Jean Genet slavné citáty

Horší, než si neuvědomovat sny svého mládí, by bylo být mladý a vůbec se mi nesnilo.

Člověk musí dlouho snít, aby mohl jednat vznešeně, a snění je ošetřováno ve tmě.

Každý, kdo nezažil extázi zrady, neví o extázi vůbec nic.

Mé srdce je v mé ruce, a má ruka je propíchnuta, a má ruka je v tašce, a taška je zavřená, a mé srdce je chyceno.

Je to hodina, kdy se noc odtrhne od dne, Moje holubice, nech mě jít.

Jsem homosexuál. Jak a proč jsou nečinné otázky. Je to trochu jako chtít vědět, proč mám zelené oči.

Nemohl jsem brát na lehkou váhu myšlenku, že se lidé milují beze mě.

Název násilí dávám smělosti ležící nečinně a zamilované do nebezpečí.

Chtěl jsem se spolknout tím, že jsem velmi široce otevřel ústa a otočil je nad hlavou, aby to zabralo celé mé tělo a pak vesmír, dokud ze mě nezůstane jen koule snědené věci, která by byla kousek po kousku zničena: tak vidím konec světa.

Možná, že veškerá hudba, Dokonce i ta nejnovější, není ani tak něco objeveného, jako něco, co se znovu vynoří z místa, kde ležela pohřbená v paměti, neslyšitelná jako melodie vyříznutá v disku masa. Skladatel mi umožňuje slyšet píseň, která ve mně vždy mlčela.

Svůj čas trávili tím, že nic nedělali... nechali je spojit intimitou.

To, co potřebujeme, je nenávist. Z toho se rodí naše myšlenky.

Erotická hra odhaluje bezejmenný svět, který je odhalen nočním jazykem milenců. Takový jazyk není zapsán. V noci se šeptá do ucha chraplavým hlasem. Za úsvitu je zapomenuto.

Krása nemá žádný jiný původ než jedinečná rána, v každém případě odlišná, skrytá nebo viditelná, kterou každý člověk nese v sobě, kterou si zachovává a do které se Stahuje, když opustí svět pro dočasnou, ale autentickou samotu

Hlavním předmětem revoluce je osvobození člověka... ne výklad a aplikace nějaké transcendentální ideologie.

Roztažením jazyka ji natolik zkreslíme, abychom se do ní zabalili a schovali.

Poezie je přestávka (nebo spíše setkání v bodě zlomu) mezi viditelným a neviditelným.

Ach ty knock-out tělesné tekutiny: krev, spermie, slzy!

Nechávám vás svobodně si představit jakýkoli dialog, který si přejete. Vyberte si, co vás může okouzlit. Mějte to, pokud chcete, že slyší hlas krve, nebo že se zamilují na první pohled... Představte si nejdivočejší nepravděpodobnosti. Ať je to tak, že hlubiny jejich bytostí jsou nadšené z toho, že se navzájem oslovují slangem. Zamotat je najednou v rychlém objetí nebo bratrském polibku. Dělej si, co chceš.

Když jsem tě spatřil, najednou-možná na vteřinu-jsem měl sílu odmítnout všechno, co jsi nebyl, a smát se iluzi. Ale moje ramena jsou velmi křehká. Nebyl jsem schopen nést tíhu světového odsouzení. A začal jsem tě nenávidět, když všechno kolem tebe by vznítilo mou lásku a když by láska způsobila, že pohrdání lidí by bylo nesnesitelné a jejich pohrdání by učinilo mou lásku nesnesitelnou. Faktem je, že tě nenávidím.

Omezený světem, proti kterému se stavím, zubatý tím, budu o to hezčí a jiskřivější, protože úhly, které mě zraňují a dávají mi tvar, jsou ostřejší a zubatější krutější.

Mezi květinami a odsouzenými existuje úzký vztah.

Nejrozumnější člověk vždy dokáže, když stiskne spoušť, stát se dávkovačem spravedlnosti.

Násilí je klid, který vás ruší.

Když vidíme život, nazýváme ho krásným. Když vidíme smrt, nazýváme ji ošklivou. Ale je ještě krásnější vidět se žít velkou rychlostí, až do okamžiku smrti.

Nechci zmizet.

Abych plakal, sestoupil jsem do říše samotných mrtvých, do jejich tajných komor, vedených neviditelnými, ale měkkými rukama ptáků po schodech, které byly znovu složeny, když jsem postupoval. Projevil jsem svůj zármutek v přátelských polích smrti, daleko od lidí:v sobě.

To, co jsem ještě tak intenzivně nevěděl, byla nenávist bílého Američana k černochům, nenávist tak hluboká, že si říkám, jestli každý bílý muž v této zemi, když zasadí strom, nevidí černochy visící z jeho větví.

Vězení, žaláře, požehnaná místa, kde je zlo nemožné, protože jsou křižovatkou všeho zla na světě. Člověk nemůže páchat zlo v pekle.

Vyloučena mým narozením a vkusem ze společenského řádu, nebyla jsem si vědoma jeho rozmanitosti. Nic na světě nebylo irelevantní: hvězdy na generálově rukávu, kotace na akciovém trhu, sklizeň oliv, styl soudnictví, výměna pšenice, květinové záhony. Nic. Tento řád, ustrašený a obávaný, jehož podrobnosti spolu souvisely, měl význam: Můj vyhnanství.

Když přezkoumávám svůj život, sleduji jeho průběh, naplňuji svou celu potěšením být tím, čím jsem chtěl maličkost, kterou jsem nedokázal být, znovu zachytit, abych se do nich mohl vrhnout jako do temných jám, těch okamžiků, kdy jsem zabloudil skrz pasti poseté oddíly podzemní oblohy

Vypařený kokain uvolňuje kontury jejich životů a zmítá jejich těla, a tak jsou nedotknutelní.

Čas na uvažování je minulostí; nyní je čas se napařit a bojovat jako blázen.

Lidé obdařeni divokou představivostí by navíc měli mít velkou poetickou schopnost popírat náš vesmír a jeho hodnoty, aby na něj mohli jednat suverénně.

Každá promyšlená vražda je vždy řízena přípravným ceremoniálem a vždy následuje smírčí ceremoniál. Význam obou uniká mysli vrahů.

Láska využívá nejhorších pastí. Nejméně ušlechtilý. Nejvzácnější. Využívá náhody.

Samota, jak ji chápu, neznamená nešťastný stav, ale spíše tajnou královskou hodnost, hlubokou nekomunikovatelnost, ale více či méně nejasnou znalost nezranitelné singularity.

Jsou rána, kdy všichni muži zažívají s únavou nával něhy, který je činí nadrženými.

Pokud se chováme jako ti na druhé straně, pak jsme na druhé straně. Místo toho, abychom změnili svět, vše, čeho dosáhneme, je odrazem toho, kterého chceme zničit.

na něm, pod ním, s ústy přitisknutými k jejím, zpíval k jejím hrubým písním, které se pohybovaly jejím tělem.

Pomalu, ale nevrle ji chci zbavit všeho štěstí, abych z ní udělal svatou.

Síla toho, čemu se říkalo Panterská rétorika nebo slovo mongering, nespočívala v elegantním diskurzu, ale v síle afirmace (nebo popření), v hněvu tónu a zabarvení. Když hněv vedl k akci, nebyla tam žádná turgidita nebo nadměrný důraz. Každý, kdo byl svědkem politických řad mezi bílými, bude muset přiznat, že bílí nejsou přetíženi poetickou představivostí.

Každý, kdo zná podivnou skutečnost, sdílí její jedinečnost.

K morální samotě vraha se přidává samota umělce, která nemůže uznat žádnou autoritu, kromě autority jiného umělce.

V zlodějích, zrádcích a vrahech, v nemilosrdných a mazaných poznávám hlubokou krásu - potopenou krásu.

Sláva hrdinů dluží jen málo rozsahu jejich dobytí a vše úspěchu poct, které jim byly zaplaceny.

...krása je projekcí ošklivosti a rozvojem určitých obludností získáváme nejčistší ozdoby.

Za prvé, nemíchejte si sponky do vlasů s mými! Vy .... Oh! Dobře, namíchej si svůj bláto s mým. Smíchejte to! Smíchejte své hadry s mými troskami! Smíchejte to všechno. ...

...postavy v mých knihách se navzájem podobají. Žijí, s malými obměnami, stejnými okamžiky, stejnými nebezpečími, a když o nich mluvím, můj jazyk, který je jimi inspirován, opakuje stejné básně stejným tónem.

Byla šťastná a dokonale v souladu s tradicí těch žen, které nazývali "zničené", "padlé", neschopné, * * * * * v horku, okouzlující panenky, sladké děvky, instantní princezny, horká čísla, skvělé lays, sukulentní sousta, všichni miláčci . . .