Francis Atterbury slavné citáty

Je povinností každého z nich usilovat o získání a zaslouží si dobrou pověst.

Trápení je škola ctnosti; napravuje lehkomyslnost a přerušuje důvěru v hřích.

Kněžství bylo ve všech národech a ve všech náboženstvích velmi ctihodné.

Ten, kdo vykonává svou povinnost na stanici velké moci, musí nutně vyvolat naprosté nepřátelství mnoha a velkou nelibost více.

Pokušení prosperity se vnucují jemným, ale velmi mocným způsobem; takže jsme si jich jen málo vědomi a méně schopni jim odolat.

Ani Boží moudrost nenaznačila naléhavější motivy, silnější pobídky k lásce, než tyto, abychom podle ní byli souzeni v poslední strašný den.

Nejmenší akt lásky nás bude stát na velkém místě.

To, co během svého života využíváme k charitativním účelům, je dáno od nás samotných; to, co odkážeme při naší smrti, je dáno pouze od ostatních, jako naše nejbližší vztahy.

Je-li Bůh nekonečně svatý, spravedlivý a dobrý, musí mít radost z těch tvorů, které se mu nejvíce podobají v těchto dokonalostech.

Málokdo zvažuje, jak moc jsme zadluženi vládě, protože málokdo dokáže představit, jak ubohé by bylo lidstvo bez ní.

Dobrý člověk nejen odpouští ty požitky, které jsou zakázány rozumem a náboženstvím, ale dokonce se omezuje v nezpochybnitelných případech.

Robustní, zatvrzelý hříšník postoupí k nejvyšší bezbožnosti, s menší neochotou, než učinil první krok, zatímco jeho svědomí bylo ještě ostražité a něžné.

Luther mě odrazuje od osamělosti; ale nemyslí ze střízlivé samoty, která shromažďuje naše rozptýlené síly a připravuje nás proti jakémukoli novému setkání zvenčí.

Velmi prosperující lidé, zaplaveni velkými vítězstvími a úspěchy, jsou zřídkakdy tak zbožní, tak pokorní, tak spravedliví nebo tak prozíraví, aby udržovali své štěstí.

Z pouhého úspěchu nelze nic vyvodit ve prospěch žádného národa, kterému je udělen.

Spravedlivý a moudrý soudce je požehnáním tak rozsáhlým jako společenství, ke kterému patří; požehnání, které zahrnuje všechna ostatní požehnání, která se vztahují k tomuto životu.

Je to málo znamení moudrého nebo dobrého člověka, trpět střídmostí, aby byla přestoupena, aby si získala pověst velkorysého baviče.

Měli bychom truchlit nad malou ztracenou láskou, když vševědoucí, moudrá bytost každý den sprchuje své výhody na nevděčné a nezasloužené?

Skromnost nás učí mluvit o starověku s úctou, zvláště když nejsme příliš obeznámeni s jejich díly. Newton, který je znal prakticky nazpaměť, k nim měl největší úctu a považoval je za muže geniální a vynikající inteligence, kteří nesli své objevy ve všech oblastech mnohem dále, než si dnes myslíme, soudě podle toho, co zbylo z jejich spisů. Bylo ztraceno více starověkých spisů, než se zachovalo, a možná mají naše nové objevy menší hodnotu než ty, které jsme ztratili.

Je to pozornost věnovaná detailům, která dělá rozdíl mezi průměrným a ohromujícím,

Ačkoli fanatismus pije u mnoha pramenů, jeho predisponující příčina je většinou předmětem neviditelné budoucnosti.

Praxe všech věků a všech zemí (ať už křesťanských nebo pohanských, zdvořilých nebo barbarských) byla ... ctít ty, kteří jsou investováni do veřejné moci.

Ti dobří lidé, kteří mají takovou radost z toho, že pro Krista ulevují ubohým, by nebyli méně připraveni sloužit Kristu samotnému.

Nic nemůže být považováno za dobré nebo špatné pro nás v tomto životě, nic jiného než nás indisponuje pro potěšení druhého.

Věci jiného světa, které jsou vzdálené, působí na nás, ale slabě: abychom tuto nepříjemnost napravili, musíme často točit jejich jistotu a důležitost.

Je nemožné mít živou naději v jiném životě, a přesto být hluboce ponořen do požitků z toho.

Pohostinnost se někdy zvrhne v hojnost a končí šílenstvím a bláznovstvím.

Existuje celá řada nálad dobrých mužů.

Dobrý charakter, pokud je založen, by neměl být odpočíván jako cíl, ale měl by být použit pouze jako prostředek k dalšímu dobru.

Ti, kteří nejsou vedeni k tomu, aby uvěřili a žili tak, jak by měli, objevy, které Bůh učinil v písmech, by vynikli proti jakémukoli důkazu, dokonce i proti poslu vyslanému z jiného světa.

Čím větší absurdity jsou, tím silněji projevují falešnost tohoto předpokladu, odkud plynou.