mého soukromého prostoru.

Kolonialismus vychoval vrozenou aroganci, ale když podniknete takové imperiální dobrodružství, tato arogance ustupuje pocitu vstřícnosti. Jste hrdí na svou otevřenost.

Jsem žrout klidu.

Po smrti sadistického diktátora generála Sanniho Abacha v roce 1998 prošla Nigérie roční přechodnou vojenskou správou v čele s generálem Abdulsalamím Abubakarem, který se netypicky uklonil přesně ve slibovaný termín vojenského uvolnění. Opravdu se však armáda uvolnila? Č.

I když píšu hry, baví mě mít společnost a mentálně o této společnosti přemýšlím jako o společnosti, pro kterou píšu.

Spravedlnost je pro mě hlavní podmínkou lidstva.

Žijeme v materialistickém světě a materialismus tak silně apeluje na lidstvo, bez ohledu na to, kde.

Ale když jste o to připraveni na dlouhou dobu, pak si ceníte lidské společnosti. Ale musíte přežít, a tak vymýšlíte nejrůznější mentální cvičení a je to úžasné.

Arogantní eliminace Djaouts našeho světa nás musí vést k prosazování naší vlastní bojové doktríny, jmenovitě: že mírové soužití na této planetě vyžaduje, aby zatímco zastánci jakéhokoli vyznání měli svobodu přijmout své vlastní existenciální absolutna, právo ostatních dělat totéž se tím stává implicitním a posvátným. Proto musí být krédo zkoumání, poznání a výměny myšlenek podporováno jako absolutní, stejně staré a věčné jako jakékoli jiné.

Romantika je oslazení duše vůní, kterou nabízí zasažené srdce.

Můj obzor o lidskosti je rozšířen čtením spisovatelů básní, viděním obrazu, posloucháním nějaké hudby, nějaké opery, která nemá vůbec nic společného s nestálým lidským stavem nebo bojem nebo cokoli jiného. Obohacuje mě to jako člověka.

Muž umírá ve všech těch, kteří mlčí.

Někteří lidé říkají, že jsem pesimista, protože poznávám věčný koloběh zla. Vše, co říkám, je, podívejte se na historii lidstva až do tohoto okamžiku a co zjistíte?

Vyrostl jsem v atmosféře, kde slova byla nedílnou součástí kultury.

Román pro mě byla nehoda. Opravdu se nepovažuji za romanopisce.

Ale divadlo má díky své povaze text, obrázky, multimediální efekty širší základnu komunikace s publikem. Proto tomu říkám nejsociálnější z různých uměleckých forem.

Opravdu se nepovažuji za romanopisce, vyšlo to čistě náhodou.

Vidíte, i přes zbožná prohlášení o opaku se velká část industrializovaného světa dosud nevyrovnala s uznáním klamu toho, čemu říkám syndrom silného muže.

Existují různé druhy umělců a velmi často, budu k vám velmi upřímný, přál bych si, abych byl jiný druh.

Kultura je maticí nekonečných možností a možností. Ze stejné kulturní matice můžeme extrahovat argumenty a strategie pro degradaci a zušlechťování našeho druhu, pro jeho zotročení nebo osvobození, pro potlačení jeho produktivního potenciálu nebo jeho posílení.