Jostein Gaarder slavné citáty

Stát, který nevychovává a necvičí ženy, je jako muž, který trénuje pouze pravou ruku.

Atom vodíku v buňce na konci mého nosu byl kdysi součástí sloního chobotu. Atom uhlíku v mém srdečním svalu byl kdysi v ocasu dinosaura.

Jak strašně smutné bylo, že lidé jsou stvořeni takovým způsobem, že si zvyknou na něco tak mimořádného, jako je život.

Nikdy nemůžete vědět, jestli vám někdo odpustí, když se mýlíte. Proto je to pro vás existenčně důležité. Je to otázka, kterou se intenzivně zabýváte. Ani vy nemůžete vědět, zda vás někdo miluje. Je to něco, čemu prostě musíte věřit nebo doufat. Ale tyto věci jsou pro vás důležitější než skutečnost, že součet úhlů v trojúhelníku je 180 stupňů. Nemyslíte na zákon příčiny a následku ani na způsoby vnímání, když jste uprostřed svého prvního polibku.

Dokud jsme děti, máme schopnost prožívat věci kolem nás-ale pak si zvykneme na svět. Vyrůstat znamená opít se smyslovým zážitkem.

Pověrčivý."Jaké zvláštní slovo. Pokud jste věřili v křesťanství nebo islám, říkalo se tomu"víra". Ale pokud jste věřili v astrologii nebo Pátek třináctého, byla to pověra! Kdo měl právo nazývat víru jiných lidí pověrou?

Ale porozumění bude vždy vyžadovat určité úsilí. Pravděpodobně byste neobdivovali přítele, který byl ve všem dobrý, kdyby ji to nestálo žádné úsilí.

Jsme hozeni společně s kropením hvězdného prachu.

Od renesance si lidé museli zvyknout žít svůj život na náhodné planetě v obrovské galaxii.

Nejvíce podvratní lidé jsou ti, kteří kladou otázky.

Wasn’t to mimořádné být na světě právě teď, putování kolem v nádherné dobrodružství!

Seděl jsem a přemýšlel, jak strašně smutné bylo, že lidé jsou stvořeni takovým způsobem, že si zvyknou na něco tak neuvěřitelného, jako je život. Jednoho dne najednou bereme skutečnost, že existujeme, jako samozřejmost - a pak, ano, pak na to už nemyslíme, dokud se znovu nechystáme opustit svět.

Otázka, zda je věc správná nebo špatná, dobrá nebo špatná, musí být vždy zvažována ve vztahu k potřebám osob.

Vždy je Joker vidět skrz klam. Generace následuje generaci, ale po zemi chodí blázen, který není nikdy zpustošen časem.

Život je krátký pro ty, kteří jsou skutečně schopni pochopit, že jednoho dne celý svět skončí. Ne každý je toho schopen. Ne každý má schopnost pochopit, co odchod na celou věčnost skutečně znamená. Existuje příliš mnoho rozptýlení, hodinu po hodině, minutu po minutě, aby bránilo takovému porozumění.

Život je smutný i vážný. Jsme vedeni do nádherného světa, setkáváme se zde, zdravíme se - - - a na krátkou chvíli spolu bloudíme. Pak se ztratíme a zmizíme tak náhle a nepřiměřeně, jak jsme dorazili.

Není to hloupá otázka, pokud na ni nemůžete odpovědět.

Filozof ví, že ve skutečnosti ví velmi málo. Proto se neustále snaží dosáhnout skutečného vhledu. Sokrates byl jedním z těchto vzácných lidí. Věděl, že neví nic o životě a o světě. A teď přichází důležitá část: trápilo ho, že věděl tak málo.

Zdraví je přirozený stav. Když dojde k nemoci, je to známka toho, že příroda odešla z kurzu kvůli fyzické nebo duševní nerovnováze. Cesta ke zdraví pro každého je prostřednictvím umírněnosti, harmonie a "zdravé mysli ve zdravém těle".

Odpovědné jednání není otázkou posílení našeho rozumu, ale prohloubení našich pocitů pro blaho druhých.

Věřím, že ve všem, co existuje, je něco z božského tajemství. Vidíme to jiskřit ve slunečnici nebo máku. Nepochopitelné tajemství vnímáme spíše u motýla, který se třepotá z větvičky-nebo u zlaté rybky plavající se v misce. Ale my jsme nejblíže Bohu ve své vlastní duši. Pouze tam se můžeme stát jedním s největším tajemstvím života. Ve skutečnosti ve velmi vzácných okamžicích můžeme zažít, že my sami jsme tím božským tajemstvím.

... jediné, co potřebujeme, abychom byli dobrými filozofy, je schopnost zázraku...

A i když jsem v životě neviděl nic jiného než černé vrány, neznamená to, že neexistuje nic jako bílá vrána. Jak pro filozofa, tak pro vědce může být důležité neodmítnout možnost nalezení bílé vrány. Dalo by se téměř říci, že lov "bílé vrány" je hlavním úkolem vědy.

Naše životy jsou součástí jedinečného dobrodružství... Nicméně většina z nás si myslí, že svět je "normální" a neustále hledá něco nenormálního-jako jsou andělé nebo Marťané. Ale to je jen proto, že si neuvědomujeme, že svět je záhadou. Pokud jde o sebe, cítil jsem se úplně jinak. Viděl jsem svět jako úžasný sen. Hledal jsem nějaké vysvětlení, jak do sebe všechno zapadá.

jít jen část cesty není totéž jako jít špatnou cestou

Filozofie je opakem pohádek

Sám Sokrates řekl: "Vím jen jednu věc, a to, že nevím nic."Pamatujte na toto tvrzení, protože je to přiznání, které je vzácné, dokonce i mezi filozofy. Navíc může být tak nebezpečné říkat na veřejnosti, že vás to může stát život. Nejvíce podvratní lidé jsou ti, kteří kladou otázky. Dávat odpovědi není zdaleka tak hrozivé. Každá otázka může být výbušnější než tisíc odpovědí.

Nejmoudřejší je ta, která ví, že neví.

Přemýšlet o životě není něco, co se učíme; je to něco, na co zapomínáme.

Protože příroda je dobrá, člověk je "od přírody" dobrý; je to civilizace, která ho ničí

Bloky přírody navíc musely být věčné-protože nic nemůže pocházet z ničeho.

Historie je jeden dlouhý řetězec úvah. Hegel také uvedl určitá pravidla, která platí pro tento řetězec úvah. Každý, kdo studuje historii do hloubky, bude pozorovat, že myšlenka je obvykle navržena na základě jiných, dříve navrhovaných myšlenek. Ale jakmile je navržena jedna myšlenka, bude v rozporu s jinou. Mezi těmito dvěma opačnými způsoby myšlení vzniká napětí. Napětí je však vyřešeno návrhem třetí myšlenky, která vyhovuje tomu nejlepšímu z obou úhlů pohledu. Hegel to nazývá dialektickým procesem

Platón se skutečně ptal, proč je kůň koněm, a ne například křížencem koně a prasete.

Veškerá krása, která nás obklopuje, musí jednoho dne zahynout.

Život je jako obrovská loterie, ve které jsou viditelné pouze výherní tikety.

Nad vchodem do chrámu v Delfách byl slavný nápis: Poznej sám sebe! Připomnělo návštěvníkům, že člověk nikdy nesmí věřit, že je víc než smrtelný - a že žádný člověk nemůže uniknout svému osudu.

Láska, vaše vlastní dcera čarodějnice, královna zrcadla a nejvyšší ochránce ironie

Jako římský filozof, Cicero, řekl o něm o několik set let později, Socrates ' volal filozofii dolů z nebe a založil ji ve městech a představil ji do domovů a přinutil ji zkoumat život, etiku, dobro a zlo.

Sofisté byli zpravidla muži, kteří hodně cestovali a viděli různé formy vlády. Jak úmluvy, tak místní zákony v městských státech se mohou velmi lišit. To vedlo sofisty k nastolení otázky, co je přirozené a co společensky vyvolané. Tímto způsobem vydláždili cestu sociální kritice v městském státě Atény.

Bylo to až příliš snadné vymýšlet věci, bylo to jako bruslit na tenkém ledě, bylo to jako dělat jemné piruety na křehké kůře nad vodou tisíce sáhů hluboko.

Chci pochopit více o světě, zatímco jsem stále tady.

Napsal jsem Sophies World za tři měsíce, ale jen jsem psal a spal. Pracuji 14 hodin denně, když pracuji na knize.

Řeknu to přesněji: schopnost porodit je přirozenou charakteristikou. Stejně tak může každý pochopit filozofické pravdy, pokud použije pouze svůj vrozený rozum.

Odkud se vzal svět? Otázka má odpověď, i když se k ní nemohu dostat. To je dobrá otázka. Je to jako zločin, který nebyl vyřešen. Existuje odpověď, i když ji policie nezná.

Život se skládá z dlouhého řetězce náhod.

Nejsem jen nějaký motýl, kterého můžeš chytit.

Když zemřeme, jako když byly scény připevněny k celuloidu a scenérie je stržena a spálena-jsme přízraky ve vzpomínkách našich potomků. Pak jsme duchové, má drahá, pak jsme mýty. Ale stále jsme spolu. Jsme spolu minulostí, jsme vzdálenou minulostí. Pod kupolí tajemných hvězd stále slyším tvůj hlas.

Pokud přerostlé dítě něco nakreslí na kousek papíru, nemůžete se papíru zeptat, co má kresba představovat.

Dalo by se říci, že to nejlepší, co se může stát, je mít energické protivníky.

Mnoho lidí prožívá svět se stejnou nedůvěrou, jako když kouzelník vytáhne králíka z klobouku.víme, že svět není jen Kejklíř a podvod, protože jsme v něm, jsme jeho součástí. Ve skutečnosti jsme Bílý Králík vytažený z klobouku. Jediný rozdíl mezi námi a bílým králíkem je v tom, že si Králík neuvědomuje, že se účastní kouzelnického triku.