Michael Emerson slavné citáty

Byl jsem požehnán tím, že jsem hrál klasické hry na Broadwayi, což byl navždy jeden z mých velkých snů.

Považuji se za řešitele problémů. Chci jít dovnitř a pomoci režisérovi a scénáristovi, aby z textu, se kterým pracují, dostali to nejlepší, co mohou.

Trochu mě znepokojuje dosah a síla televize. V tréninku mě vidělo více lidí, než mě kdy uvidí ve všech divadelních hrách, které kdy dělám. Což je trochu ponižující. Nebo znepokojující. Nebo obojí.

Hrál jsem darebáky na jevišti - víte, Jágovi a tak dále - ale považuji se za zábavného člověka. Většinou jsem dělal komedie, než jsem dělal televizní práci.

Moje matka mi vždycky říkala, že když jsem vyrůstal, měl jsem punchable tvář. Netušil jsem, že předpovídá moji televizní kariéru.

Existují role, které jsou děsivé, protože jsou velké, nebo můžete mít pocit, že jsou mimo vaši linii, ale nikdy se nebojím, jakmile začne skutečná práce. Jakmile začnete zkoušet, pak jsou to malé stavební kameny. Řeší malé problémy jeden po druhém.

Jedna z věcí, které se mi na vystoupení na jevišti líbí, je, že je to jakýsi meditativní zážitek. Čas se zastavil. Nemáte žádnou představu ani pocit, že uplynou dvě nebo tři hodiny. Je to všechno tak trochu jeden přítomný okamžik, což je druh popisu meditace.

Jak možná víte, dříve jako generální prokurátor a nyní jako guvernér jsem podporoval legislativu k uzavření mezery mezi zbraněmi v Severní Karolíně.

Myslím, že lidé reagují na darebáky, protože lidé obecně jsou více darebáci než hrdinští.

Ve svém hereckém srdci víte, kdy hrajete dobře. Jiní s vámi nemusí vždy souhlasit, ale vždy si uvědomuji, kdy scéna vaří nebo ne. Máte o tom instinkt z let natáčení scén a her, a myslím, že vám to stojí v dobrém místě i v televizním světě.

Takže jsme nedostali denominace a samostatné sbory opravdu až do doby občanské války. To, co se tehdy stalo, je samozřejmě nyní, když jsme měli více než 100 let této historie, abychom vytvořili oddělené kultury, různé způsoby uctívání a různé způsoby chápání teologie, takže když se lidé snaží spojit, je to velmi obtížné. A pak samozřejmě sociální sítě, víte, jak najdeme místo k uctívání?

Možná je tam i vztek. Ale pokud to zvládnou, dojdou k nové dohodě, a začnou vytvářet novou kulturu, a stane se z toho něco, co lidé prostě - mnohokrát řeknou, "bez toho bych nemohl žít.". Prostě tam musím být."

Zájem lidí o postavu je do značné míry tajemstvím postavy.

Teď museli sedět na oddělených místech a někdy dokonce museli sedět venku a dívat se okny. Ale uctívali společně.

Líbily se mi scény s dítětem, ale dítě krade všechny scény, ve kterých jste. Takže by to po chvíli zestárlo, protože dítě je příliš dokonalé. Líbilo se mi být na extázi.

Takže to jsou takové věci, které nyní, když se lidé snaží přejít k mnohonárodnostním sborům, zdůrazňují. Mluví o těchto písmech, která říkají, že bychom se měli sejít, a že o Letnicích, kdy se říká, že Duch svatý přišel na první křesťany, dostali schopnost mluvit různými jazyky, a tak bez ohledu na to, kdo byli lidé, mohli všichni uctívat společně.

Opravdu si myslím, že pokaždé, když hrajete roli dobře, hrozí vám, že se s touto rolí ztotožníte, dokud nepřijde další velká věc.

A znovu, toto spojení, které získáte: potkávám Joea v kostele. Joe je napojen na celou síť lidí, které neznám. Joe mě má rád. Pozve mě na narozeninovou oslavu svého syna a setkávám se s celou jeho rodinou. Setkávám se s jeho přáteli. Poznávám jeho okolí. To se stává pořád.

Myslím, že s prezidentem Obamou bude diskuse, protože on sám je mnohonárodnostní, protože máme poprvé nebělošského prezidenta. Bude se mluvit o tom, co to znamená? Co je to? Jsme v nové éře?

Udělali jsme spoustu studií, abychom zjistili, kdy k nim dojde, proč, a myslím, že existuje celá řada důvodů. Ale jeden, začíná to závazkem, kde se rozhodnou, že to bude tím, kým jsme. Možná je to z jejich víry, nový způsob pohledu na jejich víru, že musíme být integrováni napříč rasou.

Už se nikdy nemohli vrátit k tomu, aby byli uniraciálním sborem. Přináší vzrušení. Přináší život. Umožňuje jim to poznat lidi, které by nikdy nepoznali, setkat se s lidmi, kteří jsou mimo sbor, se kterými by se nikdy nespojili, víte, prostřednictvím sítí, které ve sboru vyvinuli.

Částečně proto, že neměli na výběr, že? Pokud jste byli otrokem, udělali jste, co řekl Pán. A oni řekli, aby uctívali: "budete uctívat s námi."

Měli jsme lidi říkat: "teď, když jdu do práce, necítím se nepříjemně mluvit s lidmi různých ras, a jdu nahoru a představím se, a začnu si dělat nového přítele, kterého bych jinak neudělal."

Jdeme tam, kam chodí naše rodina. Jdeme tam, kde jsou naši přátelé, a protože naše sociální sítě jsou tak oddělené rasou, skončíme s tím, co máme. Také jsme zjistili, že pokud jste přistěhovalci, nejste součástí této historie.

Nevýhody, to jo, a když je při prvním spuštění církví více nevýhod - procházejí fázemi transformace, aby se staly mnohonárodnostními. Takže v počátečních fázích je často hodně bolesti, hodně zmatku, hodně lidí odchází.

Musím konstatovat, oh, nejlepší lidé jsou všichni někdo jiný než moje vlastní rasa. Takže to je těžké. Jak vykládáme Bibli? Měli bychom zdůrazňovat věci jako spravedlnost a že Bůh je někdo, komu záleží na rovnosti všech lidí? Nebo je to Bůh lásky a Bůh, který je tam, aby mi dal posmrtný život?

Myslím, takže když jsem mluvil s bílými V City of Refuge, někdy se diví: "proč děláme věci určitým způsobem a proč děláme z událostí velký problém?"A to, co se děje, je, že se opírají o své chápání způsobu, jakým by církev měla fungovat. Ne vždy to funguje přesně tak a cítí frustraci nebo zmatek. Někdy lidé odcházejí. To je jistě běžné ve smíšených církvích.

Možná s nimi budu muset nakupovat. Ale v neděli s nimi nechci uctívat. Chci být schopen být sám sebou a nechat si vlasy dolů."Je to samozřejmě také, jak víme, sídlo politické organizace a potvrzení vaší temnoty a tak dále.

Možná se to mění, ale stále je to jediné místo, ta úplná kontrola nad institucí, kterou mají Afroameričané. Takže někdy, víte, uslyšíte prohlášení Afroameričanů, kteří říkají: "musím pracovat s bílými.

Život bude jednodušší, když nestrávím dvě třetiny roku uprostřed Pacifiku.