Rebecca Harding Davis slavné citáty

Slunce, Země, láska, přátelé, náš dech jsou součástí hostiny.

Je dobrým pravidlem nikdy nevidět nebo nemluvit s mužem, jehož slova vám vyždímala srdce nebo mu pomohla, stejně jako je moudré nedívat se příliš zblízka na záři, která někdy svítí na vaší cestě v letní noci, pokud byste neviděli ošklivého červa níže.

Člověk vidí, že ten mrtvý, prázdný pohled krade nad nejvzácnějšími a nejjemnějšími ženskými tvářemi . . . v samém středu, může to být, jejich nejteplejší letní den; a pak lze uhodnout tajemství nesnesitelné samoty, která leží ukrytá pod jemnými tkaničkami . . .

Před narozením nové ženy nebyla země intelektuální pouští, jak se dá předpokládat. V našich městech a vesnicích byli učitelé nejvyšší třídy a knihovny a nespočet kruhů vědeckých, neuspěchaných lidí, kteří milovali knihy, hudbu a přírodu a žili s nimi hodně odděleně. Šílené šílenství po penězích, které se dnes svírá v našich duších jako la grippe v našich tělech, bylo tehdy stěží známo.

Reforma se rodí z potřeby, ne z lítosti. Žádný životně důležitý pohyb lidu nefungoval, pro dobro nebo zlo; fermentovaný, místo toho nesl nahoru zvedající se, dřevitá hmota.

Válka může být ozbrojeným andělem s posláním, ale má osobní zvyky slumů.

Nikde jsem neviděl adekvátní popis úžasu, nepochopitelné hrůzy většiny amerického lidu, která předcházela střelbě této zbraně na Sumter. Politici nebo prozíraví vůdci na obou stranách věděli, co přijde. A jsou to oni, kdo napsali historii války. Ale pro bezstarostné miliony, zaneprázdněné svými farmami nebo obchody, probíhající katastrofa byla stejně nevysvětlitelná jako zemětřesení. Jejich protest se vynořil z moře do moře jako křik gigantického úlu vyděšených včel.

Neboť, po všem, dejte si to, jak můžeme pro sebe, jsme všichni z nás od narození do smrti hosty u stolu, který jsme neměli šířit. Slunce, Země, láska, přátelé, náš dech jsou součástí hostiny.... Máme si představit den jako příležitost přiblížit se k našemu hostiteli a zjistit něco o tom, kdo nás tak dlouho živil?

Každé dítě bylo od své kolébky učeno, že peníze jsou Mamon, hlavní agent těla a ďábla. Jak vyrůstal, bylo jeho povinností jako křesťana a gentlemana vypadat, že pohrdá špinavým štěstím, ať už je jeho tajný názor jakýkoli.

New Englander přistál na kamenitém, neplodném traktu a velká část jeho síly během dvou století odešla, aby z toho vynutila živobytí. Proto začal považovat ekonomiku - přinejlepším nezbytnou nepříjemnou vlastnost-za šéfa ctností. Vypěstoval si návyky, které jsou na pokraji blízkosti při jednání s jídlem, s výrazem pocitu, a dokonce-myslí si jeho nepřátelé-s pocitem samotným.

je chybou mluvit o soumraku věku nebo rozmazaném pohledu na staré lidi. Dlouhý den se na konci vyjasňuje a drobné mlhy předsudků, které stoupaly mezi námi a našimi kolegy v mládí, se rozplývají, když slunce zapadá. Konečně vidíme Boží stvoření taková, jaká jsou.

Nikde v této zemi, od moře k moři, nás příroda nepotěší takovou jistotou hojnosti, tak bohatá a klidná krása jako v těch neopěvovaných, nenatřené kopce Pensylvánie.

Muži a ženy mysleli a dělali ušlechtilé a zlé věci, které by pro ně byly nemožné před nebo po. Člověk nemůže pít Starý Bourbon dlouho a zůstat ve svém normálním stavu. Nepili jsme Bourbon, ale krev.

... Předpokládám, že strana nebo sekta, která má dělat jakoukoli práci na světě, musí dýchat svou vlastní zvláštní atmosféru, mluvit svou vlastní malou patois a vidět jen jednu stranu otázky, na které bojuje.

... zatímco světlo hořící uvnitř mohlo být božské, vnější pouzdro lampy bylo jistě dost levné.

Reforma se rodí z potřeby, ne z lítosti.

Naši mladí lidé se začali dívat na válku jako na jakési dobrotivé božstvo, které nejen zvyšuje národní čest, ale povznáší národ a rozvíjí vlastenectví a odvahu. To je všechno pravda. Je však také spravedlivé, aby věděli, že oděvy božstva jsou špinavé a že některé z jejích vlivů ponižují a befoul lid.

Kázat kázání nebo upravovat noviny byly dvě věci v životě, které jsem vždy cítil, že mohu dělat s zásluhou pro sebe a přínosem pro svět, kdybych měl jen šanci.

Když stárneme, sedíme u komínového rohu, nejběžnější věci kolem nás nabývají živých významů a naznačují rozdíl mezi těmito dobami řízení a klidem, pomalu se pohybující dny, když jsme byli mladí.

Tyto velké otočné dny života nevrhaly žádný stín dříve, nevědomě proklouzly. Jen maličkost, malé otočení kormidla a loď jde do nebe nebo do pekla.

Jediný hrdina známý mému dětství byl Henry Clay.

Sever a jih byli stejně přesvědčeni, že Bůh je na jejich straně, a neustále se k němu odvolávali.

Často se nedíváme do těchto nepříjemných detailů našeho velkého boje. Všichni si raději myslíme, že každý muž, který nosil modrou nebo šedou barvu, byl srdcem Philipa Sidneyho.

Neboť, po všem, dejte si to, jak můžeme pro sebe, jsme všichni z nás od narození do smrti hosty u stolu, který jsme neměli šířit.

Stalo se mi, že jsem potkal mnoho mužů své doby, které svět souhlasil, že je označí za skvělé.

Ale pamatujte si, že nejsem žádný politik, a žádný věštec do duší.

Amerika může mít skvělé básníky a romanopisce, ale nikdy nebude mít více než jednoho nekromanta.

Žádný člověk jistě nemá tak krátkou paměť jako Američan.

Zločin byl pro muže čtyřicátých let mimozemským monstrózním terorem.

Každé dítě bylo od své kolébky učeno, že peníze jsou Mamon, hlavní agent těla a ďábla.

Byli jste skutečně vlastenečtí, pouze pokud jste měli dělníka pro dědečka a byli jste z toho rádi.

Zvykli jsme si na peníze. Manipulace, zvýšení it, je hlavní záležitostí života nyní s většinou z nás.

Dějiny, které máme o velké tragédii, nedávají ani ponětí o obecné ubohosti, špinavé bídě, která vstoupila do každého individuálního života v regionu, který byl vzdán válce. Tam, kde se armády utábořily, byla destrukce absolutní.

Najdete básníka, který ždímá srdce světa, nebo nejpřednějšího kapitána své doby, který řídí smlouvu nebo krájí brambory, stejně jako byste to udělali.