D. Todd Christofferson slavné citáty

Policisté a zákony nikdy nemohou nahradit zvyky, tradice a morální hodnoty jako prostředek k regulaci lidského chování. V nejlepším případě je policie a systém trestního soudnictví Poslední zoufalou obrannou linií civilizované společnosti. Naše zvýšené spoléhání se na zákony, které regulují chování, je měřítkem toho, jak necivilizovaní jsme.

Ať už je cena pokání jakákoli, je pohlcena radostí z odpuštění.

Skutečný úspěch v tomto životě přichází v zasvěcení našich životů-tj. našeho času a možností-Božím záměrům. Tím mu dovolujeme, aby nás pozvedl k našemu Nejvyššímu osudu.

Těžce vydělaný úspěch přináší pocit vlastní hodnoty. Práce buduje a zdokonaluje charakter, vytváří krásu a je nástrojem naší služby jeden druhému a Bohu. Zasvěcený život je naplněn prací, někdy opakující se, někdy podřadnou, někdy nedoceněnou, ale vždy prací, která se zlepšuje, nařizuje, udržuje, zvedá, kazí, usiluje.

Evangelium Ježíše Krista otevírá cestu k tomu, čím se můžeme stát.

Bez pokání není v životě žádný skutečný pokrok ani zlepšení. Předstírání, že není hřích, nezmenšuje jeho břemeno a bolest. Utrpení za hřích samo o sobě nic nemění k lepšímu. Pouze pokání vede k sluncem zalitým vrchůmlepší život.

Mnoho věcí je dobrých, mnoho je důležitých, ale jen málo je nezbytných.

Pokání je božský dar a na našich tvářích by měl být úsměv, když o něm mluvíme. Ukazuje nás na svobodu, důvěru a mír. Spíše než přerušení oslavy je dar pokání příčinou skutečné oslavy.

Práce buduje a zdokonaluje charakter, vytváří krásu a je nástrojem naší služby jeden druhému a Bohu.

Spasitelovo utrpení v Getsemanech a jeho utrpení na kříži nás vykoupí z hříchu uspokojením požadavků, které na nás klade spravedlnost. Rozšiřuje milosrdenství a odpouští těm, kteří činí pokání. Usmíření také uspokojuje dluh, který nám spravedlnost dluží, tím, že nás uzdravuje a kompenzuje za jakékoli utrpení, které nevinně snášíme.

Dobří muži někdy dělají chyby. Muž bezúhonnosti bude čestně čelit a napravovat své chyby, a to je příklad, který můžeme respektovat. Někdy se muži snaží, ale selhávají. Ne všechny hodné cíle jsou realizovány navzdory one’s poctivé a nejlepší úsilí. Skutečné mužství není vždy měřeno plody něčí práce,ale prací samotnou-úsilím.

Každý z nás může splnit velká Boží očekávání.

Největší službou, kterou můžeme poskytnout druhým v tomto životě, počínaje životem naší vlastní rodiny, je přivést je ke Kristu.

Jako muži kněžství máme zásadní úlohu ve společnosti, doma i v Církvi. Ale musíme být muži, kterým mohou důvěřovat ženy, kterým mohou důvěřovat děti a kterým může důvěřovat Bůh.

Pouze pokáním získáváme přístup k smírné milosti Ježíše Krista.

Nesnižujeme hodnotu toho, co ženy nebo muži dosahují v jakémkoli důstojném úsilí nebo kariéře-všichni těžíme z jejich úspěchů-ale přesto si uvědomujeme, že v manželství není vyšší dobro než mateřství a otcovství. Neexistuje žádná vynikající kariéra a žádné množství peněz, autority nebo veřejného uznání nemůže překročit konečné odměny rodiny.

Dary Ducha Svatého jsou svědectví, víra, poznání, moudrost, zjevení, zázraky, uzdravení a láska, abychom jmenovali jen několik...

Morální vliv ženy není nikde silněji pociťován nebo prospěšněji zaměstnán než v domácnosti. Neexistuje lepší prostředí pro výchovu nastupující generace než tradiční rodina, kde otec a matka pracují v harmonii, aby zajistili, učit, a vychovávat své děti. Tam, kde tento ideál neexistuje, se lidé snaží duplikovat jeho výhody, jak nejlépe mohou za svých konkrétních okolností.

Kvorum a vedoucí skupin by měli poskytovat vedoucí hlas a pracující veslo v každé Radě sboru a pobočky, pokud jde o udržení konvertitů.

Nyní, porovnáme slovo s semenem. Nyní, pokud dáte místo, aby semeno mohlo být zasazeno do vašeho srdce, vizte, pokud je to pravé semeno nebo dobré semeno, pokud ho nevyhodíte svou nevěrou, že budete odolávat Duchu Páně, vizte, začne bobtnat ve vašich prsou; a když ucítíte tyto otoky, začnete v sobě říkat-musí to být dobré semeno, nebo že slovo je dobré, protože začíná rozšiřovat mou duši; ano, začíná to osvěcovat mou duši.porozumění, Ano, začíná mi být chutné.

Ženy s sebou přinášejí do světa určitou ctnost, božský dar, díky kterému jsou zběhlé v vštěpování takových kvalit, jako je víra, odvaha, empatie a zdokonalení ve vztazích a kulturách,

Bůh, který nepožaduje, je funkčním ekvivalentem Boha, který neexistuje.

Svoboda nepochází z odporování pravdě, ale z jejího uplatňování.

Ze všech vašich sdružení je to váš vztah s Bohem, vaším Nebeským Otcem, který je zdrojem vaší morální síly.

Musíme být opatrní, když se snažíme být stále více [podobní Kristu], abychom se nenechali odradit a neztratili naději. Stát se Kristem je celoživotní úsilí a velmi často zahrnuje růst a změnu, která je pomalá, téměř nepostřehnutelná.

Pokračujte a Pán vám pomůže.

Potřebujeme silné křesťany, kteří dokážou vytrvat v těžkostech, kteří dokážou udržet naději tragédií, kteří mohou pozvednout druhé svým příkladem a soucitem a kteří dokážou neustále překonávat pokušení. Potřebujeme silné křesťany, kteří mohou svou vírou uskutečnit důležité věci a kteří mohou bránit pravdu Ježíše Krista před morálním relativismem a militantním ateismem. Co je zdrojem takové morální a duchovní síly a jak ji získáme? Zdrojem je Bůh. Náš přístup k této moci je prostřednictvím našich smluv s ním.

Nepotřebujeme dosáhnout nějaké minimální úrovně nebo kapacity nebo dobroty, než Bůh pomůže-božská pomoc může být naše každou hodinu každého dne, bez ohledu na to, kde jsme na cestě poslušnosti.

Když jsme vstoupili do božských smluv, Duch svatý je naším Utěšitelem, naším průvodcem a naším společníkem. Plody Ducha Svatého jsou "pokojné věci nesmrtelné slávy; pravda všech věcí; to, co oživuje všechny věci, které oživuje všechny věci; to, co zná všechny věci a má veškerou moc podle moudrosti, milosrdenství, pravdy, spravedlnosti a soudu" (Mojžíš 6:61). Dary Ducha Svatého jsou svědectví, víra, poznání, moudrost, zjevení, zázraky, uzdravení a láska, abychom jmenovali jen několik.

S vírou v milosrdného Vykupitele a jeho moc se potenciální zoufalství mění v naději. Samotné srdce a touhy se mění a kdysi přitažlivý hřích se stává stále odpornějším. Odhodlání opustit a opustit hřích a napravit, tak plně, jak je to možné, škody, které způsobil, se nyní tvoří v tomto novém srdci. Toto rozhodnutí brzy dozraje ve smlouvu poslušnosti Bohu. S touto smlouvou na místě, Duch Svatý, posel Božské Milosti, přinese úlevu a odpuštění.

Jak se dny prodlužují na týdny a Měsíce a dokonce i roky protivenství, bolest roste hlouběji. Církev nemůže doufat, že zachrání člověka v neděli, pokud je během týdne samolibým svědkem ukřižování jeho duše.

Integrita je pro muže zásadní. Integrita znamená být pravdivý, ale také znamená přijmout odpovědnost a dodržovat závazky a smlouvy.

Jakákoli bolest spojená s pokáním bude vždy mnohem menší než utrpení potřebné k uspokojení spravedlnosti za nevyřešený přestupek.

Matka může mít vliv, který nemá žádná jiná osoba v jakémkoli jiném vztahu.

Na druhou stranu, se smyslem pro posvátné, člověk roste v porozumění a pravdě. Duch svatý se stává jeho častým a pak stálým společníkem. Stále více bude stát na svatých místech a bude mu svěřeno svaté věci. Opakem cynismu a zoufalství je jeho konec věčný život.

Každý má dary, každý může přispět.

Co chce Bůh, abych udělal se zdroji, časem a talenty, které mi dal?

Při vytváření rodiny plníme náš největší účel na zemi.

Na jedné straně nemůžete pozvednout ostatní k ctnosti, pokud na druhé straně bavíte neřest.

Největší dobro, které můžeme udělat, když pomáháme druhým stát se tím, čím se mohou stát, bude vést je ke Spasiteli.

"Morální disciplínou" mám na mysli sebekázeň založenou na morálních standardech. Morální disciplína je důsledné uplatňování agentury k výběru správného, protože je správné, i když je to těžké. Odmítá sebestředný život ve prospěch rozvíjení charakteru hodného úcty a pravé velikosti prostřednictvím služby podobné Kristu.

Přijměte odpovědnost a jděte do práce, aby nám Bůh měl s čím pomoci.

Ústředním účelem celého písma je naplnit naše duše vírou v Boha Otce a v Jeho Syna, Ježíše Krista.

Jedním z požehnání chrámu je perspektiva, kterou poskytuje. Když jdeme do domu Páně, necháváme všechny naše starosti a problémy u dveří. A když se vrátíme, jsou tam pořád. Musíme je vyzvednout zpět a oni se nezměnili, ale to, co se změnilo, jsme my.

Morální disciplína je důsledné uplatňování agentury k výběru správného, protože je správné, i když je to těžké.