Augustus Hare slavné citáty

naposledy aktualizováno : 5. září 2024

other language: spanish | czech | german | french | italian | slovak | turkish | ukrainian | dutch | russian | portuguese

Augustus Hare
  • Myšlenka je vítr, znalost plachty a lidstvo plavidlo.

  • Láska, jak bylo řečeno, proudí dolů. Láska rodičů k jejich dětem byla vždy mnohem silnější než láska dětí k jejich rodičům; a kdo z lidských synů kdy miloval Boha tisícinou částí lásky, kterou nám Bůh projevil?

  • Rozum moudrých je jako sklo; připouští světlo nebe a odráží ho.

  • Člověk bez náboženství je tvorem okolností.

  • Někteří lidé nosí své srdce v hlavách; velmi mnozí nosí své hlavy ve svých srdcích. Potíž je udržet je od sebe, přesto oba aktivně spolupracují.

  • Je to důkaz naší přirozené zaujatosti vůči zlu, že zisk je pomalejší a těžší než ztráta ve všech věcech dobrých; ale ve všech věcech špatných je získání rychlejší a snazší než zbavit se.

  • Je pro nás dobře, že se rodíme děti v intelektu. Mohli bychom pochopit polovinu toho, co matky říkají a dělají svým dětem, měli bychom být naplněni domýšlivostí naší vlastní důležitosti, která by nás učinila nesnesitelnými po celý život.

  • Matka by měla dát svým dětem nadbytek nadšení; že poté, co ztratily vše, co jistě ztratí při smíchání se světem, může ještě zůstat dost na to, aby je osudové podpořily velkými činy.

  • Nic dobrého nepraskne najednou. Blesk může vyletět z černého mraku; ale den před ním vysílá své jasné hlasatele, aby připravili svět na jeho příchod.

  • Lepší je nechat polovinu ruin a devět desetin kostelů neviděných a dobře vidět zbytek; vidět je ne jednou, ale znovu a často znovu; dívat se na ně, učit se je, žít s nimi, milovat je, dokud se nestanou součástí života a životních vzpomínek.

  • Přátelství je láska bez květů nebo závoje.

  • Největší pravdy jsou nejjednodušší, stejně jako největší muži.

  • Škoda je jako jíst hořčici bez hovězího masa.

  • Čtení je pro mysl tím, co je cvičení pro tělo. Pro mysl je zdravé a osvěžující mít své schopnosti udržované v úseku.

  • Starověcí se obávali smrti: křesťan se může bát jen smrti.

  • Jen málo lidí má dost odvahy, aby vypadali tak dobře, jak ve skutečnosti jsou.

  • Pravda, když je vtipná, je nejvtipnější ze všech věcí.

  • Nikdy nedávejte velkou důvěru v takové, jako nedůvěřujte ostatním. Muž náchylný k podezření na zlo většinou hledá ve svém sousedovi to, co vidí v sobě. Pokud jde o čisté, všechny věci jsou čisté, stejně tak pro nečisté jsou všechny věci nečisté.

  • Adam ráj byl doma. Pro dobro mezi jeho potomky je domovem ráj.

  • Neexistuje výmluvnost pro ateismus. V tomto vyčerpaném přijímači mysl nemůže použít svá křídla-nejjasnější důkaz, že je mimo svůj prvek.

  • Jací jsme pokrytci, kdykoli mluvíme o sobě! Naše slova zní tak pokorně, zatímco naše srdce jsou tak hrdá.

  • Síla víry často zazáří nejvíce, když je postava přirozeně slabá.

  • Ctnost pohanství byla síla; ctnost křesťanství je poslušnost.

  • Muž náchylný k podezření na zlo většinou hledá ve svém sousedovi to, co vidí v sobě.

  • Nic není dále než země od nebe; nic není blíže než nebe k zemi.

  • Příklady by skutečně byly vynikající věci, kdyby lidé nebyli tak skromní, aby se nikdo nestal, a tak marní, že je nikdo nebude následovat.

  • Šťastný chlapec, jehož matka je unavená z toho, že s ním mluví nesmysly, než je dost starý na to, aby poznal smysl toho.

  • Pouze když hlas povinnosti mlčí, nebo když již promluvil, můžeme přípustně myslet na důsledky konkrétního jednání.

  • To, co člověk chválí, je možná jistější standard, dokonce než to, co odsuzuje, jeho vlastního charakteru, informací a schopností.

  • Státník by se podle nás měl řídit veřejným míněním. Nepochybně, jako Kočí následuje své koně; pevně se drží otěží a vede je.

  • Zločiny nás někdy příliš šokují; neřesti téměř vždy příliš málo.

  • Je to s květinami jako s morálními vlastnostmi; světlé jsou někdy jedovaté; ale věřím, že nikdy sladké.

  • Mnozí mají ambice říkat velké věci, to znamená být velkolepý.

  • Protože obecnost osob jedná z popudu, mnohem více než z principu, lidé nejsou ani tak dobří, ani tak špatní, jak si je můžeme myslet.

  • Otázkou není, zda je doktrína krásná, ale zda je pravdivá. Když chceme jít na místo, neptáme se, zda cesta vede hezkou zemí, ale zda je to správná cesta.