Evo Morales slavné citáty

Globalizace a neoliberální ekonomický model již byly v Latinské Americe odmítnuty; pro náš lid to prostě nebylo řešení. Latinské země jako Venezuela a Argentina jsou zároveň antiimperialistické a antiglobalizační, a přesto jejich ekonomiky opět rostou.

Nemůžeme mít v tomto světě rovnováhu se současnou nerovností a ničením Matky Země. Kapitalismus je to, co způsobuje tento problém a musí skončit.

Dříve nebo později budeme muset uznat, že země má také právo žít bez znečištění. Lidstvo musí vědět, že lidské bytosti nemohou žít bez matky Země, ale planeta může žít bez lidí.

Některé země Evropy se musí osvobodit od amerického impéria. Nebudou nás děsit, protože jsme národ s důstojností a suverenitou.

Být levicový pro mě znamená bojovat proti nespravedlnosti a nerovnosti, ale především chceme žít dobře.

21. prosince znamená konec času a začátek no-time

Největším nepřítelem lidstva je americký kapitalismus. To je to, co vyvolává povstání jako naše vlastní, vzpouru proti systému, proti neoliberálnímu modelu, který je reprezentací divokého kapitalismu. Pokud celý svět neuzná tuto skutečnost, že národní státy neposkytují ani minimálně zdraví, vzdělání a výživu, pak jsou každý den porušována ta nejzákladnější lidská práva.

Mám spoustu problémů pochopit všechny detaily financí a správy - ale pokud spojíte intelektuální a profesionální kapacitu se sociálním svědomím, můžete věci změnit: země, struktury, ekonomické modely, koloniální státy.

Izrael nerespektuje zásady nebo účely Charty OSN ani Všeobecné deklarace lidských práv,

Jak to vidím já, je nemožné věci změnit, aniž bychom narazili na odpor.

USA by měly být stejně odpovědné za snižování trhu s kokainem ve Spojených státech, jako je tomu v boji proti drogám jinde.

Nejsem zvyklý na protokol.

Jsem jen demokratický hlas Bolívie.

Kapitalismus poškodil pouze Latinskou Ameriku.

Tajné bankovní účty slouží k praní špinavých peněz. Hlavy států v OSN by je měly ukončit. To by byl nejlepší způsob, jak vystopovat překupníky drog.

Kapitalismus je nejhorším nepřítelem lidstva

Plešatost, která se zdá být normální, je v Evropě nemoc, téměř všechny jsou plešaté, a to kvůli věcem, které jedí; zatímco mezi domorodými národy nejsou žádní plešatí lidé, protože jíme jiné věci

Jdeme vpřed s myšlenkou multikulturního, mnohonárodního státu, snažíme se žít v jednotě a zároveň respektovat naši rozmanitost...Ale musíme se všichni spojit, abychom mohli žít jednotně.

Historicky byly cizí mocnosti vždy těmi, které udržovaly Latinské národy rozdělené.

Globalizace vytváří hospodářskou politiku, kde nad námi vládnou nadnárodní společnosti a výsledkem je bída a nezaměstnanost.

Kuře, které jíme, je plné ženských hormonů. Když tedy lidé jedí tato kuřata, odchylují se od sebe jako muži.

Kapitalismus a touha po zisku bez omezení kapitalistického systému ničí planetu...Změna klimatu postavila celé lidstvo před velkou volbu: pokračovat ve způsobech kapitalismu a smrti, nebo se vydat na cestu harmonie s přírodou a respektu k životu.

Chceme vládnout podle modelů našich původních předků: to znamená jiný koncept účasti, komunitní práce a poctivosti...

Nová Republika by měla být založena na rozmanitosti, respektu a rovných právech pro všechny.

Nediskutuji s lháři.

Dialog je základem indické kultury a nechceme si dělat žádné nepřátele. Političtí a ideologičtí protivníci, možná, ale ne nepřátelé.

Téměř každý je plešatý. A to kvůli tomu, co jedí.

Bolívijská většinová indická populace byla vždy vyloučena, politicky utlačována a kulturně odcizena. Naše národní bohatství, naše suroviny, byly vypleněny. S indiány se zde kdysi zacházelo jako se zvířaty. Ve 30.a 40. letech byli postříkáni DDT, aby zabili havěť na kůži a ve vlasech, kdykoli přišli do města.

Bolívie je většinový domorodý národ, ale tato většina byla vždy vyloučena.

Toto je list koky. Tohle není kokain. To představuje kulturu domorodých obyvatel Andského regionu.

Všechny africké zdroje by měly být prohlášeny za zdroje státu a spravovány národem. Naše zkušenosti z Bolívie ukazují, že když převezmete kontrolu nad přírodními zdroji pro obyvatele města a vesnice, je možná velká světová změna.

Vztah mezi vládou Spojených států a sociálními a domorodými hnutími byl vždy obtížný. Nejen v Bolívii, ale po celém světě. Musíme mít bilaterální vztahy charakterizované vzájemným respektem.

Dozvěděl jsem se, že politika je nad legální, proto když mi moji poradci říkají, Evo, to, co děláte, je nezákonné, říkám, pokud je to nezákonné, udělejte to legální, studovali jste na to".

Jsem si jistý skutečností, že Fidel a Chávez jsou veliteli sil svobody v Americe, aby osvobodili Ameriku a svět.

Ekologický dluh můžeme zaplatit změnou ekonomických modelů a vzdáním se luxusní spotřeby, odložením sobectví a individualismu a přemýšlením o lidech a planetě Zemi.

Chci zdůraznit, že Bolívie nikdy nejedná předčasně nebo nezodpovědně.

Mám velkou naději pro ústavodárné shromáždění.

Pokud chceme zachránit naši planetu Zemi, máme povinnost skoncovat s kapitalistickým systémem.

Přátelé, teď jsme vyhráli....Říkám Aymarasovi, Quechuasovi, Chiquitaosovi a Guaranisovi: poprvé budeme prezidenty. A chci říci podnikům, intelektuálním profesionálům a umělcům: neopouštějte nás.

Přírodní katastrofy v Bolívii se postupem času zhoršovaly. Je to způsobeno systémem: kapitalistickým systémem, bezuzdnou industrializací zdrojů planety Země.

My Indové jsme morální rezervou Latinské Ameriky. Jednáme podle univerzálního zákona, který se skládá ze tří základních principů: nekrást, nelhat a nezahálet.

Lidé v Andách věří v koncept "dobrého života", místo aby chtěli "žít lépe" tím, že spotřebují více, bez ohledu na náklady pro naše sousedy a naše životní prostředí.

Bolivijská vláda slíbila zaručit autonomii v rámci jednoty, zákonnosti a s cílem vyrovnat různé regiony Bolívie. Je to přímo v ústavě.

Představte si, jak by naše planeta vypadala se zvýšením teploty o dva nebo čtyři stupně, vzhledem k tomu, že při 0,8 stupni již máme na světě vážné problémy.

Boj proti obchodu s drogami je pro Spojené státy falešnou záminkou k instalaci vojenských základen.

V minulosti neexistoval žádný soukromý majetek. Všechno bylo společným majetkem. V indické komunitě, kde jsem se narodil, všechno patřilo komunitě. Tento způsob života je spravedlivější.