Sebastian Faulks slavné citáty

Dejte svůj čas tam, kde je vaše priorita.

Lidé vám nikdy nevysvětlí přesně, co si myslí a cítí a jak fungují jejich myšlenky a pocity, že? Nemají čas. Nebo správná slova. Ale to je to, co knihy dělají. Je to, jako by váš každodenní život byl filmem v kině. Může to být zábava, dívat se na ty obrázky. Ale pokud chcete vědět, co se skrývá za plochou obrazovkou, musíte si přečíst knihu. To všechno vysvětluje.

Paměť je jediná věc, která vás váže k dřívějším já; pro zbytek, každé desetiletí se stáváte úplně jinou bytostí, opírat se o starou osobnost, obnovovat a jít dál. Nejsi tím, kým jsi byl, řekl jí, ani tím, kým budeš.

Naše vlastní rozhodnutí nemusí být tak dobrá jako ta, která jsou pro nás učiněna.

Funkcí hudby je osvobodit v duši ty pocity, které normálně držíme zamčené v srdci.

Nadechněte se a držte večer v plicích.

Oh, sladkost odevzdání se, plné odevzdání.

Byl jsi někdy osamělý? Ne, ani já. osamělý, Ano. Sám, jistě. Ale osamělý znamená starat se o to, být sám. Nikdy mi to nevadilo.

Větry na konci léta způsobují, že lidé jsou neklidní.

Jsme hluší muži pracující jako hudebníci; hrajeme hudbu, ale neslyšíme ji.

Jedna věc na Londýně je, že když vyjdete do noci, spolkne vás.

Od útlého věku rozvíjela umění být sama a obecně upřednostňovala svou vlastní společnost před kýmkoli jiným. četla knihy obrovskou rychlostí a posuzovala je zcela podle své schopnosti odstranit ji ze svého hmotného okolí. Téměř ve všech nejnešťastnějších dnech svého života dokázala uniknout ze svého vnitřního světa tím, že dočasně žila v někom jiném, a při dvou nebo třech příležitostech, kdy byla příliš rozrušená, než aby se soustředila, byla pustá.

. . . četla s nediferencovanou radostí . . .

Bylo úplně ticho a snažil jsem se dýchat jeho klid.

Postupně ten pocit odezní a já se cítím znovu zaplaven nevysvětlitelnou malicherností bytí naživu.

Tady jste, pane. Není nic jiného než milovat a být milován.

Můj směr? Kdekoli. Protože člověk je vždy blíž tím, že se neudrží v klidu.

A někdy v životě, představuji si, se dějí dobré věci. Většinou je to samozřejmě naopak. Ale nemyslím si, že byste měli vyloučit možnost, že jen občas šance vám může dát dobrou kartu.

Osamělý je jako každý jiný organismus; konkurenceschopný a vynalézavý v boji o udržení sebe sama.

Bylo to příliš těžké. Lidé nebyli připraveni dát hodiny na oslí práci-víte, data a fakta a tak dále. Myslím, že zpětně bude moje generace vnímána jako zlom. Od nynějška bude v Evropě čistá ztráta znalostí. Rozdíl mezi rolnickou komunitou v Íránu čtrnáctého století a moderním Londýnem, ačkoli, je v tom, že pokud se svými skromnými zdroji vesničané občas sklouzli dozadu, nebylo to kvůli nedostatku pokusů. Ale u nás, tady v Anglii, to byla pozitivní volba. Rozhodli jsme se vědět méně.

Nelíbí se mi dunění, rád jsem neviditelný.

Hrom falešné skromnosti byl ohlušující.

Jsou tak připoutaní ke svým vzorcům, že zapomněli na pravidlo číslo jedna lidského chování: neexistují žádné vzorce. Lidé prostě dělají věci. Neexistuje nic takového jako soudržná a plně integrovaná lidská osobnost, natož důsledná motivace.

Nejlepší je kombinovaný účinek nikotinu s alkoholem, větší než součet obou částí.

Teprve poté, co je změna plně formována, můžete vidět, co se stalo.

Myslím, že jsem se zamiloval a věřím, že dotyčná žena, i když to neřekla, vrací mé pocity. Jak si mohu být jistý, když nic neřekla? Je to mladistvá ješitnost? V některých ohledech bych si přál, aby to bylo. Ale jsem tak přesvědčen, že sotva potřebuji otázku sám. Toto přesvědčení mi nepřináší žádnou radost.[…]jsem poháněn větší silou, než dokážu odolat. Věřím, že síla má svůj vlastní rozum a svou vlastní morálku, i když mi možná nikdy nebudou jasné, dokud jsem naživu.

Život mi nepřijde nesnesitelně vážný. Připadá mi to téměř nesnesitelně frivolní.

Chci být opatrný, abych to všechno nevyhodil. To je štěstí. Myslím,že to je to, co je štěstí. Ještě to nemám, ale cítím to tam venku. Cítím, že jsem blízko. Někdy jsem tak blízko, že to skoro cítím.

Předpokládám, že jsem měl to štěstí, že jsem se vzdělával v době, kdy si učitelé stále mysleli, že děti zvládnou znalosti. Věřili nám. Pak přišel čas, kdy se rozhodli, že protože ne každé dítě ve třídě může pochopit nebo si vzpomenout na ty věci, které by je už nenaučilo, protože to nebylo spravedlivé vůči těm méně dobrým. Takže zadrželi znalosti. Pak předpokládám, že další Spousta učitelů neměla znalosti, které by mohla zadržet.

Dýchal jsem a dýchal a cítil jsem nějaký klid, i když to bylo, jako vždy, výstřel s pocitem ztráty. Ztráta a strach.

Vědomí, že se člověk skládá pouze z recyklované hmoty, a že sobectví je klam, nezbavilo bolesti srdce.

Tato intimita není nutná; nikdo mě nenutí, abych otevřel své nejvnitřnější já a položil ho nahý, neochráněný, proti tomu druhého-jen pro radost ze Společenství.

Moje vlastní diagnóza mého problému je jednodušší. Je to tím, že 50 procent svého genomu sdílím s banánem a 98 procent se šimpanzem. U banánů nejde o psychickou důslednost. A malá část z nás, která je jiná - speciální kousek Homo sapiens-je vadná. Nefunguje to. Omlouvám se za to.

Shakespeare nakreslil mapu lidské mysli tak jasně, jako Newton mapoval nebesa. Wht je jeden považován za vědu a druhý jedle jen proto, aby byl zesměšňován vtipy o hezkých dívkách a drury lane?

V 70.letech se britské jídlo začalo zlepšovat, zatímco ve Francii právě začínalo svůj dlouhý, smutný pokles. Moje nejpamátnější jídla však byla v Itálii.

Nejhezčí postavy za týden v prosinci jsou, ve skutečnosti, muslimové-a jejich náboženská oddanost je jednou z věcí, která je definuje.

Život může být žil v remove. Obchodujete s futures a pak obchodujete s deriváty futures. Banky vydělávají více peněz obchodováním s deriváty než obchodováním se skutečnými komoditami.

Kdybych mohl po zbytek života jíst jen jednu věc, byl by to rebarbora, kterou dělám se zázvorem a nádechem bezového květu.

Pokud máte jen jeden život, nemůžete úplně ignorovat otázku: užíváte si to?

Myslím, že blízkost smrti by byla svým způsobem docela vzrušující, a přátelství, jo, a nezištnost, druh nezištnosti, pocit vaší vlastní bezcennosti, myslím, je docela vzrušující.

O jídle není napsáno mnoho skvělých pasáží, ale miluji jednu od George Millara, který pracoval pro SOE ve druhé světové válce a napsal knihu s názvem rohatý Holub. Byl na útěku a týden nejedl a jeho popis sýrového fondue, který voní v rolnické kuchyni domu ve východní Francii, je neuvěřitelný.

Nemůžete si vzpomenout na někoho, jehož jméno se opotřebovalo.

To je to, co opium dělá utrpení: dělá to pouze hypotetickým zájmem.

Trocha vágnosti hudby vás zastaví, abyste se úplně zbláznili, představuji si.

Takto žije většina lidí: naživu, ale ne při vědomí; vědomý, ale ne vědomý; vědomý, ale přerušovaně.

Minulost se na mě najednou vrhla způsobem, se kterým jsem těžko bojoval.

Pokud ne jen mozek, ale vtípky, které dělaly jednotlivce, byly složeny pouze z recyklované hmoty, bylo těžké si být jisti, kde okraje jedné takové bytosti skončily a druhá osoba začala.

Bylo pohřbeno něco, co ještě nebylo mrtvé.

Ve své mysli viděl obraz strašného hromadění mrtvých. Vycházelo to z jeho rozjímání o Církvi, ale mělo to svou vlastní jasnost: řada za řadou, hluboká hnijící země se vyhloubila, aby je držela, zatímco úsilí živých se všemi jejich skutky a válkami a velkými budovami nebylo nic jiného než tlukot křídla proti tíze času.

Napsal ještě jeden odstavec pro sebe, aby viděl, co má na srdci.